『福音役，傳道年』（7）－－作精兵必學的一課是───學習死

【卯思興】

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作精兵必學的一課是───學習死。

我們若想成為精兵，必須學習死。懼怕死的士兵，是哪一種士兵？這裡說的「死」是背起十字架。是背起十字架，不是胸前掛著十字架項鍊。背起十字架的精兵必需有必死的決心，一個不願意死的人，無法背起十字架，因為十字架是死刑的工具，它不是掛在頸項上作為裝飾的金項鍊（也許現在是，但當年絕對不是）。所以，當主耶穌說：「背起十字架跟從我」，除此之外，難道還有別的意思嗎？祂是說：「你要學習死，若你不願意學習死，不要跟從我，因為我是走向死亡。凡失喪生命的，要得著生命。」

保羅在腓立比書說：「我個人寧願離世與基督同在。」（腓1:21-24）在保羅身上，你很難看到他對死亡有任何恐懼。絲毫沒有！事實上，他勇往直前地奔赴死地。當他被告知在耶路撒冷將要遭受苦難，他還是昂首前往（徒21:10-14）。一聽說有機會在耶路撒冷受苦難，他就直奔耶路撒冷。如果是我們，會如何反應呢？可能趕緊掉頭，離耶路撒冷越遠越好吧！

保羅絲毫沒有懼怕死亡，為甚麼呢？

你知道主耶穌為甚麼死嗎？希伯來書2:14-15節說到耶穌藉著死，要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。耶穌的死，是要把我們從罪的工價、從撒但的權勢、從我們對死亡的恐懼當中釋放出來。換言之，希伯來書在此說的是：一個人害怕死，是因為想保留你自己，保留自我，保留自我意志。緊緊抓住這些保障，就不能成為基督的精兵。基督死了，這裡說，為的是將我們從死中釋放出來。只有這樣，我們才可從自我、從罪中釋放出來。

啟示錄是一本戰爭書。我看了一下統計數子，令我驚奇的是，沒有一本書像啟示錄那樣講了那麼多關於戰爭、受苦、和死亡。這也因為啟示錄是談論敵基督的一本書。在啟示錄，希臘文「戰爭」一詞，名詞用了9次，動詞用了6次，所以總共用了15次。相反，在四福音書中僅出現了一次。「軍隊」一詞用了4次。「得勝」一詞用了16次，在約翰一書用了7次。這些詞都用在聖經的尾聲，用於新約的尾聲，因為當敵基督來了，我們就要走向尾聲了。

敵基督要苦待、治死基督徒，所以如果我們不能站立得住，那麼到了那一天，你根本不可能站立得住。不要以為我們可以等到敵基督來時，再成為一個忠心的基督徒。如果你現在不忠心，則將來也不會忠心。（待續）