『施洗約翰展現的屬靈領袖氣質』

約翰福音3:22-30，10/8/2006【卯思興】

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有人曾為「領袖」下了個定義：知道方法、展現方法、並遵行方法的，就是領袖。在神的國度裡，要完成屬靈的使命，總是需要一些領袖們，來領導大家，一同完成。正如舊約的先知群，新約的使徒們，以及像施洗約翰這樣的人。神所呼召的領導者，不是掌權的，不是有名望的，不是善於表演的，不是鼓動群眾的，也不是自大的，而是態度謙卑的「領導者」。

今天我要與大家分享屬靈領袖的十個氣質。

●第十、有強烈信心實現異象的人

領導的定義不在於受歡迎的程度、權力和智慧的表現、長程的計畫，也不在於僕人的精神、組織的技巧、行政方面的才能、或是熱切的禱告上。有僕人的精神固然很好，熱切的禱告也非常重要，但具備這些條件，並不代表就能成為很好的領導者。一個屬靈領袖是一個有強烈信心來實現異象的人。

一個屬靈領袖要很清楚自己將把人帶往哪個方向、要他們完成什麼。美國總統約翰‧甘迺迪，在1960年時曾發表他的願景：「我們要在10年內把人送到月球去。」那時幾乎全世界的人都認為他瘋了。可是，如果他就此打住，便不會有登陸月球的創舉了。他一直保有強烈信心來實現他的異象，所以他組織了「阿波羅計劃」使命團，其使命即為實現願景。但使命本身並不能將計劃付諸實現，因此他們累積了成千上萬的目標。約翰‧甘迺迪可以說是一個有強烈信心來實現異象的人。

施洗約翰也是一位有強烈實現異象的信心與能力的人。他成為一個在曠野裡喊叫的聲音，預備主的道路，用施洗作記號，把基督顯明出來。

●第九、把平安與堅定寫在臉上

人有人才，領袖也有領袖才。有的人適合當幕僚，有的人適合當領袖。「領袖才」乃是作領袖者必備的條件，通常他具有一種魅力會吸引人跟從他，他的主張常能說服多人，他有過人的堅持力，不會輕易的被改變。

屬靈的領袖除了必需有「領袖才」以外，他還必需有一種屬靈的影響力，能起帶頭的作用，他愛主，別人也會愛主，他追求某件事，別人也會跟著追求。施洗約翰在曠野傳講悔改的信息，很多人聽了他的講道之後，問說：「我們該做什麼？」（路3:10）他說你們要悔改受洗，果然大多數的人都悔改受洗。為什麼他說什麼，別人就做什麼？因為他的臉上總是寫著平安與堅定。讓人安心他的引領，相信他所傳講的。施洗約翰就是有這種領袖氣質的人。

●第八、從屬靈的角度看人、事、物

基督徒領袖工作的第一項倫理是「呼召」（calling）－從回應上帝的呼召，產生領導的出發點。「倫理」是屬靈領袖工作的基準：內在的信念、價值以及合宜的行為。聖經說施洗約翰是從神那裡差來的人（約1:4），他是上帝在兩約之間特別呼召出來預備人心的人。

基督徒領袖的角色，就是在神面前要有屬靈的看見，對外在世界要有資源的看見。你怎麼看見，所帶領的組織就怎麼前進。而領袖的看見，不只是外在的異象，還有更深刻的涵意。施洗約翰從屬靈的角度看到當時的人如羊走迷了路，看見人與神之間的關係有裂痕，所以他呼籲大家要悔改，來恢復人與神的關係。

對一件事情，每個人的觀點與看法可能不同；可是屬靈的領袖，必須看得到背後的價值、看到事件對人和組織的影響。一個屬靈領袖是以屬靈的角度來看他周遭的人事物，用屬靈的角度切入生命的問題。了解環境，分析人性。求神幫助我們用上帝的眼光來看事情。

●第七、有吸引力與影響力

施洗約翰是一個有吸引力的人，把住在城市的人吸引到鄉下去。聖經在馬太福音3:5-6節說：「那時，耶路撒冷和猶太全地，並約但河一帶地方的人，都出去到約翰那裡，承認他們的罪，在約但河裡受他的洗。」

施洗約翰是用他的生命見證基督，並向我們傳達屬靈領袖應具備的氣質，那就是生命的熱忱。從施洗約翰身上我們看見：領導不是一個技巧、不是一套觀念、不是一些作法；領導是神所用的僕人從裏面發出來的影響力與吸引力。領導不是專業；領導是生命，是人從裏面到外面的影響力。

●第六、身、心、靈健康

一個屬靈領袖是一個身心靈健康的人。

在這一期的心靈週刊中，黃重明弟兄翻譯的一篇文章：「那領導的人有福了」。文章說，一個領導者之所以有福，有七個理由：（一）因為他知道要往哪裡去？為什麼？怎麼走？（二）因為他不失望氣餒，也不為自己辯解。（三）因為他知道怎麼帶領，卻不專制獨裁。（四）因為他是為了大眾的福祉，而非滿足個人的私慾。（五）因為他在領導時，培養了新的領導者。（六）因為他胸懷高尚的理想，且腳踏實地。（七）因為他知道領導就是一個服侍的機會。要滿足這七個理由，必需是一個身心靈都健康的人。施洗約翰就是這樣的一個人。

●第五、每一天有公開與隱藏的生活

一個屬靈領袖的生活應該是兩方面的，一個是公開性的，一個是隱藏性的。正如施洗約翰每天必需公開會見很多來見他的人，並且為他們施洗。晚上當會眾退去了，剩下他一個人在曠野，過一種隱藏性的生活，隱藏的生活就是個人藉著靈修與神親近的時間。雅各書4:8說：「你們親近神，神就必親近你們。」

一個屬靈領袖不是一個每天忙得團團轉，沒有時間親近神的人。事實上，一個屬靈領袖需要很多安靜與靈修的時間。聖經說：「主耶和華以色列的聖者曾如此說：你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩…」（以賽亞書30:15）可見隱藏的生活多麼重要。一個屬靈領袖如果沒有在神裡面過隱藏的生活，怎麼有力量與黑暗的勢力爭戰。

●第四、敏感周遭的需要並「在乎」（caring）那個需要

有本書叫《Moment of Truth》，八○年代出版，講到瑞典的航空公司Scandinavian Air（SAS），一度成為全世界最好的航空公司。其中一篇故事提到他們想改變對顧客的態度，要求櫃檯服務人員：「你們的思考核心要放在『真正在乎顧客』上。」後來發生一個故事：一位旅客從城市裏的飯店趕到機場，要搭Scandinavian Air的班機，在check-in時，發現機票找不到。根據當時的作業程序，如果沒機票就沒辦法check-in，怎辦呢？也許趕快飛車回去、找那張機票，再飛車回來，希望還趕得上。

可是SAS的櫃檯人員的作法是：立刻幫這位旅客打電話回旅館請求幫助，旅館馬上派人到那房間仔細搜尋，回電說：「有！我們找到了。」這時櫃檯人員告訴這位旅客：「我們先幫你check-in，請您等一會兒。」SAS隨即派人到旅館幫他拿回機票，登機之前，這張機票到了，交給這位顧客，恭禧他，送他到登機門去。這就叫care！當然，care是要付出代價的。

那位顧客自從這次經驗後，不論去哪裏旅行，只要有Scandinavian Air的航線，就會搭乘，因為他知道他們「在乎」他。

一個屬靈的領袖應該察覺到或敏感到周遭的需要並在乎那個需要。

●第三、全心全意委身（Commitment）

從今天的經文我們看到施洗約翰的事工，是全心全意的委身（Commitment）。

一個屬靈領袖需要全心全意地投入。領導，是全人的，是由內在散發到外面的工作。全心全意的投入，代表我們回應神的託付，並完全地擺上，而且需要一段相當長的時間，才能完成重要而完整的託付，顯示你一生的堅持。領導者的生命，在神面前被塑造、受磨練。施洗約翰全心全意投入他的事工，不惜一切代價，做當做的事，說當說的話，最後他被斬首了。

●第二、安於自己的領袖舞台

偉大的領袖尋求適合自己的舞台，思考這是不是上帝要我做的？亞伯拉罕的舞台不在他的家鄉，上帝要他離開本地和族人。約瑟被出賣後，他的舞台才逐漸浮現。摩西的永恆舞台不在埃及皇宮，而是在上帝和以色列人面前。施洗約翰的舞台是在曠野，吃蝗蟲野蜜，穿布衣，他若在皇宮與穿細軟衣服的人同台，就不能扮演上帝要他扮演的曠野中的人聲。耶穌門徒的舞台不是在加利利的漁船上，而是在耶穌的十字架下做得人的漁夫。

不是以上這些人有舞台，上帝也給你一個舞台來榮神益人。你一定要找到上帝要你站的舞台，順服上帝在你身上的計畫，成為祂的見證人。

●第一、心中有上帝

心中有上帝，向上帝負最終的責任，是屬靈領袖內在應有的態度。

大衛做得最好，年輕時，他就有屬靈的訓練。在掃羅的權力下，他被迫害、被追殺，非常悲慘。掃羅甚至要用槍把他釘在牆上，派他的元帥、兵馬追殺大衛。有一天掃羅追殺大衛到一個洞裏，大衛當時在洞中，掃羅也跑到洞裏解手，怎麼知道大衛就在旁邊？掃羅毫無防備、沒有第二個人看見大衛，大衛完全可以拿起掃羅身邊的矛刺死掃羅，然後走出去稱王（撒上24:1-7）。或者再有點心機，他就逃亡，不會有人知道誰刺死掃羅，若有人發現掃羅死了，就會擁立大衛為王。 可是大衛完全沒有這麼做，他知道掃羅是耶和華所膏的。他知道自己若被膏為王，必須由耶和華成就這事。

人都有軟弱，都需要在神的面前學習，但是大衛給了我們好的榜樣。一個屬靈領袖不管自己做得多好，成就有多大，心中一定要有上帝，並且讓上帝成為自己最終負責的對象，也讓上帝掌管他的生命，在關鍵時刻信得過神。

●結語：一個禱告

親愛的主！求你潔淨我們這些卑微不配的人，能夠高舉基督的名，使更多人來跟隨你，我們的心就歡喜。讓我們更靠近你，人們才靠近你；讓我們更多地被你改變，人們才能夠被你改變。讓我們更清楚天上來的異象，有著天上來的安全感，使人們因此能在基督裡找到更清楚的異象。不看別人的舞台，選擇你給我們的舞台。讓我們帶著永恆的眼光，學習你的僕人施洗約翰。奉主耶穌基督的聖名，阿們！