『禱告與生活』－－「三三三禱告法」

馬太福音6:5-15, 6/3/2007【卯思興】

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我把主教導我們的禱告稱為「三三三禱告法」，這是一切禱告的原則，每次我們到神的面前，我們一定要記念這樣的禱告，要做這樣的禱告，要按著這樣的順序禱告，我們的禱告才是平衡又蒙神喜悅的禱告。

很多時候，我們的禱告是「妄求」，有時候我們向神「信口開河」，說我們今後要怎樣怎樣，可是禱告以後，我們一點都「不怎樣」，當上帝還記得我們的禱告的時候，我們早已把那禱告拋到九霄雲外了，好像禱告完就算了，好像那個禱告跟自己再也沒有關係一樣。如果我們知道我們的禱告與我們的生活是多麼不協調，願意把禱告當成生活來見證，我們必會成為一個蒙福的人。

●三三三禱告法

為什麼我把主教導我們的禱告文稱為「三三三禱告法」？因為這禱告文中，包含三個不同的三件事。這個禱告裡，總共包含九件事，這九件事，是使你「久久長長」住在主裡面的秘訣。

第一個三是，每次你到上帝的施恩寶座前，絕對不能忘記的，是帶著三個禱告的心願到神面前，你一定要存這樣的心願，當你存這樣的心願，你的心才會跟上帝的心在一起，因此，你要好好保守這「三個心願」。

第二個三是，你要為自己的需要向上帝求三件事，這是與你切切相關的三件事。如果你不求這三件事，你會越來越自大，越來越驕傲，你會覺得你是一個很有本事的人，你會覺得「靠自己最好」，因此你要好好禱告這三件事，這三件事關係著你一生的成敗。

第三個三是，在你說「阿們」之前，你還要讚美三件事。一個會讚美的人，他的心是向神向人敞開的；一個會讚美的人，他的心是柔軟的，他的眼神是充滿溫暖和感激的；一個會讚美的人，他的心總是被光明與平安圍繞；一個會讚美的人，必得到上帝的祝福與人的愛戴；一個會讚美的人，他的心將成為上帝的寶座。所以，我們也要好好學會讚美上帝。

●第一個三：愛上帝、愛天父的三個心願

耶穌不只是要我們叫「天父」而已，祂要我們每一次到上帝面前，都帶著三個心願，這是愛上帝、愛天父的心願。

※第一個心願：「願人都尊你的名為聖」

今天上帝如果有什麼心事，我想祂盼望祂的百姓在一起禱告，祂希望祂的殿成為萬國禱告的殿，祂期望人人都尊祂的名為聖。上帝的聖名在天上是極受尊崇的，是極受高舉的。可是在地面上，人濫用上帝的名字，濫用上帝的名義，做一些讓上帝傷心的事。所以「願人都尊你的名為聖」，是上帝兒女的一個工作、一個使命，一個責任與負擔。「願人都尊你的名為聖」，其實就是我們每天的敬拜。

以西結36:21上帝說：「我卻顧惜我的聖名…..」。我們要如何顧惜上帝的聖名？就是禱告願人都尊祂的名為聖。你若愛一個人，你會顧惜那個人的名譽。你若愛上帝，你會顧惜祂的名字、顧惜上帝的教會。所以，願人都尊你的名為聖，這是我們的第一個心願。

※第二個心願：「願你的國降臨」

主耶穌教導我們：「願你的國降臨」，意思是天上有上帝的國，但是在地上，上帝的國度尚未完全建立，所以我們禱告上帝將天國和平的境界，從天上擴展到人間。馬太12:28耶穌說：「我若靠著神的靈趕鬼，這就是神的國臨到你們了。」今天上帝的兒女在什麼地方藉著上帝的靈趕鬼，除去撒旦的工作，在什麼地方就有上帝的國臨在；在什麼地方有上帝的國臨在，那裡就有自由與平安。

「願你的國降臨」不單單是你的一個心願，也不單單是教會的一個心願，也是你的責任，教會的責任。教會若要將上帝的國帶到地面上，教會就要不惜代價順服上帝的約束，肯被教導，肯為真理做見證，肯順服上帝的管理。

今天地上的教會若有紛爭，今天基督徒的家庭若有爭吵不安，這表示上帝國還沒有臨到那個教會，上帝國也沒有臨到那個家庭。因此，「願你的國降臨」是我們基督徒每天在上帝面前要切切懇求的。

※第三個心願：「願你的旨意行在地上，如同行在天上」

上帝的旨意在天上是通行無阻的，但在地上，上帝的旨意受到許多阻礙。耶穌教導我們，要把「願你的旨意行在地上，如同行在天上」這件事，放在我們的禱告中，成為我們的心願。

如果在你每天的生活中，你所遭遇的一切事，或是你所經驗的一切事，都能以「願你的旨意行在地上，如同行在天上」來禱告，無論何事，都不會使你灰心與挫折。因為你的心願是神的旨意，你顧念神的旨意，勝過發生的事情，並且你堅信一切都在上帝的掌握中。

當你越禱告「願你的旨意行在地上，如同行在天上」，你會越得平安與喜樂，那平安喜樂並不是因為你過著稱心如意或是心想事成的生活，而是因為你深深知道，上帝的旨意本是好的，上帝向我們所懷的意念是賜平安的意念，叫我們末後有指望的意念（耶利米29:11）。更知道「我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。」（林後4:17）。

●第二個三：耶穌要我們為自己的需要禱告三件事

在主教導我們的禱告文中，祂要我們為自己的需要禱告三件事：

※第一、我們日用的飲食，今日賜給我們。

這是為工作順利，為生活需要，為健康需要的禱告。耶穌不但要我們關心天上的事，祂也要我們多多關心我們每天現實生活裡的需要，特別是「我們日用的飲食」。日用的飲食是我們切身的需要，「飲食」有時是個極大的試煉，人到某種地步，如果「飲食」發生問題，那是一個很大的缺乏，那是不得滿足感。耶穌要我們天天為了自己的需要，每天向祂禱告，每天仰望祂的供應，每天求告主。祂教導我們的禱告是「今日賜給我們」，不是昨日，不是明日，不是過去，不是未來，是今日賜給我們。

這句話不是禱告我們「每個星期」用的飲食，不是禱告我們「每個月」用的飲食，也不是禱告我們「每年」用的飲食，而是我們「日用」的飲食。耶穌不要我們一個禮拜一個禮拜求，也不要我們一個月一個月求，祂要我們每天求。這需要何等的信心與依靠。

※第二、免我們的債，如同我們免了人的債。

這是為我們的人際關係，為我們有一顆善解人意與寬容的心禱告。主耶穌一方面要我們「為外在」的物質需要禱告，一方面也要我們「為內在」有一顆「沒有虧欠」的良心禱告。

這裡的「免我們的債」的債，不是指金錢上的欠債，是指生活上人與神各種關係的債。這裡的債，不是指直接犯罪得罪人的罪。我們的罪得赦免乃是因主的血，而我們的債得赦免乃是因我們赦免人。

在我們生活中，或多或少，我們對人對上帝都有虧欠，「虧欠」就是一種「債」，這些虧欠不一定是罪，但那卻是對人或對上帝的一種「債」。應該做而沒去做是一種「債」，應該說而沒說是一種「債」，應該教導而沒去教導是一種「債」，應該關心而沒去關心是一種「債」，應該參與而沒去參與是一種「債」。

※第三、不叫我們遇見試探，救我們脫離凶惡。

主耶穌知道，我們的軟弱，知道我們經不起試探，經不起誘惑，所以祂教我們禱告「不叫我們遇見試探」。

主耶穌也知道，我們每一個人的家庭，我們每一個人的人生，我們的生活，我們的心，需要安全與平安，所以祂教我們禱告「救我們脫離凶惡」。

這是為顧守、為保護、為安全、為平安、為順利的禱告。

●第三個三：耶穌教導我們誠心讚美上帝三件事

最後主耶穌教導我們要誠心讚美上帝三件事：

※第一、讚美「上帝的國度」到永遠。

「國度」是神掌權的範圍，這個國度是到永遠的。

※第二、讚美「上帝的權柄」到永遠。

「權柄」是神的運用，這個權柄是到永遠的。

※第三、讚美「上帝的榮耀」到永遠。

「榮耀」是神的彰顯，這個榮耀是到永遠的。

這三件事是勝利的宣告，所以每次禱告到這裡，我們要大聲宣告、大聲讚美，因為這是禱告的最高峰。

●結語

最後在禱告的末了，說：「阿們」，意思是就是這樣，誠心所願，實實在在。

從「我們在天的父」到「阿們」之中，包含了三個心願、求三件事、讚美三件事，這是最平衡，最蒙垂聽的禱告方式，這是主耶穌親自教導我們的禱告。