【卯思興】
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「作基督精兵」這一主題貫穿整個新約。
我們來看一些證據。我們都很熟悉的以弗所書第六章,這裡保羅談到
要穿上全副軍裝───神所賜的屬靈的軍裝。這是以弗所書第六章十一節前半節的主題。
如果不是在戰場上,誰會穿上軍裝、拿起武器呢?
保羅認為以弗所的基督徒,以及每一個基督徒,當然都應該知道這一點:即我們成為基督徒,就是應召加入屬靈的軍隊。
以弗所書第六章,保羅的意思是:「穿上軍裝,拿起武器!」要不然你就是一個敗兵、逃兵,或者你已經舉手投降了。我們是否丟盔棄甲?或不敢穿上軍裝,惟恐被人認出你是基督徒?當你步入辦公室,或在世間處事,你穿著屬靈的軍裝嗎?你是否整天穿著屬靈的軍裝,配備好一切,以致凡遇見你的都知道:這是一個基督的精兵,隨時準備戰鬥?
在新約裡,從未聽過有不穿屬靈軍裝的士兵,這是我們要明白的。也從未聽過舉著白旗的、放下武器、棄械投降的屬靈士兵。一旦丟掉軍裝、武器,你就不再是戰士了,你就不再是基督的精兵了,你已經背棄了你的理想,你也已遠離起初的愛心了。
路加福音14:31,「或是一個王,出去和別的王打仗,豈不先坐下酌量,能用一萬兵,去敵那領二萬兵來攻打他的麼?」「出去和別的王打仗」,「打仗」表徵我們屬靈方面的向前邁進。作主的門徒就如士兵進入戰場,要天天打屬靈的仗;「別的王」預表信徒的屬靈仇敵。「去敵那領二萬兵來攻打他的」,「二萬兵」預表一切攔阻我們向前推進的人、事、物。
今天我們的仇敵就在我們的前面;如果我們要跟從主,前面必然有爭戰。撒但要攻擊我們,世界要引誘我們,肉體要纏累我們,我們預備不預備出足夠的兵去與之對抗呢?信徒用於和一切仇敵對抗的「兵」不是別的,乃是我們捨己「受苦的心志」(彼前4:1),只要我們肯捨己順從主的號令,爭戰的得勝,全在乎主(撒上17:47)。
主耶穌把基督徒的生命描繪成一幅打仗的圖畫。祂說,如果你想成為基督徒,先計算一下代價。就好像你要打仗,並且是一場實力懸殊的仗。但主形容基督徒是一個高風險的生命,就像這幅圖畫,是一萬人迎戰兩萬人。換言之,基督的精兵是要以少勝多,以寡敵眾。(待續)
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