列王記下4:1-7【卯思興】
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今天所讀的聖經告訴我們,在以利沙的時代先知運動是相當興盛的,那時曾經設立「先知學校」來訓練先知,造就門徒。以利亞昇天之後,由以利沙繼續領導這一班先知的門徒,他可能是「先知學校」的校長。用今天的名稱來講,當時的「先知學校」就如同今日的「神學院」一般。
當時的先知學校發生一件不幸的事,就是有一個先知的門徒死了,留下妻子和兩個兒子,債主前來討債,在不得已的情況下,先知門徒的妻子向以利沙求助,「一瓶油的信心」的故事就是從這裡切入。我們讀了這一段故事之後,我們從心底要說「阿們」來回應上帝的愛。讓我們一起來看這則美麗的信心故事,以及它對我們的意義。
■第一、處境:你家裡有甚麼?vs. 1-2
「有一個先知門徒的妻子哀求以利沙說:你僕人我丈夫死了,他敬畏耶和華是你所知道的。現在有債主來,要取我兩個兒子作奴僕。以利沙問她說:我可以為你做甚麼?你告訴我,你家裡有甚麼?她說:婢女家中除了一瓶油之外,沒有甚麼。」
從列王記下第四章一到七節,我們讀到一瓶油的故事,這是一則信心的故事,這是一則具有普世性意義的拯救故事。因為寡婦和她的兩個兒子所面對的生活困境,正是今天很多人的共同經歷。一個充滿希望的家庭,突然間,丈夫死了,妻子失去丈夫,孩子失去父親;債主上門討債,孩子可能被帶去當奴隸償還債務。在這種情況下,「先知門徒的妻子哀求以利沙說:你僕人我丈夫死了,他敬畏耶和華是你所知道的。現在有債主來,要取我兩個兒子作奴僕。」從這句話我們知道兩件事:第一、以利沙認識這位過世的學生,可能與他很熟悉;第二、這位學生是一個「敬畏耶和華」的人,這是一瓶油的故事繼續發展的伏筆。
以利沙聽完先知門徒的妻子的陳述之後,問她兩個問題:第一、我可以為你做甚麼?這是一個安慰性的問題,帶給這個家庭一點希望,有人關心,有人願意提供幫助。弟兄姐妹,你想,這個遭遇變故的家庭,這個時候最需要甚麼?他們最需要解決的問題是甚麼?既然人死不能復生,經濟又發生危機,那麼,他們最需要的是償還債務。先知第二個問題是:你告訴我,你家裡有甚麼?這是一個啟發性的問題,提醒這位先知門徒的妻子面對自己的處境。她說:「婢女家中除了一瓶油之外,沒有甚麼。」在當時的社會,家中有一瓶油,那是最稀鬆平常的事,除了這一瓶油,她再也沒有甚麼,這暗示這個家庭是一個相當清寒的家庭。這瓶油有多大,能賣多少錢,我們不得而知,但是有一件事我們可以肯定:這瓶油對改善這位寡婦的經濟情況,不可能起多大的作用。但是神卻藉著這瓶油,來施行祂奇妙的救恩。
■第二、順服:用信心與上帝配合。vs. 3-5
「以利沙說:你去,向你眾鄰舍借空器皿,不要少借;回到你家裡,關上門,你和你兒子在裡面將油倒在所有的器皿裡,倒滿了的放在一邊。於是,婦人離開以利沙去了,關上門,自己和兒子在裡面。兒子把器皿拿來,她就倒油。」
面對這個遭遇變故的家庭,以利沙可以給先知門徒的妻子幾種建議,例如:向夫家求救,這可能是最好的辦法,但故事中我們沒看到這種溫馨的場面;向娘家求助,但是在當時的社會,嫁出去的女兒就像潑出去的水,向娘家求助的可能性不大;向朋友求助,但是有話說:「富在深山有遠親,貧在鬧市無人問」;找工作,但是當時的社會經濟慘淡,窮到人吃人的地步(王下6:28-29),找工作談何容易;發起「先知學校」師生募捐等等。但是,先知以利沙不這麼做,他給她兩個建議:第一、「你去,向你眾鄰舍借空器皿,不要少借」;第二、「回到你家裡,關上門,你和你兒子在裡面將油倒在所有的器皿裡,倒滿了的放在一邊」。這兩件事看起來實在透著古怪,超出我們的想像之外,但是這是最可行的辦法,因為如果向鄰居借油,可能吃閉門羹,別人或許不願意借。但是借空罐子,大概沒有人會拒絕。以利沙特別吩咐借越多越好,然後回家把門關起來,和孩子一起倒油。這位寡婦沒有多問,沒有猶豫不決,她去照著做了,她順服這個指示,用信心與上帝配合。
為什麼她這麼相信?唯一能解釋的是:這位寡婦對上帝充滿信心,這種信心反射在「神人」以利沙的身上,所以他說什麼,她就做什麼,這是信心得勝的關鍵;另一個原因我們在前面已經提過,他們是一個敬畏上帝的家庭。聖經說:「婦人離開以利沙去了,關上門,自己和兒子在裡面。兒子把器皿拿來,她就倒油。」「倒油」這個信心的行動,對這位寡婦和她的兩個兒子而言,一定一生忘不了,這一定是一個興奮、驚訝、感恩的經歷。上帝是活生生的上帝,祂如何眷顧孤兒寡婦從「倒油」的經驗中,他們完全領會了。這件事給我們一個信息:順服且用信心與上帝配合的人有福了,因為神祝福的油會為他們湧流不息。
■第三、供應:上帝的恩典夠用。vs. 6-7
「器皿都滿了,她對兒子說:再給我拿器皿來。兒子說:再沒有器皿了。油就止住了。婦人去告訴神人,神人說:你去賣油還債,所剩的你和你兒子可以靠著度日。」
弟兄姐妹,請你想一想,當他們在倒油的過程中,他們的心情怎樣?當他們親眼看見油不斷地湧流出來,倒滿所有的空瓶子,他們真是又感動又驚訝,這真是一次豐盛的「信心之旅」。一瓶倒滿了,母親從兒子的手中再接過另一個空瓶子,再倒滿,漸漸地,空瓶子越來越少,裝滿油的瓶子越來越多。在倒油的過程中,他們豐豐富富地經歷了上帝的供應,見證上帝的恩典夠用的實際。當母親說:「再給我拿器皿來。」兒子說:「再沒有器皿了」的那一刻,油就止住了。在這一刻所有的瓶子都裝滿了,連這位母親與兩個兒子的心也都裝滿了安慰、感恩、讚美。
一則有關向日葵的故事說:從前的葵花長得很難看,一點都不秀氣,渾身是毛,沒有一點花的香氣。不但別的花嘲笑她,連昆蟲也不喜歡接近她,葵花感到自卑,抬不起頭。天父知道了,安慰她說:「親愛的葵花,抬起頭來,望著太陽吧!不要看自己,不要看環境,不要在意別人的嘲笑,只要望著太陽,妳會是世界上最快樂的花。」於是葵花就照著天父的話去做,早上當太陽升起,葵花就盯著它,從東邊望到西邊,沒有一天停止。漸漸地,大家都發現她變了。她的花瓣染上了金黃色的陽光,她的面貌變成太陽的笑臉,她所結的子粒成熟之後是可口的「葵花子」。後來大家不再嘲笑她,給她一個名副其實的名字「向日葵」。像這樣,當這位寡婦仰臉仰望上帝,她的家庭改觀了,她將這些油拿去賣,把債務還清了,苦境變成甘甜的聖路,上帝的恩典永遠夠用。
■第四、一瓶油的信心:故事的意義與教導
信心是什麼?信心有兩個基本原則:第一個原則是「停止人自己的工作」;第二個原則是「等候上帝來工作」。照著我們的看法,我們以為只要相信、依靠、等候神來工作,就是信心了。但是要使信心達到完全,還得要停止人自己的工作。這「停止人自己的工作」就是信心的行為。等候上帝來工作,乃是讓上帝來支配一切,讓上帝的旨意來成就。這「等候上帝來工作」就是信心的行為。
「一瓶油的信心」帶給我們新的衝擊與挑戰,新的功課與提醒:一、上帝眷顧敬畏祂的人;二、上帝能使危機變成有利的轉機;三、信心是一個奧秘,需要我們盡心、盡性、盡力、盡意來追尋;四、神蹟奇事總是發生在那些以單純信心來親近主、敬畏主的人身上;五、信心勝過環境,信心改變環境,信心創造環境,信心美化環境,信心營造環境;六、因著信,在人所不能的,在神凡事都能;七、珍惜你所擁有的一切,即使是一小瓶油的恩賜,只要你願意擺上,也能榮神益人。
值得一提的一件事是這位寡婦的信心和她的人格:我們看到這位婦人是一個有信心與智慧的母親,她向以利沙尋求幫助,向鄰舍借空瓶子,關上房門,上帝在暗中祝福她,這一切看來好像順理成章,但這需要多大的信心與依靠啊!我們看到這位婦人是一個有責任又堅強的母親,家庭遭遇變故,她不逃避、不消極、不尋短路、不墮落、勇敢面對現實,總是想辦法解決問題。這對我們移民來到美國的人,有一個正向的鼓勵,生存與信心是分不開的,生存與信仰也是不可分的。信心需要從平時慢慢培養,慢慢經驗,慢慢體會。
■結語
白約翰(John Greenleaf Whittier)對「信心」提出這樣的看法:「信心的腳步似乎落在虛無縹緲之中,但卻在下面找到了磐石。」保羅說:「我們行事為人是憑著信心,不是憑著眼見。」(林後5:7)雅各書的作者說:「信心經過試驗,就生忍耐。…信心若沒有行為是死的。」(雅1:3; 2:17)約翰一書的作者說:「使我們勝了世界的,就是我們的信心。」(約壹5:4)耶穌說:「你若能信,在信的人,凡事都能。」(馬可9:23)又說:「你們若有信心,像一粒芥菜種,就是對這座山說:『你從這邊挪到那邊』,它也必挪去,並且你們沒有一件不能做的事了。」(太17:20)
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