小小叮嚀『當愛上帝和滿足自己的需要衝突時』

【陶素】

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有一則「中國民間故事」說:在楚國有一個名字叫「誠實」的年輕人。他的父親偷了一隻羊,他跑去報官,父親被官府逮捕,被判下監坐牢。這位名叫「誠實」的年輕人,要求代父親服刑坐牢。在他要代父親坐牢之前,他對法官說:「法官大人,當我父親偷羊的時候,我向你通報,因此我算不算是一個誠實的人?」

「是,你是一個誠實的人。」法官說。

「當我父親被判坐牢,我自願代他受罰,我算不算是一個孝順的兒子?」

「是,你是一個孝順的兒子。」法官說。

「法官,如果你連一個既誠實又孝順的人也要懲罰,那麼在全國的人民當中,有誰不會受懲罰呢?」這位年輕人繼續說。

朋友,如果你是那位「法官」,你會如何審理這個案子?我看連專門審理奇案的「包公」也會感到頭痛,因為其中牽扯的問題看似簡單,卻很複雜,且故事背後還埋下一個不容易被發現的「陷阱」。

這位法官聽了「誠實」的話之後,就當庭開釋,放他們父子回家了。你說這位「法官」判的好不好?

故事還沒完呢,後來孔子聽到這個故事,你知道他怎麼說嗎?他說:「怪哉!這個傢伙竟然為了博取誠實的名聲,而出賣了父親的名譽。如果那是誠實的話,我寧願不要。」

這故事告訴我們一件很嚴肅的事,就是我們常常在不知不覺中,掉入某一種「陷阱」,落入不同程度的「試探」當中。

這位父親落入「偷竊」的試探;這位年輕人面臨「誠實」的試探,「名聲」的試探,「倫理」的考驗,以及「沒有誠意的誠實」;這位法官「辦案的邏輯」也落入試探當中。還有許多問題我們可以討論,可以繼續討論這故事與試探的關係。與「試探」爭戰是「天路客」必須面對的經歷之一,沒有一個人對「試探」具有「免疫力」。

從亞當、夏娃、亞伯拉罕、以撒、雅各、耶穌基督、歷代聖徒及現今的基督徒們,都必走上「試探」的道路,有些人跌倒、失敗,有些人勝過,有些人正在面對當中,還有一些人陷入「試探」中還不自知。在主教導我們的禱告文中,耶穌要我們為自己求三件事,其中一件就是「不要叫我們遇見試探」。

每一個人被「試探」的方式都不一樣,在什麼情況下,「試探」最可能臨到?就是當愛上帝和滿足自己的需要互相拉扯的時候,試探就臨到。「魔鬼對祂說:你若是上帝的兒子,可以吩咐這塊石頭變成食物。耶穌回答說:經上記著說:人活著不是單單靠食物,乃是靠上帝口裡所出的一切話。」(路4:3-4)

一般人可能不會像耶穌那樣,因為有能力將「石頭」變做「食物」而落入試探,即使在你禁食禱告一段時間之後,你可能也不會面臨像耶穌所面對的試探。但是,每一個人,特別是基督徒,卻常常在「愛上帝和滿足自己的需要」之間不停地掙扎。

基督徒的首要誡命是「你要盡心、盡力、盡意愛主—你的上帝」,但是「當愛上帝和滿足肉體的需要」互相拉扯的時候,我們該怎麼辦?比如「禮拜天」什麼事最重要?我要不要上教會作禮拜?我要不要留在家裡睡覺?有很多人說:「禮拜天我如果不去教會作禮拜,我就會感到渾身不自在,我實在很想去,但是,我找不到時間。」「我找不到時間」是最好的藉口,卻是最糟糕的試探。

在耶穌禁食四十晝夜之後,試探來了。

試探總是選在我們身、心、靈軟弱的時候出現,魔鬼對耶穌說:「你若是上帝的兒子,可以吩咐這塊石頭變成食物。」從表面上看,「試探」好像是出於好意:你若是上帝的兒子,你應該要好好照顧自己的身體,吃點東西!何況你已經四十晝夜沒吃了,不要把身子餓壞了;你若是上帝的兒子,你應該知道上帝不喜歡祂的孩子挨餓;你若是上帝的兒子,上帝會體諒你所作的一切,趕快把「石頭」變成「食物」吧!這聽起來多麼合情合理,這根本不像是「試探」,而是「關心」和「貼心」,歷代以來,多少人被「試探」迷惑了。亞當和夏娃就是其中之一(創3:1-5)。

但是從深一層來看,魔鬼要耶穌在「愛上帝和滿足自己的需要」之間作一個選擇。如果耶穌在那個時候,選擇滿足自己的需要,那正是魔鬼所盼望的。但是耶穌「愛上帝」勝過滿足自己肉體的需要,對祂而言,「愛上帝」就是愛上帝所愛,作上帝所作,說上帝所說,想上帝所想,換一句話,祂愛上帝愛到與上帝連心。因此,祂對魔鬼說:「人活著不是單單靠食物,乃是靠上帝口裡所出的一切話。」過去四十晝夜,祂禁食禱告,沒吃甚麼,祂照樣活過來,因為祂「吃」了很多上帝的話。所以在「愛上帝和滿足自己的需要」之間,祂選擇「愛上帝」。朋友,這給我們一個寶貴的信息:既然人人都可能遇到試探,如何勝過試探呢?愛上帝,尊重上帝。

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