『福音役，傳道年』

【卯思興】

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去年年底同工在「年終回顧與展望座談會」中，定下二○○七年為「人人事奉，人人傳道」年的共識。

●引言：「人人傳道」與「大使命」

「人人傳道」是每位蒙恩得救的基督徒應有的使命，也是為回應耶穌在馬太福音二十八章裡「大使命」的命令。「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」（太28:19-20）

如何裝備大家齊心傳道，我想有「傳福音的負擔」很重要，但更具體的福音負擔，我們姑且以「福音役」來作說明。

●「福音役」

什麼是「福音役」？「福音役」是目前在教會內，各大專院校推動的一項校園性質的傳福音工作理念，以鼓勵基督徒在大專畢業之後，繼續在校園，為傳揚耶穌福音作全職牧靈奉獻，除了協助大專同學信仰生活，發展同學會的組織運作之外，亦在社會關懷與社會正義方面協助教會推動各種與大專校園有關的教會活動。因此，在工作的性質上，有相當廣泛的層面。

所謂的「役」取用了男性同學在大專畢業後，若不進研究所繼續升學，即會當兵，服兵「役」的為國家社會「服役」的理念，希望不服兵役的大專同學，加入「福音役」，就是用與兵役相同的時限，不當兵的男性學生，或是女性同學展開一段以傳揚福音為宗旨的「役期」。

●當兵的日子

在我早期「服兵役」這一段過程中，我看到的是，它基本上就是一段為別人、為團體付出與奉獻的生活。在早期「好男不當兵」的風氣，認為當兵很辛苦，很危險，沒有社會地位，就很不願意當阿兵哥，能逃就逃，能免就免。現在對「兵役」看成是一種訓練，一種考驗，甚至把當兵視為今日堂堂男子漢必經的磨練，視為一種榮譽的代表，對「服兵役」今非昔比自然是大不相同的。

當我在金門服役時，在部隊裡，被要求絕對服從、信任領導我的長官們。在軍事的要求下，我被訓練從外向內的一致化，為的是當有一天，我為國家出征時，在生命危急的時刻，我能夠與我的長官同袍，一起在生命搏鬥中，保存自己的生命，彼此提攜生命，這個在部隊中稱為「與袍澤們同生死共患難」；在平時，也因著我們在部隊裡的枕戈待旦，警醒戍守，帶給後方的居民一份安全，和諧，保障，擔任的是當危機來到時，像警鈴般的守望工作。

●「服兵役」和「福音役」的異同

但是，「服兵役」和「福音役」，在奉獻的對象上不同，一個是為國家社會，一個是為主而活，當然因著在出發點上的相異，在本質上就有不同。雖然「福音役」，沒有像「服兵役」那麼多的軍事化從外而內的訓練，但是「福音役」從內在的基督化－－以基督的心為心，展現出的外在福音化、生活化、生命化的全面性的磨練，是「服兵役」所沒有的。

若是能從二者所表達出來的相通信念與生活態度，去看兩個不同又相通的「役性」是很有意義及意思的。像是在二者生活中都強調「服從」，「信任」，「出生入死」，「警醒」，「戍守」，「給人平安」，「為別人而奉獻」，「責任」，「警示」，「及時抵禦」，「豐富個人與他人生命」，「磨練自己生命進而接納他人生命」，都是二種生活中，所表現出來的共同特點，而且都是很能引人深思的生活態度。

●結語：「使萬民作我的門徒」

因此，教會定二○○七年為「人人傳道年」，我想正符合現在教會的需要，弟兄姐妹以服「福音役」的心情，接受耶穌使「使萬民作我的門徒」呼召，在社區中、職場中為主而活，是合誼的。（待續）