『人和神衝突的主因』

【穆乍仁】

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約拿被「大魚」吞了的故事，無疑地讓世世代代的孩童為之著迷。再加上許多說故事的人善於抓住孩童們年輕的想像力，更使它具備了動人故事所應有的要素。

然而不幸的是，孩提時的記憶很容易就歪曲了我們對《約拿書》的認知。《約拿書》除了三節經文提及那條大魚外，其餘經文均隻字未提。但是，就算我們把大魚降為較次要的角色，本書仍然絲毫不減其魅力。

在《約拿書》裏我們看到耶和華──天上地下的神，和約拿──抗拒神命令的先知，兩者之間極有趣的衝突。

此外，本書的中心信息也和我們特別有關。救恩出於耶和華。救恩並非某一群人獨有的產業，也不保證擁有救恩的人可以在犧牲他人的情況下繼續存活。對於那些因為與神有特殊的關係，便呼求神為其打敗敵人的人，約拿書表達了嚴厲的駁斥。

據說，在先知約拿還沒到尼尼微城（亞述帝國首都）之前，就盛傳一個故事，有一個非常貧窮的年輕人，他住在尼尼微城外，無以自立，但志行高潔，從不做非法、非禮的事。因家裡實在太窮，無法生活，他就去給那些往返於約帕與尼尼微的商人當僕人。

這些商人帶著這個窮人，一起經海路到各地經商。因為尼尼微的商人很會用手段做生意，他們獲得很高的利潤，不久之後，便載著滿滿的財物張帆返航。但是到半路不知怎麼船竟停了下來，無論怎麼划槳也無法讓船前進半步。

所有商人無不驚恐萬狀，以為得了不義之財而得罪了天上的神，是神來懲罰他們了。於是連忙跪下祈禱，請天上的大神放他們一條生路。那時他們還不認識耶和華。

而那個窮人，因為自己平生不做虧心事，所以沒有參與他們的祈禱。只是靜靜等著。

船之所以開不動，果然是因為神要懲罰這一批商人，但船上的這個窮人可是好人，不應連累他。於是神想來想去，整整想了七天，終於想出一條妙計。

神想：「讓我考驗一下這些商人吧！如果他們經得起考驗我就饒恕他們；如果他們經不起考驗，那我施行懲罰時，也不會連累了那個窮人。」船在海上整整停了七天，一動也不能動，商人們都急壞了。

第七天夜裡，一個商人作了個夢，夢見神對他說：「只要你們把船上的這個窮人丟下海，我就放你們走。」他醒來之後，把這個夢告訴了其他人。

他們正秘密商議如何處置時，窮人知道了這件事。窮人慨然說：「好吧！就把我扔下海吧！不要因為我一人，而連累你們大家。」商人們一聽窮人自願犧牲，高興極了，因為這樣便少了許多麻煩。於是他們就為他編了一個小木筏，在木筏上放了些水和糧食，讓窮人上了木筏之後，就揚長而去。

天上的神看到這情況，知道這些尼尼微商人自私自利、見死不救，便捲起一股大浪把商人們的船打翻，使他們個個葬身魚腹。同時，又吹起一股順風，把窮人的木筏直送到岸邊。窮人就這樣安全地回到家鄉，與妻兒團聚。

後來，這位「窮人」也成了生意人，往來於約帕與尼尼微之間，經常向人講說，做生意要信守「三不」－－「不欺神」、「不欺人」、「不欺心」，才能在海上平安來回！

在這同時，約拿已接受耶和華的命令，前往尼尼微城。可是他卻在約帕上了往他施的船……想要溜之大吉，可是他怎能逃出掌聲天上地下的神呢？

約拿為什麼不肯到尼尼微城？

因為亞述人是他們所歧視的外邦人，而且亞述人強大，以色列正面臨他們的攻擊；且亞述人對敵人的殘酷是眾所週知的。就算約拿到了亞述，他還得行走幾天沙漠的路程才可到達。

還有，約拿怕神不照他的話刑罰尼尼微人，以致他成為一位丟臉的先知，如果神叫敵人悔改，他又有何面子見自己的同胞？去救自己的敵人嗎？他不願意這樣做。不錯，這是件艱巨的差事，但約拿只看環境，只顧念自己的想法，沒有依靠全能的神。

這兩個故事告訴我們：人和神衝突的主要原因是人的罪及不聽神的話。