小小叮嚀『你渴望快樂嗎？』

【陶素】

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那天遇到一位朋友，看他臉上堆滿憂愁，問他是不是遇到什麼不順心的事，他說：「沒有」。後來他說，他很想「快樂一點」，但，就是快樂不起來，卻也說不上什麼事讓他快樂不起來，總之就是覺得不快樂。我說，我們一起做個禱告好嗎？他說：「沒用的，我已經試過N次了。」我覺得，他應該去看醫生，因為他很「憂鬱」。

在我看來，他是一個不愁吃不愁穿、經濟好的人，但是為什麼他這麼不快樂？

到底什麼可以讓人快樂？過去五十年來，平均收入成長兩倍，但是快樂程度並比不上五十年前。很多人都以為金錢可以買到快樂，但根據《Time》雜誌二○○五年做的專題，引述綜合研究發現，哪些變數可以真正影響快樂：

財富：一點點。

婚姻：有，已婚者通常比單身者快樂，但有可能是他們原先就是比較快樂的人。

宗教信仰：有。雖然很難分辨究竟是神的緣故，或者是與人互動的關係。

朋友：有。

教育：沒有。

年輕：沒有。事實上年輕人比老年人更容易沮喪。

看電視：一天看超過三小時，特別是看連續劇的人比較不快樂。

上述的結論，印證英國經濟學家理查．萊亞德（Richard Layard）的發現，從金錢、學歷、成就及性愛而來的快樂，在到達一頂點之後，反而呈現「邊際效益遞減」，就像踏上了「享樂跑步機」，越追逐，慾望越高，很容易上癮，滿足感自然降低。

神經心理學家老早就發現，沒有意義的快樂不能持久。正向心理學大師塞利格曼（Martin Seligman）認為，必須先學會區分「愉悅」（pleasure）與「滿足感」（gratification）的不同。愉悅是感官上的狂喜，但來得快、去得快；滿足感必須是做了最喜歡的事後帶來的意義和感覺，快樂的感覺才會更深層。

通常買了LV皮包、賓士新款轎車、吃鮪魚肚等美味的「快樂」，都是心理學上的「愉悅」層次，來得快、去得快。這也解釋了，許多憂鬱症的人都是物質不匱乏的人，但是為什麼憂鬱？原因即在於，物質的滿足很容易飽和，而且之後刺激要越來越強才會達到同樣程度的快樂。這種短暫的快樂一過去，剩下是更多的空虛。只是，大多數人（包括成功人士，甚至是基督徒）並不自知，他們所追逐到的，是愉悅，感官上的狂喜。

建立「世界快樂資料庫」的鹿特丹伊斯拉謨大學教授維恩哈文（Ruut Veenhoven）歸納出快樂的四大條件：（一）社會的品質（包括政府的穩定度、物質的豐裕度、個人主義的興盛度）；（二）一個人的社會地位（財富、職業、人際關係等）；（三）個人的條件（遺傳基因和人生經驗）和（四）運氣的好壞。他認為，一個人的快樂度中，社會品質就占了百分之五十，社會地位和個人條件占百分之二十五，另外百分之二十五是運氣。足見社會品質對快樂的影響力。我個人認為除了這四大條件外，不可忽視的，是「正確的宗教信仰」。

我覺得之前說的那位朋友雖然禱告了，但還是不快樂的原因，如果不是他個人的信仰態度出問題，就是他個人的私人問題。他想凡事交託，可是他又自己扛起重擔，即使到耶穌的施恩寶座面前，還是沒有把重擔卸下。這就像一個人在掉落萬丈深淵時，突然抓到一棵小樹，他知道小樹支撐不久的，於是禱告上帝，如果上帝救他免死，他以後要怎樣熱心服事。他聽到上帝說：「好，只要你相信我，我就救你脫離死亡。」那人說：「慈愛的上帝啊，請告訴我，我現在應該怎麼做？」上帝說：「現在把抓著小樹的手放開，我來救你。」那人生氣地說：「拜託上帝你不要開玩笑，我不是獃子。我的手一放，我就死定了。」像這樣，很多時候，我們期望上帝用出人意料的平安救我們，可是，我們還是以我們的經驗行事。

使徒保羅說得好：「我靠主大大的喜樂，…..我無論在甚麼景況都可以知足，這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能作。」（腓4:10-13）

這裡說「靠主大大的喜樂」是什麼意思？一個知道怎樣處卑賤和豐富，一個不管在飽足或飢餓，有餘或缺乏，都學會知足的人，他那「大大的喜樂」不是因為學會分辨什麼是「愉悅」（pleasure）？什麼是「滿足感」（gratification）？而是「靠著那加給我力量的，凡事都能作。」

前天我打電話給那位朋友，與他分享這段聖經，他承認，快樂不起來，是因為他沒有學會知足，更沒有誠心依靠那位賜他力量，使他凡事都能作的主。談話的最後我補充說，「凡事都能作」是包括能快樂起來！