『活出和諧人生─節制』

加拉太書5:22-26，6/29/2008【卯思興】

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有一句話把我們的「心理」狀況描述得很貼切，那句話就是「多多益善」，多多益善說到我們心中「慾」望。「慾」這個字是由三個字組成，「谷」、「欠」、「心」這說明我們心中的慾望像山谷一樣的深，總是填不滿，心中總覺得「欠」些什麼似的？總覺得滿足感沒有得到滿足。

●「慾」望知多少？

如果我們任由心中的「慾」，為所欲為，沒有節制，我們不但變成一個「抗拒聖靈」（徒7:51）、「消滅聖靈的感動」（帖前5:19）的人，而且漸漸地，我們將變成一個讓「聖靈擔憂」（弗4:30），甚至「欺哄聖靈」（徒5:3）的人。而「欺哄聖靈」的結局就是死，像亞拿尼亞和撒非喇夫婦一樣（徒5:1-11）。只有「體貼聖靈」（羅8:6）的人，才能結出節制的果子。聖經在羅馬書8:6說：「體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。」

●偉大的人格特質

在希臘文化裡面，一個偉大的人格是由四種人格特質組成，這四種人格特質構成一個人成為正人君子。第一是「智慧」；第二是「公義」；第三是「勇敢」；第四是「節制」。有了這四樣，你就是一個理想的人，偉大的人。人格偉大的人一定有這四大因素。

如果一個人沒有智慧，那麼他的勇敢是很危險的。如果一個人沒有節制，他的勇敢也是很危險的。如果一個人沒有公義，他的勇敢就變成野蠻。所以這個智慧、公義、勇敢、節制彼此制衡，把一個人帶到一個有分寸，有限制，有範圍，有原則，不隨便亂來的行動裡面，這是希臘的文學。

但在聖經文學裡，不但把這幾方面都提到了，而且把希臘沒有的，又加了一大堆進去，變成九種人格特質──聖靈的果子。結出聖靈果子的人，就是討神喜悅的人。

●基督徒生活的最高境界

基督徒生活的最高境界就是能自治，能自治，就能節制。

從這個角度來看，我們就不難理解為什麼使徒保羅把「節制」放在最後，如果沒有節制，前面所提到的仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔有可能變質或被誤用。如果能節制，就能守住這些果子。

詩篇九十篇摩西禱告的最後一句話是：「願你堅立我們手所作的工；我們手所作的工，願你堅立。」（詩90:17）這是節制的禱告，求上帝保守一生所作的工。「堅立」，堅立就是守得住，沒有白費力氣，沒有功虧一簣，所作一切在上帝與世人面前站得穩、站得住，被記念。

使徒保羅寫提摩太後書時，他也有與摩西一樣的心願，他說：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。」（提後 4:7）在這裡有三個很美的動詞就是：「打過」、「跑盡」、「守住」，如果沒有守住，一切打過的，一切跑盡的，將只是一場夢。但是因為保羅節制了，所以「從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的，不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。」（提後 4:8）

●自我管治三件事

「節制」原文的意思就是「自治」。

信徒要管治自己的有三件事：

（一）自己的靈。使自己的靈常在合宜的情形裏，不至於太熱，不至於太沉，不至於太冷，不至於太古怪，處在一個正當的地位上。靈需要意志管治，像人其他的部分一般。惟有當信徒的意志更新，滿有聖靈能力的時候，他才能支配自己的靈，不讓其失去正當的地位。有經歷的基督徒都知道，有時靈發狂時，他是應當怎樣的用意志制止它；當它發沉時，他是應當怎樣的用意志提舉它。箴言說：「人不制伏自己的靈，好像毀壞的城邑，沒有牆垣。」（箴25:28）

（二）信徒得管治自己的心思，和其他屬肉體的本能。各樣的思想都當完全服在意志管治之下。一切流蕩的思想都當一一受意志的節制。我們該怎麼作呢？使徒保羅說：「將人所有的思想奪回，使它們都順服基督。」（林後10:5）；又說：「你們要思念上面的事。」（西3:2）。

（三）身體也得管治。身體應當作人的工具，不應當藉著其狂野的嗜好和私慾竟然作了人的主人。我們應當用意志節制、訓練、征服自己的身體，使之能完全順服，等待行神的旨意而不阻擋。使徒保羅說：「我是攻克己身，叫身服我。」（林前9:27）當我們的意志能夠完全自治的時候，就能不受自己哪一部分的攔阻，遵行上帝的旨意。

●怎樣成為一個節制的人

做一個節制的人，我們當祈求上帝改變我們的個性，讓我們願意做一個懂得自我節制的人。

節制是指願靠聖靈的幫助學習控制自己的思想與行為。由於上帝的幫助，使我們能有抗拒誘惑，得勝自己的慾望的節制力。例如：在言語上要懂得節制，不節制會造成紛爭；在工作上要節制，不節制會傷害身體；在金錢上要節制，不節制會債台高築；在情感上要節制，不節制會放縱情慾，破壞家庭的幸福。可見謹守節制的原則是多麼的重要，但這不是靠著自己的能力，這種節制力，是聖靈在心中支持我們而有的結果，我們當祈求上帝改變我們的個性，能培養出節制的品格，做一個懂得自我節制的基督徒。

●節制飲酒生活公約

我曾經讀到台灣烏來鄉設立的「節制飲酒生活公約」：1. 我不與未成年的孩子喝酒；2. 我不在未成年子女面前喝酒；3. 我不在晚上十點過後喝酒；4. 我不在上班時間喝酒；5. 我不過量喝酒；6. 我不鼓勵朋友喝酒；7. 我不藉由喝酒發洩情緒；8. 我參加婚喪喜慶以茶代酒；9. 我參加主日禮拜不喝酒；10. 我酒後不開車；11. 我會規律運動；12. 我會以身作則貫徹到底。

這是一個很可愛的自我節制運動，這是「節制自己的滿足感」。

　　有些人常以「這就是我的個性」、「我就是這樣的一個人」，拒絕自己品格和性情的成長，甚至以此來原諒自己在個性上的缺點，而不肯去經歷「若有人在基督裡他就是新造的人」（林後5:17）的真理。信主多年了，我們的個性到底被信仰影響多少呢？這是很值得我們自己捫心自問的。

●結語

但願我們肯開始學習讓聖靈支配自己的心思意念和行為，活出仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制德性，立志做一個在個性上被上帝所更新改變的基督徒。