【卯思興】
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上個禮拜預備講章的過程中,一再反覆思想約翰福音4:46-54大臣的兒子蒙醫治的故事,覺得耶穌實在奇妙,祂的醫治方式實在是絕無僅有。
武俠小說中的「隔空點穴」也要在靠近伸手可及之處,但耶穌人在迦拿竟醫治了遠在迦百農的大臣的兒子。你知道,迦拿離迦百農有三十多公里路,需要幾個小時才能走完全程,但耶穌卻向大臣說一句話「回去罷;你的兒子活了。」(v.50)他的兒子真的活了。「回去罷;你的兒子活了」,是一句帶有醫治能力與得勝的「差遣」。
在證道中,有一段我沒放在講章中,現在以『「超時空的醫治能力」外一章』補述。
基督徒生命中最大的需要,就是經歷神。因為神是自有永有者,人卻是一無所有。當迦百農的大臣經歷神之後,我想他的人生完全改變了。原來他是服事「希律王」的臣子,但是經歷耶穌的拯救之後,他服事的對象已從人、從地上的王轉為天上的主,並引領全家歸主。在信仰上,這是何等的轉型;在信心上,這是何等的轉變;在服事上,這是何等的轉移。
這樣的轉型、轉變、轉移正是二○○七年,我們必需學習與經歷的。在耶穌向父的禱告中,祂說:「認識你獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌基督,這就是永生。」﹙約17:3﹚並且每經歷一次神,就增長一次對神的認識,這樣的經歷與認識,便帶來同等的增長和豐滿的生命。迦百農大臣的經歷就是這樣,他雖然位居要津,但是兒子生病了,卻不是權位與地位可以醫治,聽到耶穌來到加利利,沒有差僕人去找耶穌,是親自走三十多公里路。做父親的這份心意,看起來好像很平常,但是其中隱含著他的「誠心誠意」。我想,耶穌也記念他的這份「誠心誠意」,所以說:「回去罷;你的兒子活了。」
在這裡耶穌用「你的兒子活了」,而不是「你的兒子好了」,我想是有點不同,這意謂著大臣兒子的病是「致死」的病,所以耶穌說:「你的兒子活了」,如果是一般的病,耶穌會說:「你的兒子好了」。我想大臣也聽出這句話的意涵。而這個「活」字,對大臣的家而言,是引向永生的一個信息,故事的結尾說:「他自己和全家就都信了。」(約4:52)
這整個故事給我們一個信息:這位超越時空的主是可以親近,可以經歷的。朋友,願你在二○○七年經歷這位奇妙的主。
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