【楊右民】
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這個月教主日學,剛好談到彼拉多審問耶穌的事情,經上記載彼拉多非常少,故找尋一些資料,使讀者對彼拉多更加認識。
希律亞基老在猶太國執政後,對人民極盡剝削之能事,於是激起猶太人民反感。猶太人與撒瑪利亞人原來互不往來,但對付這位暴君,攜手合作,選代表向羅馬皇帝奧古斯都控訴,亞基老終於於主後六年被皇帝革職而遭放逐。
從那個時候開始,猶太地與撒瑪利亞變成羅馬直轄省份,羅馬派來的巡撫代掌王權,統管全地,這些羅馬巡撫,隸屬敘利亞總督管理,羅馬總督不過偶而到耶路撒冷視察而已。
羅馬政府准許猶太人自決自理,唯有死刑,需要羅馬巡撫之批準,由羅馬兵丁執行。
主後六年到四十一年間,猶太地共有七位巡撫,彼拉多是第五任巡撫,我們以為彼拉多是個毫無主見、畏首畏尾的人,其實不然,他是個剛愎自用、強暴殘忍的人。由於常與猶太人發生衝突,在他任內發生幾次重大事件。
●皇帝肖像進入耶路撒冷
彼拉多上任後,吩咐兵丁高舉皇帝肖像,進入耶路撒冷,猶太人知道這件事,成群結隊向他請願,懇求他們不要如此行,否則觸犯猶太人宗教情操,引起事端。他一連五天拒見群眾,到第六天,彼拉多吩咐集合廣場,叫軍隊包圍,拔刀相向,威嚇他們,但猶太人寧可頭斷血流,也不能讓皇帝的肖像進入聖城,最後無可奈何,才收回成命,把皇帝肖像挪去。
●盜用聖殿公款
彼拉多盜用聖殿公款,修建河渠,耶路撒冷居民群起反對,彼拉多叫兵丁更換便服,假裝平民,參雜眾人之中,向百姓亂殺,死傷多人。
●判耶穌死罪
主後三十三年,彼拉多被派任耶路撒冷,處理一場騷動。據說一位年輕人,名叫耶穌,正在策動反對羅馬政府搞革命之事。兵丁回來報告說這位年輕人,木匠的兒子,是純良守法公民,沒有理由控告他,可是猶太宗教領袖,對他非常感冒,高叫著他是「異端」、「判徒」,情緒激動。
彼拉多叫人把耶穌帶到面前,單獨詢問祂,他們交談好幾個小時,彼拉多問那些所謂危險教義,原來就是耶穌在加利利海邊佈道,曾經講過的話。這些事不涉及政治,更關心人的靈魂。他希望所有人視旁人為自己的兄弟,敬重一個唯一的上帝。
彼拉多對希臘哲學有深厚研究,他看不出耶穌的言論有什麼煽動人心的地方,他再次努力,以挽救耶穌的性命,他一直拖延著,避免耶穌被定刑。於此同時,激動的猶太人在祭司的鼓動下,向該撒利亞羅馬當局,遞交報告彼拉多巡撫,說他對耶穌教義入迷,城裡到處請願,要求撤銷他的職位,因為他變成帝國的敵人,情勢所迫,彼拉多最終迫不得已,將耶穌釘十字架。
●彼拉多的結局:流放高盧,自盡身亡
主後三十六年,他被革職,原因是撒瑪利亞人,聽見一位先知說摩西五經,藏在基利心山上。武裝群眾集合山上,目睹開掘過程,並沒有判亂之意,彼拉多以為他們造反,派大軍包圍屠殺,撒瑪利亞人上告敘利亞總督,彼拉多受革職查辦,解到羅馬皇帝御前受審,皇帝將他定罪,流放高盧,自盡身亡,遺臭萬年!
●結語
彼拉多審問耶穌,終究查不出任何罪行,讓我們感嘆,如果彼拉多不牽就百姓,六親不認,辦案決不手軟,他可真是包公再世,為後世所頌揚,留芳百世,永垂不朽,不是嗎?
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