『《腓利門書》的原諒哲學』

【小牧童】

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《腓利門書》讓我們學到什麼是「原諒」的真義。

原諒一個不能原諒的人，不是像我們所說的那麼容易。如果「原諒」是一條不容易走的路，而「不原諒」是容易走的路，那麼，《腓利門書》告訴我們，在基督裡要走的路是「不容易」走的路。

因為怨恨讓人不斷滋生痛苦，造成焦慮、憂鬱、憤怒、偏執、孤立、失眠和身體的痛苦。但是，若能原諒對方，受益最大的，不是對方，而是自己。

「原諒」對身體好處多多，不但可降低血壓，且你比較不會生氣、焦慮、憂鬱，進而使自己更有自信。

一項研究請十七人參加「原諒訓練」，他們的家人曾犧牲於北愛爾蘭動亂。一週後，這些失去雙親、子女、伴侶、兄弟姐妹的人，頭痛、胃痛和其他壓力徵兆都降低了百分之三十五，其他憂慮相關的徵兆也降低了百分之二十。

多數人都認為原諒是好事，卻不知該如何踏出第一步。使徒保羅寫《腓利門書》可以幫著我們知道如何踏出「原諒」的第一步，只要這一步踏出去，第二步、第三步就容易多了。另一方面，《腓利門書》也讓我們看出在雙方尋求原諒的過程中，第三者扮演著舉足輕重的角色。

●原諒不等於承認對方沒有做錯

很多人不想原諒，因為他們將原諒視同軟弱，或等於承認對方沒有做錯，其實兩者皆非。可將做錯事的一方送進監獄，並原諒他。人們也認為決定原諒一定需要和解。有可能，但並非必要。

「原諒」和做錯事的對方無關，重點是拋棄吞噬自己的憤怒，接受你被錯待，但決定從傷害中超脫。這是極度尊重、關心自己的行為，需要勇氣和承諾。如果說，不原諒就是拿別人的過錯來懲罰自己，那麼，原諒就是把錯誤還原給對方，讓對方處理自己的錯誤。

●必須對自己溫柔

時機不成熟的原諒，就像在垃圾上灑鮮奶油，看起來可能很漂亮，但底下的問題還在，而且會持續發酵。在真正的原諒之前，必須先感受自己的憤怒與悲傷，這需要時間。

即使在決定放棄自己的憤怒後，也可能不時感受到憤怒再度出現，因此必須對自己溫柔。隨著時間的消逝，記憶會愈來愈少，也愈來愈不痛苦。

●不要等待道歉

傷害你的人，有時並不知道他傷害了你，或根本不在意。簡單的對不起可能有療癒效果，但是，決定自己已不需要聽到這些話語，也可能有一樣的效果。你一定要把「主導權」拿回來，不要讓對方影響你的情緒。

●試著了解對方

一般來說，不良行為導因於情緒不成熟，與其批判這些行為，還不如同情。研究顯示，聯邦監獄裏的許多罪犯曾在幼時遭受虐待。若有個朋友背叛了你，是怎樣的不安全感導致他的行為？若他的父親從未表現愛與溫情，或關心他曾受到多大的傷害？那麼，潛藏在心底的不安與不滿足感，會導致一個人走上歧途。相反，同理心會驅逐啃噬人心的憤怒，改變你和他人的人生。

有這樣一個故事，雪柔家遭到一群青少年闖入，她的先生被謀殺，女兒被強暴。與其被悲傷和憤怒吞噬，她試著拜訪這些入獄的加害者，了解他們為何犯下恐怖罪行。同情心不但減少她的痛苦，也讓她成為更生計劃的代言人。

如果腓利門一直追究阿尼西母的過錯，覺得自己被一位「奴隸」耍弄，覺得自尊受傷，沒面子，那他就會活在痛苦的深淵中。如果他不能接受使徒保羅的勸和，憑血氣行事，非把阿尼西母繩之以法不可，即使他這樣做也沒什麼不對，他終究會變成一個焦慮、憂鬱、憤怒、偏執、孤立、失眠和身體痛苦的人，更嚴重的是，他的信仰沒有力量、沒有見證。如果他試著了解阿尼西母，並且原諒他，雙方必得到釋放，這將成為教界最美的話題與見證。

●人生的課題是痛苦的

某項研究，讓受訪者寫下自己受到背叛的創傷經歷，因此得到的收穫，例如變得較無私，或發現不為人知的力量。寫下自己的收穫或成長的人，形容自己的感受時較不苦澀，也較容易原諒他人。

人生是一場漫長的學習，有些課題非常痛苦。我們無法避免受傷害，但是，我們可以決定不須一輩子活在傷害的陰影下。選擇放手能帶來更多理解、成熟與同情心：對他人，也對自己。