『福音役,傳道年』(6)--逼自己多走一里路

【卯思興】

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基督的精兵應在「基督的形體中」長大成熟。

保羅說:「你們要效法我,像我效法基督一樣。」(林前11:1)他的意思是:「如果你們期待在基督的形體中長大成熟,你們必需學我的樣式,像我學習像基督的樣式一樣。」有一首詩歌說,「榮耀的救主,我甚願像你,這是我禱告,我的盼望。主,我願像你,有憐憫心腸,溫柔和寬恕,慈愛善良;主,我願像你,榮耀的救主,像你純潔;願你的甘甜,願你的豐盛,願你的聖形深印我靈。」這是在基督的形體中長大成熟的記號。

除了各各他,還有甚麼地方能勝過撒但?各各他的十字架,是打敗撒但以及撒但權力的地方。各各他是基督的形體完全彰顯的地方。兩千年前,因為耶穌在各各他得勝了,所以才有了今日的教會。

聖經說:「…釘在十字架上;既將一切執政的、掌權的擄來,明顯給眾人看,就仗著十字架誇勝。(歌羅西書2:14-15)很多人以為主耶穌被釘在十字架上,是祂的失敗,然而十字架卻是耶穌得勝的證據,只有從十字架所述說的愛,我們才能看清楚「基督的形體」如何為我們破碎了。原來基督用祂破碎的「形體」來餵養我們,醫治我們,來敗壞撒但的權勢。

在其它地方,撒但可能都是得勝的,但是在各各他,撒但徹徹底底失敗了。因此,凡是與各各他的羔羊聯合,凡是站立在加略山得勝的根基上的人,他們可能照常會遇到麻煩,碰到挫折,但是他們不會失敗,因為在基督破碎的形體中,他們的麻煩與挫折被遮蓋了。基督徒請記得:各各他是我們的得勝之地!各各他是基督榮耀的形體完全彰顯的地方。要看清楚基督的形體,要在基督的形體中長大成熟,必須經過各各他,經歷加略山的愛。

保羅期望歌羅西教會的弟兄姐妹,如果要在基督的形體中長大成熟,那麼,他們必需在四件事情上面站立得穩,免得有人論斷他們,束縛他們。保羅說:「所以,不拘在飲食上,或節期、月朔、安息日都不可讓人論斷你們。這些原是後事的影兒,那形體卻是基督。」在舊約摩西的律法當中有許多有關飲食的禁戒,或潔淨的條例,又有許多日子、節期都要遵守(參利未記11,16,17,23章及申命記16章)。但是新約告訴我們,舊約那些禮儀規條都不過是預表基督而已,如今那真正的形體,基督已經來臨,當然不必再拘守預表這形體的影子了。因為「形體」是實實在在的,而「影子」是虛幻的。

也許你聽過很多成功的人是被逼出來的,但是你可能很少聽到「成熟」也是逼出來的。被逼的過程是痛苦的,但是成功的一刻是甘甜的。我的朋友寄一封信給我,信中提到一個「文字新解」。我覺得很有意思,他說,「一口田」旁邊有神的保佑,那是一種「福」,福氣的福。「一口田」的上面加個屋頂,一個人有房子有田地,那是「富」,財富的富。「一口田」長了腳,要你行動,要你進取,去得到那「一口田」,那就是「逼」。

上班的人,禮拜一早上不想去,但還是得去,因為生活所逼。唸書的學生,每天放學回家不想做功課,但還是得做,因為老師逼。一個在家從來不進廚房的人,留學在外,居然燒了一手好菜,因為環境所逼。一個登山者,跳過一條他平常絕不敢跳的深溝,因為有野獸逼。因為有這麼多不同程度的逼,我們才能超越自己,邁向成功。

從信仰的角度來看,保羅是一個很會「逼」自己也逼別人的人,「逼」人走上真理的道路,逼人攀上信仰的高峰;逼人甘心樂意服事基督,服事教會,服事人;逼人在基督面前降服自己,逼人為基督獻出一切。因為他是一個在基督的形體中長大成熟的人,他知道,要在基督的形體中長大成熟,必須動之以情,訴諸以理來逼,他為了能夠在基督裡長大成熟,他曾經苦苦的逼自己,並且逼一切主所愛的人來愛主,愛主的教會,盼望他們都在主的形體中長大成熟。

如果你期望成為基督精兵並在基督的形體中長大成熟,你必需「逼」自己!逼自己讀經禱告,逼自己參加聚會,逼自己少說多做,逼自己接受操練,逼自己為基督多走一里路。(待續)

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