『上帝關心婚姻與家庭』

馬可10:6-9，5/13/2007【卯思興】

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舊約第一本書創世記裡，上帝說：「人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。」（創2:24）一個人男人在什麼時候會「離開父母」與「妻子連合」，就是當他找到「真愛」的時候。雖然這節聖經強調男人離開父母去與妻子連合，但是離開家庭或父母最遠的，不是男人，而是女人。嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，她們過一種全新的生活。

舊約最後一本書瑪拉基裡有一句話說：「雖然神有靈的餘力能造多人，祂不是單造一人麼？為何只造一人呢？乃是祂願人得虔誠的後裔。所以當謹守你們的心，誰也不可以詭詐待幼年所娶的妻。」（瑪 2:15）這是對婦女的保護。

在新約第一本馬太福音講到耶穌過去的家譜，在新約最後一本書啟示錄講到新天新地、新耶路撒冷，這是在基督裡的新家。

整本聖經告訴我們，上帝關心婚姻與家庭，不但關心，上帝也保護家庭。聖經有四次提到「人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體」（創2:24，太 19:5，可 10:7，弗 5:31），在希伯來書 13:4更進一步說：「婚姻，人人都當尊重，床也不可污穢；因為苟合行淫的人，神必要審判。」

●真正的愛一定只有一個對象

我們看見今日的婚姻裡有許多的糾紛，根據今年聯合國對世界各國「離婚率」的調查報告，美洲歐洲的離婚率居高不下，南韓的離婚率更擠進世界第三名。另一份報告說，現在中國的離婚率已超過日本和南韓。夫妻會離婚可能彼此之間存在某一種永遠不能和諧的因素，導致家庭破裂，在家庭破裂的種種原因中，最大的，就是因為有「超過兩個人」（第三者）建立一個家庭產生出來的。

在愛的事上有兩件事我們一定要注意的，第一、就是「對象的專一」；第二、就是「愛」與「永恆」的關係。你如果忽略其中一個，不論是你或對方一定會感受到你的愛不是真的，不是有價值的。信任和尊重就會崩塌，產生婚姻危機。我很佩服兩千年前當使徒保羅提到「愛」的時候，把愛講得那麼清楚，並告訴我們要如何維護「愛」。他說「愛是恆久忍耐，又有恩慈…」，恆久忍耐又有恩慈的愛是怎麼產生的，他說在愛的關係裡要能「不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。」（林前 13:6-7）只有這樣，愛才能永不止息。使徒保羅不是把這些當成一種理想或是教訓，而是我們必需學習與實踐的。為什麼他有這樣的看見，我想他看見世人的愛是多麼「脆弱」，很容易起磨擦和破裂，所以他強調包容，相信，盼望，忍耐。

弟兄姐妹，當你真正愛一個人的時候，你不可能同時用同樣的成分，用同樣的程度，去愛另外一個人，這是不可能的事情。為什麼是這樣呢？這是連心理學家都沒有辦法解釋的事情。當你真正愛一個人的時候，那個時候，不可能有第二個得到同樣的地位，得到同樣的份量，得到同樣的愛情，不可能的！因為你心靈深處只能夠愛一個。如果你能愛很多的話，你的愛一定是邪惡的，不是聖潔的！這是神造人很奇妙的事情。真正的愛一定只有一個對象。

這不是說你對孩子不能愛，對父母不能愛，對弟兄姐妹不能愛，這種愛情和婚姻之間的愛不一樣。一個父親可以同時愛他的子女；愛他的父母；愛他的弟兄姐妹，但是一個父親只能愛一個女人，就是他自己的妻子，如果他在這個以外還有別的愛情的話，這表示他的愛已經不忠了。所以「愛」跟「專一」的關連，是一件很難解釋的事情。為什麼是這樣？科學沒有辦法證明，沒有辦法分析，沒有辦法提供答案，只有一個答案－－神原是這樣造人的，神這樣造了以後，祂看著是好的。所以愛的對象是專一的，才是聖潔的愛，才是神聖的尊貴的愛。

●「愛」在「永恆」裡

當你愛一個人的時候，你的心靈深處，會有一個願望，「我願意永永遠遠愛她。我願意天天跟她在一起。」所以「愛」跟「專一」，「愛」跟「永恆」之間這兩個關係是很奧妙的。天下最幼稚的事就是相愛的兩個人所說的話，什麼「愛你愛到天荒地老、海枯石爛」，問題是天怎麼會荒？地怎麼會老？海怎麼會枯？石頭怎麼會爛？可是這種話聽在相愛的人的耳中，不是幼稚的，而是甜蜜蜜的。不管是不是天荒地老、海枯石爛，這說明愛是與「永恆」產生關係。

一個十五、六歲陷入愛河裡面的人，他還不知道什麼叫作「永恆」，但是他可以說「我永遠愛妳。」「無論如何愛妳到死，到永永遠遠。」你問他「永遠」是什麼？他說「我也不知道，不過我永遠愛妳。」所以當他第一次真正感受到愛的時候，他已經把「愛」跟「永恆」連在一起了。這件事也是科學家用邏輯沒有辦法告訴我們，使我們明白的，是理性沒有辦法分析，邏輯不能解釋的事情。可是，你也看見，在「天荒地老、海枯石爛」的誓言背後，也會產生「非份之想」的戀情，因此許多三角戀愛，鬧成悲劇，為什麼？就是因為違背這個定律。

許多時候你看見兩個人真心相愛，不管面臨多大的困難，他們還是在一起；有時候雖然兩地分開在遙遠的地方，不能天天在一起，他們的心還是在一起；有時候兩個人分開幾十年，因為真心相愛，到最後年老相見的時候，年輕的美貌已經沒有了，年輕的體力也已經沒有了，他們還是要在一起，因為他們的愛是超越時間的。這說明，「愛」與「專一」，「愛」與「永恆」之間的關係，是神造人要人始終不渝，要人一夫一妻的基礎。這一期的心靈週刊有一篇「我一定會回來」，說到63年前因為先生的一句話：「我一定會回來」，讓新竹一位吳老先生的妻子苦苦等候他51年，不願改嫁，始終堅信丈夫最後一定會回到身邊。不是等五年一個月，是等五十一年，夫妻倆人在過了半個世紀後，終於再見面，吳老太太對丈夫堅貞的心，就像我們剛剛所說的「愛」與「專一」，「愛」與「永恆」一樣。

●不要小看「一夫一妻」制

今天，社會學家和心理學家都不能告訴你，有哪一個文化可以證明「一夫多妻」或「一妻多夫」會產生更多保障的家庭或是更加健康的社會，這是不可能的事情！只有「一夫一妻」產生最健康的生理持守，最健康的社會活動，最健康的人類延續。「一夫一妻」是神所定的制度。上帝雖然在聖經裡面沒有明文告訴我們「只可一夫一妻」，但是祂造一個亞當，然後為亞當造一個夏娃，在原先創造的時候已經定下來，已經暗示了這樣，然後說「二人成為一體」，不是三人一體，不是四人一體，是說「二人成為一體」。這些話是從起初創造的時候，就已經記載下來了，多麼偉大，多麼神聖，多麼嚴肅！因為神是這樣造人，是這樣定的。

剛剛我們提過瑪拉基書裡面有一段話值得我們注意，「上帝造人的時候，豈不是有靈的餘力，為什麼祂只造一個人呢？」（瑪2:15）這節聖經的意思是：上帝如果要同時造許多女人給亞當，是可能的，因為亞當的肋骨有好幾根。但為什麼祂只造一個女人呢？聖經說：「乃是他願人得虔誠的後裔。所以當謹守你們的心，誰也不可以詭詐待幼年所娶的妻。」

許多人在年輕的時候，娶了妻子，年紀大一點的時候就開始愛上別人，年老的時候懊悔年輕時候所娶的妻子，然後因為別人更年輕，更漂亮，更吸引人，他就開始對自己的妻子厭煩，對妻子冷漠，對妻子無情，這是違背上帝旨意的做法，因為神不要我們做這樣的事情。上帝要我們始終不渝，愛你所娶的妻子，不管她是不是「黃臉婆」。

你要知道年輕的女子，當她結婚的時候，她還不知道她所嫁的年輕人，他的前途如何。她是那麼的清白，那麼的專一，那麼聖潔的心，嫁給一個不知前途如何的男人。這樣，做先生的應當為這一方面尊重她，因為她把一生交託給你，是對你的信任，你就應當成為一個可以被自己的妻子所信任的丈夫，這才是好的。聖經說：「你要對自己的妻子忠實，專心愛她。你跟別的女人所生的孩子對你沒有好處。會幫助你的是你自己的兒女，陌生人不會幫助你。所以，你要以自己的妻子為滿足，要跟你所娶的女子同享快樂。」（箴言5:16-18，現代中文譯本）因為這是神要你做的，終身遵守婚約，終身忠於你自己的妻子，這是神給夫妻的神聖的責任，神要我們做一個這樣的丈夫，也要做一個這樣的妻子，忠於我們的配偶。

●不只是天荒地老、海枯石爛，是骨中的骨，肉中的肉

當兩個人結合的時候，那個時候亞當就把夏娃稱為「我骨中的骨，我肉中的肉。」這樣，夏娃就成為亞當的「親骨肉」，等於是他自己裡面的一部份一樣了。這樣，「二人成為一體」了。這是聖經中一個很重要而且很特別的啟發，是別的宗教沒有提到的。當亞當娶夏娃與她同房的時候，這樣，兩個人就把自己的心，把自己的身體都奉獻給對方了。這樣，每一個做妻子的人，身子不是自己的，每一個做丈夫的人，身子不是自己的。是彼此擁有對方，彼此有對方的權柄，有權柄在對方的身子上，這個結合，就變成彼此之間合而為一，二人離開父母，成為一體。這樣的關係不只是「天荒地老、海枯石爛」而已，是「骨中的骨，肉中的肉」了。弟兄姐妹，這樣，我們看見了上帝造一個男，造一個女，當一個男人跟一個女人結合，成為一生一世的伴侶，彼此越來越認識對方，越來越明白對方，這個關係，就是婚姻。

●上帝的怒氣惹不起

今天有許多人把婚姻用「性」代替了，用「慾」代替了，用「錢」代替了，用「利害關係」代替了，用「知識」代替了，甚至用「買賣」代替了，這些事傷害家庭，傷害夫妻關係，傷害人和神的關係。希伯來書提到「凡茍合行淫的人，上帝必要審判。」聖經很清楚的告訴我們，我們的神是聖潔的上帝，祂對污穢的性關係，是恨之入骨的。

今天的世界，性的泛濫，性的革命，性的自由，性的放縱，已經到了不可收拾的地步，好像神沒有過問，好像神就這樣讓我們下去，不是的。我們看見聖經裡面許多這樣的例子，上帝絕對不會原諒這樣的事情。我們舉一個很簡單的例子。在創世記6:1-2告訴我們，「當人在世上多起來，又生女兒的時候，神的兒子們看見人的女子美貌，就隨意挑選，娶來為妻。」於是上帝對挪亞說，「人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裡面；然而他的日子還可到一百二十年。」（創6 :3）上帝還讓他再生存一百二十年，以後大水降臨，全世界凡有血氣的都要消滅，只剩下挪亞一家八個人，你看見上帝的審判嗎？

在這以前，上帝從來沒有這麼生氣過。亞當夏娃不聽上帝的話，吃了分別善惡樹的果子，上帝只把他們趕出伊甸園。當該隱殺死亞伯以後，上帝追討該隱的惡，只在他身上給他一個印記，使他在全地飄流的時候「如果看到他的，殺他的要遭報。」（創4 :15 ）上帝不願意見到他，但上帝沒有消滅他。為什麼挪亞的時代上帝生氣到這個地步呢？用洪水毀滅世界呢？因為這是「淫亂」的事情。在上帝眼中，淫亂是大罪，如果把淫亂當作是小罪，宗教就開始腐敗，社會就會喪失機能。如果把淫亂不當作一回事，那個國家就必會走向滅亡。凡是性敗壞、性道德泛濫的民族，都是滅亡的日子快要來臨的前奏。所多瑪與蛾摩拉兩城市被毀，也是因為「淫亂」的事（創19章）。羅馬帝國消滅了，為什麼？因為性道德泛濫。

這告訴我們，上帝看淫亂是很深重的罪惡，所以上帝就把那個整個時代消滅掉了，這表示神的怒氣何等的大呢！在怒氣沒有來以前，正義沒有伸張以前，審判沒有執行以前，我們常常以為「上帝在睡覺，上帝忘記了，上帝不管了，上帝許可了。」不是的！上帝在任憑的過程中間，等候一段時間，親自下手的時候，你已經來不及逃了。

●結語

最後我希望你把這一節聖經背下來，時時刻刻提醒自己：「耶和華咒詛惡人的家庭，賜福與義人的居所。」（箴 3:33）上帝關心你的婚姻與家庭，你願意按祂的心意生活嗎？