【楓言楓語】
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住進加利利湖邊的民宿「Nof Ginosar Hotel」,這是一間基布茲(Kibbutz)的民宿,餐廳前面一大片綠油油草坪吸引了我們的視線。
「在這裡,感覺好像在鯉魚潭畔!」像鯉魚潭畔?好多人頗有同感。時逢中秋節,身在異鄉,既沒月餅也沒文旦,只好和大夥兒在湛藍的星空下話家常,直到夜風把我們吹涼了。
「Nof Ginosar Hotel」基布茲民宿,品嚐基布茲共同農場出產的蜜棗、蕃茄等水果,那時我才瞭解以色列何以被稱為「流奶與蜜之地」,所謂的「流奶」就是因氣候、環境、生態所流出的如甘露一般清恬的泉水,而所謂的「蜜」則是芬芳甜美的蜜棗。
車窗外是基布茲共同農場,節水灌溉系統經過電腦控管,到了一定時間,每一棵樹,每一個植物皆充分吸收所需的水份,一滴水也不浪費,簡直是把水當作至寶。
解說員張師母細細分享基布茲的來龍去脈。第一個基布茲建立於1948年之前,他們集體生活,財產公有,機會均等,合作生產,共同消費與教育子女。肯定「工作」代表一種價值與尊嚴的基本信念。這些先驅們在毫無農耕經驗,缺水也缺乏資金的困境下,逐漸發展成獨特的鄉村社區,是以色列建國(1948年)初期的社會基石。
以色列境內目前有270多個基布茲,人口佔以色列全國百分之三。基布茲的傳統經濟是農業,蜜棗即是基布茲特有的農產品。近年來,有越來越多的基布茲社區轉型經營「非農業」的觀光休閒,比如飯店、民宿等。在基布茲共同農場裡,無分階級,無分才能及工作性質,每個人都各盡其職各取所需,待遇一律平等,一個經理和一個清潔夫得到的待遇是一樣的,不會因為才能不同階級不同就有所差異。而基布茲會員以一個家庭為單位,住同樣的房子,領同樣的工資一樣的日常零用金(一個人每個月有一百元的零用金),就連吃飯也在公社,衣服也送到專門的洗衣場,基布茲會員「只需」做自己專長的工作即可。
過去的基布茲在以色列建國前,以及復國初期的確扮演相當重要的角色,那時就有這麼一句話來形容基布茲:「一手拿鋤頭,一手拿槍」,可見當初為國家犧牲奉獻甘願到足以流血流汗的地步。說的也是,一個國家或土地或一個民族之所以存留,憑藉的是什麼力量?不就是愛嗎?超越世間所有的最大力量,永遠是愛!
而今天的基布茲,張師母說:「除非人內在被改變,毫無條件的去愛周遭的人,否則以現代人的生命價值觀不若從前,要做到『凡物公用』,或者看自己和一般人沒兩樣而一起工作一起生活,那都是一大挑戰。」
確實在世風日下,功利主義盛行的這世代,說一切要共有共享,這幾乎是天方夜譚的事。
尤其以色列打從1948年起建立第一個基布茲,漫長的歲月過去,這種凡物共有,機會均等的信念,需要多大的共識與包容?然而對過去與現在的基布茲,無庸置疑,那種為土地國家捨命的團結心志,確實是百分之百的真實與存在。
───《之四‧待續》
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