【卯思興】
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●引言:活在「看透」與「看破」的拉扯當中
每一年的受難週與復活節,總是會帶給我的心靈,一些激盪,一些澎湃。因為有太多想不通,無法領會的事,也有太多似懂非懂的奧秘與真理在其中。在受難週復活節讓我想到耶穌是一位「看透萬事」的人,卻不是一位「看破萬事」的人。如果你站在耶穌的立場來想,祂的降世為人,完全是父上帝的一片美意。這一片美意是繫在世上每一個人的得救與得勝的生活上,也就是「神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不致滅亡,反得永生」(約3:16)所說的。
當施洗約翰看見主,他向學生介紹耶穌時,說出一句亙古不變的真理,說「他說出」是不夠的,應該說是他對上帝、對耶穌、對聖靈、對真理、對自己的認識的總合所發出的心語。「看哪,上帝的羔羊,除去世人罪孽的!」(約1:29)簡單的一句話,將耶穌的來與去清楚的表達了。這不是凡人說得出來的一句話,這是聖靈的指示。
後來施洗約翰下監了,情緒有些波動的時候,差學生問耶穌一個問題:「那將要來的是你嗎?還是我們等候別人?」(太11:2-19; 路7:18-30)此時此刻的約翰人在監獄,心在上帝福音的工場,一些事情他實在「看不透」,卻有「看破」的意味。
然而,他所講的話「看哪,上帝的羔羊,除去世人罪孽的」的話,卻在《啟示錄》中被作者深深的回應與共鳴,「….但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢都歸給坐寶座上的和羔羊,直到永永遠遠。」(5:13)
耶穌看透卻不看破的信心與生活,深深影響祂的學生、使徒保羅,以及歷代的信徒。「看透」是看得清清楚楚,明明白白,是積極再積極地面對事情;而「看破」是放棄了,算了,做不下去了,是消極的無奈。很多時候,人經常活在這兩種情緒拉扯當中。
事情看透,你就明白該如何進行;人情看透,你就明白該如何相處。然而,事情看破,你就不想做事了;人情看破,你就不想做人了。那麼,一個平凡普通的人要如何積極「看透」,避免「看破」呢?讓我們學習接受、忍受、享受吧!
●離開後才有未來
在夏日枯旱的非洲大陸上,一群饑餓渴乏的鱷魚陷身在水源快要斷絕的池塘中,較強壯的鱷魚已經開始弱肉強食同類了,眼看物競天擇、強者生存的理論正在上演。
這時,一隻瘦弱勇敢的小鱷魚,卻起身離開了快要乾涸的水塘,邁向未知的大地。乾旱持續著,池塘中的水愈來愈混濁、稀少,最強壯的鱷魚已經吃掉了不少同類,剩下的鱷魚看來是難逃被吞食的命運。卻不見有鱷魚離開,也許棲身在混水中,等待遲早被吃掉的命運,似乎總比離開、走向完全不知水源在何處還安全些。
池塘終於完全乾涸了,唯一剩下的大鱷魚也不耐饑渴地死去,牠到死還守著牠殘暴的王國。
可是,那隻勇敢離開的小鱷魚呢?在經過多天的跋涉,幸運的,牠竟然沒死在半途上,而在乾旱的大地上,找到了一處水草豐美的綠洲。原來物競天擇,未必強者生存,小鱷魚雖然運氣好,但牠懂得選擇離開,證明了改變觀念便能改變命運的適者生存哲學。
●勇於改變,不需戀棧
這則紀錄片,讓我想到多年前一個年輕朋友的遭遇,他在工作單位上屢受某位資深的同事排擠,使他很難有所表現,最後他毅然決定離開原有的公司,從做自由接案者到成立自己小小的公司,幾年下來,他如今已擁有一家頗具規模的公司,年收入是當初拿人薪水的好幾十倍。
但當初排擠他的人,卻因公司經營不善倒閉而失業了。這個年輕朋友告訴我,他一直很感激當初大力壓制他的人,他說那個人給了他一個機會讓他「到別處去尋找夢想」。
人生就是這樣,勇於競爭做強者的人,未必一定贏得最後的球賽,反而是能夠自我調整、改變、開創新局的人,更能適應環境而生存下來。重要的是,要先能內心保有夢想,如果在某個地方實現不了自己的夢想,那麼就換個地方吧!只要懂得到別處找夢想,你將擁有海闊天空的生活。
●只有穿到對方的鞋子,你才知道痛在哪裡?
有時候,只有穿到對方的鞋子,你才知道痛在哪裡?這是一個不爭的事實。也就是互換位置想一想,站在別人的立場,將心比心,你會發現,事情沒有所擔心的困難,也沒有所想像的簡單。
在蘇聯這個國家還是普遍貧窮,購買任何東西都必須排隊的年代裡。有一個蘇聯的窮人,為了招待他的外國友人來訪,正興致勃勃地賣力打掃自己的房子。正當他很認真地在掃地的時候,一個不小心,竟然將唯一的一柄掃把,「啪」地一聲,給弄斷了。
●他到底在哭什麼?
蘇聯人楞了一秒鐘,馬上反應過來,登時跌坐在地上,嚎啕大哭起來。他的幾個外國朋友這時正好趕到,見到蘇聯人望著斷掉的掃把痛哭不已,變紛紛上前來安慰他。
經濟強盛的日本人道:「唉,一柄掃把又值不了多少錢,再去買一把不就行了!又何必哭得如此傷心呢?」
知法守法的美國人道:「我建議你到法院去,控告製造這柄劣質掃把的廠商,請求賠償;反正官司打輸了,也不用你付錢啊!」
浪漫成性的法國人道:「你能夠將這柄掃把給弄斷,像你這麼強的臂力,我連羨慕都還來不及呢?你又有什麼好哭的啊?」
實事求是的德國人道:「不用擔心,大家一起來研究看看,一定有什麼東西,可以將掃把黏合得像新的一樣好用,我們一定可以找到方法的!」
講求迷信的台灣人道:「放心好了!弄斷掃把又不會觸犯什麼習俗的忌諱,你究竟在怕什麼呢?」
最後,可憐的蘇聯人哭著道:「你們所說的這些,都不是我要哭的原因;真正的重點是,我明天非得要去排隊,才可以買到一把新的掃把,不能搭你們的便車一起出去玩了!」
●可貴的同理心
人與人之間的同理心,一向是人際溝通當中,最重要、也是最容易被忽略的關鍵。從這個故事中,我們可以清楚地看到,缺乏同理心的人際互動,將會產生什麼樣荒謬可笑的後果。每個人都有著自己既定的立場,也因此而習慣於執著在本身的領域當中,忘卻了別人也和自己一樣,有著他固執的一面。
所以,在做任何的事物考量之前,試著先將自己的想法放下,真正設身處地站到對方的立場,仔細地為別人想一想,你將會發現,許多事情的溝通,竟會變得出乎想像之外的容易。
●結語:「懂」與「作」相差多遠?
或許您會說,這樣的道理,早在八百年前就知道了,不就是「將心比心」而已,也沒什麼新鮮的。是的,許多又好又簡單的成功法則,包括同理心的哲學,早就在我們的身邊盤繞多時;只不過,我們一直未能將之真正做到最好罷了。不是嗎?
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