小小叮嚀『你還適應基督徒的生活嗎？』

【陶素】

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想一想這首歌的境界，它告訴我們什麼？

一、十字架上與主同死，同葬且同復活，如今一同升到天上，

活著不再是我，主住裡面佔領一切，看主所看說主所說，

求主所求作主所作，祂是我主。

二‧不是自己努力掙扎，是主裡面動工，不是自己模倣基督，

是主裡面長大，主住裡面變化一切，愛主所愛樂主所樂，

憂主所憂負主所負，主心我心。

三‧不是自己想作甚麼，只願主旨成就，不是自己奢望甚麼，

只願主話成全，主住裡面實現一切，聽主所許信主所許，

愛主所許望主所許，主話必成。

四‧不與世人同負一軛，樂在主內同工，不是自己單獨追求，

也愛彼此建立，主住裡面聯絡一切，同心合意恆切禱告，

靈裡合一愛裡同工，主內一家。

是誰在十字架上與主同死？是誰不與世人同負一軛？是誰讓主住裡面佔領一切？變化一切？實現一切？聯絡一切？是誰願意看主所看，說主所說，求主所求，作主所作？不是基督徒，是誰？

如果上面這首歌是基督徒人生的描述，你適應這種生活方式嗎？如果你覺得不能適應該怎麼辦？

在南美洲有一種奇特的植物：「卷柏」。說它奇特，是因為它會走。卷柏的生存需要充足的水分，當水分不充足的時候，它就會自己把根從土壤裡拔出來，讓整個身體蜷縮成一個圓球狀，由於體輕，只要稍有一點兒風，它就會隨風在地面上滾動。一旦滾到水分充足的地方，圓球就會迅速地打開，根重新鑽到土壤裡，安居下來。

卷柏的這種游走常使它丟了性命──游走的卷柏有的被風吹起掛在樹上，漸漸枯死，有的卷柏行走在路上會被車軋扁，甚至淘氣的孩子把幾株卷柏合在一起當球踢，這些卷柏終究逃脫不了死亡的命運。

那麼卷柏不走就生存不了嗎？為此，一位植物學家對卷柏做了這樣一個實驗：用擋風板圍出一片空地，把一株游走的卷柏放入空地中水分最充足處。不久，卷柏便紮根生存下來。幾天後，當這處空地水分減少的時候，卷柏便抽出根鬚，捲起身子準備換地方。可是實驗者並不理會準備游走的卷柏，並隔絕一切可能將它移走的條件。

不久，實驗者看到一個可笑的現象，卷柏又重新紮根生存在那裡，而且在幾次把根拔出，幾次又動不了的情況下，便再也不動了。實驗還發現，此時卷柏的根已深深地紮入泥土，而且長得比任何一段時間都好，可能是它發現了紮根越深，水分就越充足。

這個故事告訴我們什麼呢？生活中有許多人也像卷柏一樣，為了尋找一個好工作，頻繁地跳槽。其實，要找到最適合自己的工作，並不容易。在這種情況下，學會適應，也許就是生存最基本、最重要的本領了，實驗中的卷柏不就是最好的例子嗎？

會走路的卷柏，就像追求滿足感（水份）而經常換教會的基督徒，在換的過程中，也像卷柏一樣，面臨危機與挑戰，可能換到最後，沒有一處是滿意的，最終不是找不到落腳之處，就是在過程中迷失了。

會走路的卷柏告訴我們，離開，不一定最好；留下，不一定不好。當我們在主的真道上扎根越深，我們就越穩固。希伯來書 3:14節說：「 我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裏有分了。」「堅持到底」是指不受環境變遷的影響，持守信心而不屈服，雖在極端乏力的情況下，仍勉強站立，以免功虧一簣，前功盡棄。

使徒保羅說：「我們又藉著祂，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡歡喜喜盼望神的榮耀。不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。」（羅5:2-5）