『心中沒有牽掛之福』

馬太福音5:8，3/9/2008【卯思興】

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怎樣的人才能見到上帝？聖經說，清心的人才能見到上帝。清心的人就是「心中沒有牽掛的人」。隨著科技的發展、時代的進步，以及生活的改善，今日人類生活的享受比以前的人不知好了幾百倍。但是相對的，現代人的心靈比以前的人空虛，煩惱比以前的人更多了，甚至，現代人比以前的人更沒有安全感，沒有歸屬感，沒有方向感。這是為什麼？如何過一個「心中沒有牽掛」的人生？如何成為一個清心的人？在這裡，有四個建議要給你：

■建議一、開竅(解除疑惑。

「..多馬說：我非看見…我總不信。…耶穌來，…就對多馬說：…不要疑惑，總要信。多馬說：我的主！我的上帝！耶穌對他說：你因看見了我才信，那沒有看見就信的人有福了。」（約20:24-29）

我們每一個人都必須承認，在我們的心靈世界，在我們所接觸的人、事、物當中，我們或多或少都有一些疑惑，一些不懂，一些問題。這些疑惑、不懂、問題若沒有得著開竅、澄清、解除，我們的心就得不到平安。耶穌的學生多馬是一位實事求是的人。雖然他已經跟隨耶穌基督有三年之久，但是他對耶穌的認識非常有限，他對耶穌仍存有許多疑惑。當耶穌復活以後向學生顯現，他剛好不在場，其他學生說：主已經復活又來過了。多馬說：「我非看見祂手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入祂的肋旁，我總不信。」事隔幾天，耶穌來了，就對多馬說：「伸出你的指頭來，摸我的手，伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信。」多馬說：「我的主！我的上帝。」耶穌對多馬說：「你因看見了我才相信，那沒有看見就信的人有福了。」多馬的信仰的疑惑一得到解除，他就開竅了，他立刻說：「我的主！我的上帝。」

聖經人物中，有些人開竅得早，有人開竅得晚。但是，當他們一開竅，他們的人生就有新的進步。亞伯拉罕在七十五歲時，他開竅了，於是他離開本地、本族、父家往上帝所指示的地去了（創12:1-4）。雅各離家二十年之後，在回家的途中，在雅博渡口和天使摔跤之後，他開竅了。雖然從此成了跛子，但他也從一個善於欺騙的雅各變成為上帝的王子以色列（創32:22-32）。摩西在米甸的曠野牧羊四十年，在上帝的山上看見荊棘被火燒，但是沒有燒燬，他開竅了。於是他回去埃及（出3:1-12）。彼得在革尼撒勒湖整夜勞力，沒有打著什麼。當他與耶穌配合，把船開到水深之處，他開竅了。他跪在耶穌面前說：「主啊，離開我，我是一個有罪的人。」（路5:1-11）保羅原先是一位逼迫基督的人，在往大馬色捆綁基督徒的途中，被強光四周包圍，雖然眼睛瞎了，但是，他也因此開竅了。從此一生為基督而活。當人一旦開竅，心中的疑惑得到解除，他的心就豁然開朗，看見他以前看不見的東西。希望我們每一個人在不同的信仰經歷中，得到聖靈的光照早日開竅，過一個心中沒有牽掛的人生。

■建議二、清除(問心無愧。

「我因此自己勉勵，對上帝對人，常存無虧的良心。」（徒24:16）

在保羅所講的話當中，我最喜歡的一句是：「我因此自己勉勵，對上帝對人，常存無虧的良心。」（徒24:16）作為牧師、長老、執事，或耶穌基督的信徒，我們都要用這句話自己勉勵。如果我們的良心愧對上帝、愧對人，我們將不能成為一位「清心」的人。當我們心中有牽掛的時候，我們將受那些牽掛的事所捆綁。我們如果沒有把生活中阻礙我們「看見上帝」的因素清除掉，我們將不能成為一位清心的人。阻礙我們看見上帝的因素可能是怨恨、敵意、罪惡感、恐懼或不安。把它一一找出來，一一對付清楚，一一清除它，你會成為一個問心無愧的人。你會驚訝地發現，你已在信仰的路上，更邁進了一大步。

有一則達文西的故事這麼說：當達文西正在畫耶穌的畫像時，有一群年輕人去拜訪他，其中一位年輕人不小心踩到那塊畫布。達文西非常生氣，把畫筆重重丟在地上，痛罵這位年輕人，這年輕人哭著跑出去。當所有的年輕人都離開以後，達文西繼續畫耶穌的畫像，但是，不管他多麼努力畫耶穌的面孔，總是沒有辦法把耶穌的臉畫出來。於是達文西放下畫筆，走出畫室，在大街小巷尋找那個被他罵跑的年輕人。找到之後，達文西向他道歉，請求那位年輕人原諒他。然後他再邀那位年輕人到他的畫室。在一片安祥的氣氛中，耶穌的面孔才漸漸呈現出來。如果你的心中存有妨礙你和上帝關係的消極情緒，清除它。千萬不可小看那種情緒。只要你對上帝、對人問心無愧，你就是一位清心的人，你必能清楚看見上帝的形象，上帝的形象也必映在你的心中。

■建議三、交託(拆毀重建。

「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴上帝，上帝所賜，出人意外的平安必在耶穌基督裡保守你們的心懷意念。」（腓4:6-7）

當你開竅了，心中的疑惑得到解除；當你確實清除阻礙你看見上帝的因素，對上帝對人存無愧的良心。緊接著你必須做的事是：將這一切都藉著禱告交託在神的手中。「上帝所賜出人意外的平安，必在耶穌基督裡保守你們的心懷意念。」上帝要使你成為一位「清心」的人，使你成為「心中沒有牽掛的人」。如果神要我們成長得更好，祂不會把我們安置在溫室之中，把我們培養成一棵經不起考驗的溫室之花。上帝可能把我們暴露在暴風雨的摧殘當中，使我們在動亂困擾的環境中學會依靠祂來成長。這是保羅成長的過程，他經驗信仰被拆毀的痛苦，他也經歷生命被重建的喜悅。他寫信安慰腓立比教會中，那些經歷信仰被拆毀，生命被重建的弟兄姐妹，要他們學習「交託」的功課：「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴上帝，上帝所賜出人意外的平安，必在耶穌基督裡保守你們的心懷意念。」（腓4:6-7）

我很喜歡一則有關稅吏撒該如何記念主耶穌恩典的故事。據說撒該年老的時候，仍然住在耶利哥城。他因為信主而得著了新的生命，他一直過著一無掛慮，禱告、祈求，和感謝的生活。信主以後的撒該，性格變得很良善、謙虛、虔誠，很受眾人的愛戴歡迎。他有一個習慣，就是每天早上，他必定出外散步運動，然後回家。他每次回到家，總是面帶笑容，看來非常喜樂平安。他的太太覺得奇怪，為什麼他每次回來都這麼快樂，於是她就暗暗跟蹤撒該要看個究竟。原來撒該來到以前他爬過的那棵老桑樹下，拿水澆灌那棵桑樹，又把樹下的雜草拔一拔，然後站在樹下，撫摸樹幹，仰望觀看從前坐過的老樹幹。自言自語地說：「老桑樹啊！你真好，你幫助我，叫我能夠看見耶穌，因此蒙恩得救，我感謝你，也感謝主的憐憫與恩典。」撒該認識主之後，他過著禱告、感謝、交託的生活。撒該信主之後，他也成為一個清心，沒有牽掛的人。

■建議四、知足(接納現況。

「…我無論在甚麼景況都可以知足，這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足，或饑餓，或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能做。」（腓4:11-13）

哲學家蘇格拉底說：「誰是世界上最富有的人？」他說：「世界上最富有的人就是擁有最少物質，能夠感到最大滿足的人，因為知足的心態，乃是最自然的財富。」使徒保羅說：「我無論在甚麼景況都可以知足，這是我已經學會的。」當一個人無論在甚麼景況都學會知足的時候，他便是世上最富足的人。什麼是知足？知足是叫我們滿足現況，不求進步嗎？不是。知足是叫我們得過且過嗎？不是。知足是叫我們不為將來打算嗎？不是。知足是叫我們消極過一生嗎？也不是。「知足」是一種積極向上的人生觀，一方面他知道他的處境，一方面他能接納他的現況，不管是卑賤、豐富、飽足、饑餓、有餘、缺乏，他都可應付得宜。換句話說，他能夠接納現況，把握現況，運用現況，把現況提升到一種更為理想的境界。這不是消極的逃避，而是積極的面對。

保羅說他得了「知足」的秘訣，他的意思是他已經開竅了。他說：「靠著那加給我力量的，凡事都能做。」以前曾經困擾他的事，現在不再困擾了。以前困惑的事，現在不再困惑了。因為他能「接納」他的現況，因此，在基督裡他得著一個知足的人生。在保羅寫給提摩太的信中，他說：「敬虔加上知足的心便是大利了，因為我們沒有帶甚麼到世上來，也不能帶甚麼去。」（提前6:6）一個十七世紀的清教徒Jeremiah Burroughs說：「在上帝的王國裡有一種稀有的珠寶，那就是知足。」我們基督徒應該努力開採這種珠寶。

■結語

耶穌說：「清心的人有福了！因為他們必得見上帝。」成為清心的人的四個步驟是：開竅(解除疑惑；清除(問心無虧；交託(拆毀重建；知足(接納現況。保羅說：「我靠著那加給我力量的，凡事都能做。」弟兄姐妹，你/妳是一位「心中沒有牽掛的人」嗎？