『願上帝的聖愛映照在父親身上』

【卯思興】

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有一個稱為「美國理想家庭協會」的機構，他們要對甚麼是「理想家庭」作一個定義，公開徵求各界的意見。甄選結果，第一名是被一位住在田納西州山區的一個小孩子獲得，他對「理想家庭」寫下這樣的定義：「一個理想的家庭就是父親樂於負擔，母親樂於照料，孩子們樂於居住的地方。它是一個大人小孩都適合成長的地方。」

事實證明，許多人因為有了家庭，有了妻子或丈夫，有了兒女，生活變得更加穩固，更加安定，心靈也得到較多的慰藉，並且從家庭中得到更多的鼓勵和幫助。對我個人而言，一個理想的家庭就是：全家在信、望、愛的充實上不斷地更新；在真、善、美的追求上不斷地長進；在身、心、靈的健康上都得到和諧平安。

藉著約書亞記24:14-15，我要與大家分享三個人的信仰故事，從中我們能學到一些原則，來建造合神心意的家庭：

●麥克阿瑟將軍「為子祈禱文」

麥克阿瑟將軍（Douglas MacArthur 1880-1964 ）是一位在真理的根基上站立得穩的父親。當他還在西點軍校就讀的時候，碰到一次隨機測驗，軍校教官指定一個假想的海港，要他攻守，教官問他接到這命令以後，他要怎麼辦？他說：「長官，我會先跪下來禱告，然後出去作戰。」我讀過他的許多故事，給我印像最深刻的是，他在信仰上的表現。在戰場上，他是一位傑出的將軍；在家庭中，他像一棵常青樹，是一位以身作則的父親；在信仰的戰場上，他是基督的精兵。我不知讀了幾遍他的「為子祈禱文」，每次讀都帶給我極大的激勵，每次讀都讓我想起我的孩子迦密、莎崙。我相信，這禱告是天下所有的父親對孩子的心願與期待，這禱告是全天下父親的心聲。讓我們一起用禱告的心，來聽這篇禱告詞：

「主啊，教導我的兒子在軟弱的時候，能夠堅強不屈；在懼怕的時候，能夠勇敢自持；在誠實的失敗中，毫不氣餒；在光明的勝利中，仍能保持謙遜溫和。教導我兒子篤實力行而不從事空想；使他認識你，同時也認識他自己，這才是一切知識的開端。我祈求你，不要將他引上逸樂之途，而將他安置在困難及挑戰的磨鍊之下。使他學習在風暴中能再爬起來，使他能因此學會同情那些跌倒的人。

求你讓他有一顆純潔的心，有一個高尚的目標，在學習指揮別人之前，先學會自我控制；在邁向未來之時，而不遺忘過去。主啊，在他有了這些美德之後，我還要祈求你賜給他充分的幽默感，以免他過份嚴肅；賜給他謙虛，才能使他永遠記得真正的偉大是單純，真正的智慧是坦率，真正的力量是溫和。然後，作為父親的我，才敢輕聲地說：這輩子我總算沒有白活了。奉主耶穌基督的名祈求，阿們！」

這篇禱告文是麥克阿瑟將軍留給他的兒子亞瑟一筆最珍貴的信仰遺產。這是他在南太平洋戰爭初期，在最絕望的日子，寄給他兒子的禱告文。從這篇禱告詞，我們可以看出麥克阿瑟將軍信仰虔誠，對兒子的愛，以及他心中真摯的情感，讓我們百讀不厭，這真是千古不朽的禱告。

●巴克禮牧師的「獻身誓約文」

多馬巴克禮牧師（Thomas Barclay 1849-1934），蘇格蘭人，生於一八四九年十一月二十一日。在一八七四年，也就是在他二十五歲那一年，他成為海外宣教師到台灣宣教，創辦台南神學院，並成為該校的第一任院長，我是一九八七年該校的畢業生。在一八六五年十一月二十一日那天，也就是在他十六歲的生日那年，他與上帝立下神聖的誓約，寫下了一生獻身的誓約文。以後每逢生日，他都會跪在上帝面前讀這篇「獻身誓約」，然後在上面簽上自己的名字。他一生的年日是八十五年，他在他的「獻身誓約」上，共簽名六十九次，這是他的「信仰告白」。但願在你的生日的時候，也能寫一篇這樣的「獻身誓約」，每年生日的時候，在上面簽名決志。讓我們用禱告的心與巴克禮牧師一同讀這篇「獻身誓約」：

「永恆而神聖的上帝！我願以最謙虛的心、最卑下的靈，把自己的一生完全擺上在你面前。我明知自己罪孽深重，不配站在萬王之王，萬主之主，天上威嚴的主宰的面前，向你禱告。尤其當此刻立約之際，更覺不配。但這是出於你的安排和計劃。你已藉著你的愛子耶穌基督將你自己的謙卑顯明，又藉著你恩典的帶領，使我的心願意接受你為我安排的計劃。

在此我承認自己是一個罪人，我要像那個稅吏，搥胸謙卑求你憐憫我這個罪人。我奉你愛子的名來到你的面前，我完全信靠祂的公義，相信你必因祂的緣故，憐憫我的不義，不再記念我的罪。我求你接納我這個背逆的人。現在我確信你對我擁有一切主權，我深切期望，自己能完全奉獻給你。

今天我以最嚴肅的態度，將自己降服在你面前。我決定放棄過去主宰我的一切，以及自己所有的一切：我的心智能力、我的四肢百體、我屬世的財物、我的時間、我對他人的影響力，完全獻給你，完全供你使用，來榮耀你。我要盡心、盡性、盡力、盡意，用喜樂的心來順服你的旨意。

在你的引導之下，我願意捨棄我個人及個人所有，委身在你全知的安排之下。我願意讓你管理我的一切，我願意毫無保留地說：「不要照我的意思，只要你的旨意成全。」我願以忠誠的心，歡欣接受你的管教和錘鍊。這也是所有被造之物應引以為樂的。

主啊！我求你使用我，作為事奉你的器皿。把我當作你所特選的人。

讓我在你愛子所流的寶血當中，罪得洗淨。讓我穿上祂的公義。讓我藉著祂的靈成聖。改變我，使我越來越像祂的形像。通過祂，將一切潔淨、喜樂、安慰的靈，這些我所需要的力量加給我。讓我在你的聖潔，在我的父、我的上帝的容顏的光照之下，度完我的一生。

當死亡的嚴肅時刻臨到的時候，願我記住與你的聖約。即使世上其餘的盼望和享樂都已經消失，願這聖約就如我的救恩和我的願望，仍能確實穩定地井然排列在你面前。主啊！求你記念這個時候。我在天上的父啊！當你憔悴的兒子臨終垂死之際，求你憐憫俯視。求你用永恆的膀臂擁抱我，進入你為我所預備的家鄉。求你將力量和信心加給我那即將離世的靈魂。接納我的靈魂，使我和那些在耶穌裡睡了的人同住，平安、喜樂地等候你應許給眾信徒要成就的大事—就是榮耀的復活，和在你天上居處的永恆快樂。

當我已經土歸土，塵埃歸塵埃之時，若我在世的朋友當中，或有其他我不認識的人，讀了我和你所立的這份嚴肅的誓約，願他也能將它當作自己對你的誓約。願你讓他也有份於通過大中保耶穌基督所立聖約的各樣福分。親愛的天父，你的聖靈是配得榮耀、讚美，直到永永遠遠，阿們！」

這篇「獻身誓約」，非常感動我的心，我簡直不敢相信，這是出自一個十六歲的少年人所寫的「獻身誓約文」。巴克禮牧師一生貢獻神學教育，他的墳墓還在台灣。這份「獻身誓約文」對我的影響很大，是我所珍藏的屬靈文獻之一。每年在我的生日，我會拿出來讀一遍，以此來激勵自己。

●約書亞「基督是吾家之主」的信仰告白

約書亞記24:14-15，給我一個很深刻的印象，那是一位年老的父親在一百多歲的時候，所作的信仰告白，非常簡短，非常有力，他說：「至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」（書24:15b）

這樣的「信仰告白」，給今天忙忙碌碌的父親們一個很要緊的提醒，要建造一個理想的家，溫暖的家，幸福的家，除了「麵包」以外，「信仰持家」是絕對不可或缺的因素之一。

詩篇的作者說：「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。」（詩127:1）當一個父親帶領全家「事奉耶和華」的時候，那就是在尋求耶和華的力量來建造他的房屋，使他不用枉然勞力；帶領全家「事奉耶和華」，那是請求耶和華看守自己應得的城池、產業，以免我們枉然警醒，空虛愁悵！要以信仰持家就必需帶領全家「事奉耶和華」。這是作一個好丈夫，作一個好父親，作一個討神喜悅的父親必修的課程。

約書亞說：「至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」這是多麼真誠的信仰決定，多麼嚴肅的信仰告白，多麼有力的信仰見證，多麼強烈的信仰表態。這種強烈的信仰表白從舊約傳到新約，這句話也穿越時空傳到我們的家中：「基督是吾家之主」。「基督是吾家之主」是營造美滿的家庭的基礎與保證。但是，今日有多少家庭對約書亞的信仰宣言：「我們必定事奉耶和華」，產生共鳴呢？

看一個家庭如何安排禮拜天的schedule（計劃表，日程安排表），你就知道上帝是不是在他們的生活中。看一個家庭如何安排平常的時間，就知道他們與上帝的關係如何。

今天的人說，我從星期一到五，每天工作忙碌，星期六，星期日是我休息，購物，交際應酬，整理家務庭院的時間，那有時間上教堂做禮拜。禮拜天上教會做禮拜不是給上帝甚麼好處，不是給教會甚麼好處，也不是給牧師面子，或是來捧牧師的場。參加禮拜是給我們自己有時間來面對上帝，面對自己，給自己在忙碌的工作中找到身、心、靈的平衡點。聖經說：「當記念安息日，守為聖日。六日要勞碌做你一切的工，但第七日是向耶和華你上帝當守的安息日。….耶和華賜福於安息日，定為聖日。」（出20:8-11）這幾節聖經正是約書亞宣告：「至於我和我家，我們必定事奉耶和華」的內涵和意義。

在父親節的前夕，特別以麥克阿瑟將軍、巴克禮牧師，和約書亞三個人的禱告與信仰告白和我們共勉，願上帝的聖愛，映照在地面上的「父親」身上，誠如當年天使所唱：「在至高之處榮耀歸於上帝！在地上平安歸與祂所喜悅的人。」（路2:14）