約翰福音1:35-51,8/27/2006【卯思興】
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今天的講道題目是「門徒的塑造」,這個題目告訴我們,耶穌怎樣選門徒?耶穌怎樣訓練門徒?耶穌怎樣影響門徒?耶穌選門徒不是用考試,不是用投票選舉的,也不是用抽籤的,路加福音特別告訴我們耶穌選門徒是「用整夜禱告」出來的。聖經說:「那時,耶穌出去,上山禱告,整夜禱告神。」(路6:12)可見選門徒是一件多麼重要、多麼神聖的工作。
耶穌通宵在山上向上帝禱告,這個禱告告訴我們一個信息:選門徒與福音的工作相關。福音的工作和上帝國在地上的擴展有密切的關係,這不是個人在地上的事業,而是上帝「拯救世界」的工作,所以耶穌和上帝保持最密切的關係,就是透過禱告;換句話說,這個揀選的工作,有上帝特別的旨意安排在其中。
你曾經有通宵禱告的經驗嗎?有什麼事情會讓你整夜不睡來禱告的?在我們的生活中有很多事不是我們的能力可以完成,有很多未知的事,使我們掛心,或是我們的人生面臨重大的抉擇的時候,這個時候是我們必需在上帝面前通宵禱告的時候。
從聖經的記載,我們知道耶穌選門徒後,耶穌也教門徒每天禱告,就像主教學生的禱告文(路11:2-4)。「我們日用的飲食,今日賜給我們。」(路11:3)
今天我們要分享耶穌的門徒是怎麼來的,剛剛我們說是耶穌整夜禱告之後選出來的。但是在耶穌還沒整夜禱告之前,這些人是怎樣認識耶穌的。我們也知道耶穌出來傳道後,每到一個地方,就有很多人擁擠祂,如台語聖詩489首「何事眾人擁擠齊到」。從今天我們所讀這段聖經,約翰1:35-51,我們來看門徒是怎樣漸漸形成的?我們從五方面來分享。
●因聽道而慕道(約1:35~37)
「再次日,約翰同兩個門徒站在那裡。他見耶穌行走,就說:「看哪!這是神的羔羊!」兩個門徒聽見他的話,就跟從了耶穌。」
這段聖經告訴我們,當施洗約翰的兩個學生看見耶穌,再一次聽見施洗約翰說:「看哪!這是神的羔羊!」聖經說兩個門徒就跟從耶穌。這兩個學生是誰?一個是安得烈(約1:40),一個沒有寫名字,聖經學者大都認為是「約翰」,約翰福音的作者。他們因為聽到耶穌是上帝的羔羊,就跟從耶穌。他們接近耶穌是因為聽道而開始慕道。在教會中,每隔一段時間,我們會開慕道班,參加慕道班的人通常都已經聽過有關聖經與耶穌的事。所以做門徒的第一步是因聽道而慕道。
●因慕道而求道(約1:38)
「耶穌轉過身來,看見他們跟著,就問他們說:「你們要甚麼?」他們說:「拉比,在那裡住?」
很多時候一個人會「求道」,是因為他心中先渴慕這個道。以後我們在約翰福音第三章會看見有一個猶太人的官,名叫「尼哥底母」,是一個法利賽人,他因為「慕道」而在夜晚來見耶穌,向祂「求道」(約3:1-21)。
我們看見安得烈和約翰也因為慕道而跟隨耶穌,耶穌問他們:「你們要甚麼?」他們說:「拉比,在哪裡住?」這兩位學生並沒有直接回答耶穌他們要什麼?反過來問耶穌:「拉比,在哪裡住?」這個時候他們的想法可能是要與耶穌常住,這也是一種委身。他們問耶穌「拉比,在哪裡住?」心中想著要去與耶穌同住。
很多時候,我們看到一些人總是停留在「聽道」和「慕道」的階段,沒有真正進入「求道」的過程,所以對聖經一知半解,對耶穌也不甚了解。我們看見安得烈和約翰看見耶穌後,就想要和祂同住,想要更多了解耶穌基督,向祂求道。
●因求道而得道(約1:39)
「耶穌說:「你們來看。」他們就去看祂在那裡住,這一天便與祂同住;那時約有申正了。」
耶穌也不告訴安得烈和約翰祂住在哪裡?只說「你們來看。」他們也不多問,就去看祂在哪裡住,從那一天起便與耶穌同住,這「同住」的意思也可以說「同在一起」,聖經特別記錄那天的時間是下午四點鐘。
這告訴我們,一個人會因為「聽道」而開始「慕道」,因為「慕道」而想「求道」,然後,因為努力「求道」而「得道」。這個過程是雙向的。約翰福音的作者一開始就說:「太初有道,道與上帝同在,道就是上帝。」(約1:1),然後在第十四節告訴我們這個「道」後來怎樣了,他說:「道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過祂的榮光,正是父獨生子的榮光。」(約1:14)
安得烈和約翰因為求道(耶穌),也得到「耶穌」了。並且成為祂的首任門徒。聖經在很多地方都告訴我們,我們要什麼可以向天父求,向耶穌求,這是聖經不變的真理。耶穌說:「我又告訴你們,你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。因為,凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。」(路11:9-10)耶穌也說:「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。」(太11:28)這告訴我們要向祂求,特別是勞苦擔重擔的人,更要向祂求,祂就賜給我們安息。
●因得道而行道──引人歸主(約1:40-42)
「聽見約翰的話跟從耶穌的那兩個人,一個是西門彼得的兄弟安得烈。他先找著自己的哥哥西門,對他說:『我們遇見彌賽亞了。』於是領他去見耶穌。」
當一個人得到耶穌,或是得到耶穌的話語之後,第一個反應是想要跟人分享心中的喜悅,這就是「行道」,領人歸主。我們看見安得烈得道以後,他先想到自己的哥哥西門彼得,簡單的跟他說:「我們遇見彌賽亞了。」然後就領他去見耶穌。我們看見彼得沒有跟他爭論,就跟著去了。
基督教不是一個吃到「甜」頭,就一個人默默吃的宗教。基督教的教義裡最強調的一件事是「去分享」,去分享包括「去傳揚」,希望大家都吃到「甜頭」。一個得道的人,如果不去行道,他就沒有真正得道。
耶穌「道成肉身」來到世上,最重要的一件事,就是與世人「分享」祂的豐富,祂的生命、祂的平安、祂的喜樂、祂的希望和祂的愛。
●因行道而認識道(約1:47-51)
「…..你將要看見比這更大的事,又說:「我實實在在的告訴你們,你們將要看見天開了,神的使者上去下來在人子身上。」
在約翰福音1:43-51節,我們又看見兩個人腓力與拿但業。這腓力是耶穌親自呼召的。然後腓力跟他的朋友拿但業見證耶穌。拿但業一開始對耶穌沒有好感,很不客氣的說:「拿撒勒還能出甚麼好的麼?」(約1:46)腓力也不多說,也不跟他爭論,只說:「你來看!」這句話的意思是「百聞不如一見」,過去拿但業對拿撒勒可能沒什麼好印象,但是腓力邀請他「你自己來看」。腓力把拿但業帶到耶穌面前,後來拿但業跟耶穌談話後,他的口風馬上變了,他認耶穌是:拉比,是神的兒子,是以色列的王!(約1:49)
這告訴我們一個信息:我們會越行道,越認識道,越親近耶穌,越認識耶穌。Mike今天在我們當中,當有人向他介紹我們,我打電話給他,我們通話後,我邀請他來我們這裡看看。我沒有向他多提到教會什麼,只邀請他來看看。感謝主,他來了。
一個因行道而認識道的人,會看見兩件事:(一)在我們的生命中會看見更大的事,這個更大的事是什麼?就是「天開了」。然後(二)神的使者上去下來在人子身上。這告訴我們:耶穌是一個梯子,是我們通往天上的「梯子」。耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。」(約14:6)
●結語
弟兄姐妹,門徒的塑造有一定的過程:因聽道而慕道→因慕道而求道→因求道而得道→因得道而行道→因行道而認識道。從慕道到行道必需與生活連結在一起,只有藉著每行一次道,我們才多一點認識道。但願我們在基督裡的生命,是成長的生命,是豐盛的生命,是願意被神塑造的生命。
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