『吉甲的十二塊石頭』

約書亞記4:1-7, 19-20，10/26/2008【卯思興】

~^.^~~☆~^.^~~☆~^.^~~☆★★ ~^.^~~☆ ☆~^.^~

三千四百年前，以色列百姓在約書亞的帶領下，渡過約旦河，進入迦南地，就在吉甲安營。在這裏有幾件事值得以色列人代代記念，今天所讀的經文主要講到「在河床裡」的十二塊石頭和「在吉甲」的十二塊石頭。這些石頭都是為了記念和感恩。記念，是為了當代的人，他們親身經歷耶和華的拯救；感恩，是為了下一代的人，當他們用感恩的心向下一代述說耶和華的帶領，那些石頭，將成為永恆感恩的記號。如果石頭上有刻字，會刻什麼字呢？可能刻上：「某年某月某日，耶和華我們的上帝帶領我們經過不可能經過的曠野，帶領我們渡過不可能渡過的約旦河，在必死的環境中，我們都活著踏上了吉甲，在此立石，昭告萬代。」或是：「某年某月某日，以色列十二支派在上帝的帶領下，踏上迦南地。這裡的每一塊石頭，都是一段故事，都代表一個支派，代表我們的心合一在上帝面前。這裡的每一塊石頭，從現在起直到世界的末了，會向經過或以後的人述說上帝愛世人的故事。」

●立石為記

以色列民過約旦河之前，約書亞吩咐十二個支派，每一支派各選一人，從約旦河中取一塊石頭扛在肩上。等百姓都過約旦河之後，約書亞又吩咐人把約旦河中取來的十二塊石頭，立在吉甲（約書亞四章20節）。

立石為記有兩層意義：（一）對親身經歷的人來講，不但要他們記念神奇妙的作為，更提醒他們不可忘記神的恩惠。（二）對後代的人來講，立石為記，不但證明神過去大能的作為，而且教導他們將來也照樣可以經歷神的大能。

十二塊石頭立在吉甲，代表以色列民全體過了約旦河。這是神的心意，要每一個支派都過約旦河，到應許之地，享受流奶與蜜的豐盛。但是有兩個半支派的人（流便人、迦得人、瑪拿西半支派的人），雖然與其他支派一同爭戰得勝，卻仍選擇回到約旦河東邊。可惜他們後來不斷受到當地亞捫人、摩押人、亞蘭人和阿拉伯人的侵擾。數百年之後亞述大軍來到，這兩個半支派首先被擄到異域，再也沒有歸回（歷代志上五章26節）。這些人一時錯誤的選擇，造成子孫無窮的後患，令人遺憾。

●為何神指示祂的子民立十二塊石頭為碑？

人都是健忘的，以色列百姓也不例外。上帝要以色列百姓在吉甲立十二塊石頭，最主要的目的是作為他們永遠的記念，這是一個全民參與的見證。在那裡我們看見二個石碑：一個是約旦河中的石碑，那是「隱藏的見證」（書4:9），當河水再流動的時候，這些石頭將被水淹沒，但石頭永遠在那裡，所以是隱藏的見證；另一個是吉甲的石碑，那是「顯明的見證」（書4:20-24）。這告訴我們，基督徒的人生裡有隱藏的見證也有顯明的見證。「隱藏的見證」是內在生命的流露，那是藏在基督裡的平安，那是與基督同死的見證，那是生命隱藏在基督裡的見證。「顯明的見證」提醒我們，我們是光明的兒女，活在光明中，在人人看得到的地方，見證上帝偉大的作為。這些石頭至少有四方面的作用：（一）把榮耀歸給神（書4:4-7）；（二）建立自己的信心（書4:11-13）；（三）使別人得益處（書4:20-24）；（四）叫仇敵羞愧喪膽（書4:24-5:1）。

●舊事已過，都變成新的了

吉甲12塊石頭的另一層意義是「舊事已過，都變成新的了」。當年過約旦河的，除了約書亞與迦勒，都是第二代的以色列百姓，都是新的一代。吉甲的12塊石頭給我們一個信息：我們的過去，在進入約旦河之後，都已經死了，能夠上岸的，都是重新活過來的人，都是新造的人。

河東的「什亭」是曠野的最後一站，它似乎代表過去的不信、消極、埋怨、膽怯、繞曠野；而河西的「吉甲」是迦南地的第一站，它似乎代表現在的信靠、積極、敬畏、壯膽、進迦南。什亭有鞭打的意思，在這之前，以色列百姓四十年被管教、被鞭打，直到新的一代起來；而吉甲有旋風、車輪、滾的意思，所以約書亞記五章9節說：「我今日將埃及的羞辱從你們身上輥去了。」輥去一切失敗、輥去不信、輥去埋怨、輥去膽怯，進入應許美地。所以吉甲象徵：舊事已過，都變成新的了。

你想這十二塊石頭會怎樣排列？是排成一直線？或是三角形？還是排成圓圈？或是疊起來，成為壇的形狀？聖經沒有明說，但不管怎樣，應該是很容易辨認，他們被賦予一個新的意義──「紀念約旦河水斷絕；以色列人曾走乾地過約旦河」。這些石頭要成為日後向下一代傳遞故事的證據，述說神的大能作為。

●懇莫離我十二柱石

六年前，就是我來懇莫離我的第一年，那是2002年，那年的十月二十七日是禮拜天，今天是十月二十六日也是禮拜天，剛好滿六年。那年為了慶祝教會設教十二週年，我們有一系列的活動，其中的一項是十二個人簽名，成為聖家族，為教會的過去、現在和未來作見證，並在上帝與眾人面前立下生命的約定，願意將自己擺上，一生事奉上帝，跟隨耶穌基督。當我準備今天的講道時，我突然想起那件事，於是我問牧師娘，六年前十二個人簽名的那張紙還在嗎？她說可以找找看，這期間因為搬家，東西一大堆，如果存起來也不知道放到哪裡去。於是我去找，在一個沒辦法完全打開的檔案櫃裡，我伸手進去，摸到一張紙，我抽出來一看，就是六年前簽名的那張紙，我真的不敢相信，這是真的。這張紙，我保存了六年，因為它是一個故事。六年來，教會走過風風雨雨，在風風雨雨中，我們經歷上帝的帶領，就像以色列百姓過約旦河一樣。

這張紙上面的字這樣寫著：「萬縣台美基督長老教會慶祝設教十二週年，為回應耶穌基督『我來，我愛，我給』的愛，我願意在主面前簽字，獻我身心為主所用，成為懇莫離我「十二柱石聖家族」之一。願與聖家族成員一起擔負承先啟後的使命，見證教會的歷史，獻身為活祭，榮神益人，高舉主名！主後2002年10月27日。在「獻我身心，求主悅納」下，有十二個人簽名，這十二個人中，現在還在我們當中的，剩下八位，其中的四位因為種種原因都不在我們當中了。剩下這八位，六年來，我看到他們真是將自己完全擺上，為主所用。這八位弟兄姐妹是：劉松杰、林博文、黃宗琳、林一華、林凱光、盧智媛、陳峰正、莊愛美。

你看這張紙第一位簽名的是劉松杰，第十二位簽名的是莊愛美，他們是唯一在這紙上簽名的夫妻檔，這六年來，不用我說，松杰長老與愛美的事奉是有目共睹的。他們很年輕，但他們很愛主。從他們身上，我們看到教會的活力。還有博文長老，六年來不辭辛勞，每個禮拜到郵局寄心靈週刊，除了他人不在美國以外，他的事奉從不間斷，這一份事奉的心，值得我們學習。黃宗琳長老與楸珠執事不管是在明的，或在私底下他們為教會默默做了很多事情，這是大家都知道的，他們的家是常年開放給教會使用的，對教會的奉獻與支持更是不落人後，盡心盡力，感謝他們。一華長老也一樣為教會做了很多事。凱光長老與Annie自從搬到Visalia之後，每個禮拜來回七個小時的路程，從不間斷，他真是教會的柱石。從他們身上我看到一個事實，決定你來不來教會的因素，不是空間的距離有多遠，而是你的心離上帝有多近。Maggie也是一樣，從一開始到現在，用各種方式參與教會事工。這六年來也看到陳峰正長老的成長，不但在社區醫療的事奉，也在教會各種事工的參與與投入，最近一年多來每個禮拜在心靈週刊上撰寫「杏林隨筆」，這是一個很重的工作，但他從不間斷的寫作，幫助很多認識與不認識的人。

我要把這一張紙裱褙起來，掛在辦公室，將來當有人問起那是什麼？我們可以回答，這些人曾經在上帝與眾人面前「立約」，成為懇莫離我教會的「十二柱石」，一生一世跟隨耶穌基督，為教會的成長作見證。

●結語

從什亭到吉甲要經過約旦河，這是每位神的兒女要學習的功課。如果你仍舊在什亭那邊，求主幫助你，不要再發怨言、膽怯、消極、不信、繞曠野，趕快除去這些，專心依靠跟隨主！神要引導你憑信心過河，走過人生的困苦、傷痛、悲情，進入吉甲，進入迦南地。