【陶素】
^~~☆★★ ~^.^~~☆ ☆~^.^~~☆.^~~ ☆★★ ~^.^★★ ~^
公平與否,在雙方角度上的認知與認同?雇主與雇工之間公平嗎?一開始在雙方簽下「工作同意書」時是「公平」的,但到最後為什麼會不歡而散,甚至對簿公堂?因為可能雙方或單方偏離了起初的共同認知與認同。讓我們先來看一個聖經的例子。
有一天,葡萄園的園主,清早雇人進他的葡萄園作工,和工人講定一天一錢銀子,就打發他們進葡萄園去。我們注意那句協定「和工人講定一天一錢銀子」,是以天為單位不是以鐘點為單位。這樣進入葡萄園工作的人有好幾批,進來的時間有早上有下午,但是發工資時卻發生問題,因為早上進葡萄園工作的人以為他們會比下午來的人得更多,然而,他們也同得「一錢銀子」,覺得自己是「冤大頭」,所以就埋怨、抗議園主。「我們整天勞苦受熱,那後來的只作了一小時,你竟叫他們和我們一樣麼?」園主回答其中的一人說:「朋友,我不虧負你,你與我講定的不是一錢銀子麼?」(馬太20:1-16)你說園主公平或是不公平?你說那些工人抗議對嗎?錯嗎?這就是不同角色、不同角度對事情認知與認同的問題。
人間有各式各樣的公平。例如機會均等,結果上的均等,起點上的均等,貢獻上的均等,等等。然而這每一種均等,都有它不可克服的不公平的一面,並且帶有一定的負面效果。機會均等,其結果就不會均等。就像買彩票,每人贏錢的機會是均等的,但其最終結果卻只有少數人贏得巨款。市場經濟的競爭是機會均等的,但結果卻只創造少數富人。並且機會均等的性質與遊戲規則有關,而遊戲規劃總是只對適用規則者有利。因此機會均等已包含不公平的一面。
那麼,結果均等就絕對公平嗎?也不!
結果上的均等掩蓋了貢獻上的不均等,收入上的均等掩蓋了成本上的不均等。投入不同成本的人得到相同的結果,這種均等也必然會影響人們的效率。那麼起點上的均等又怎樣呢?人們在同一個財富起點上起步,因其能力和機遇不同,在結果上就一定不會平等。因此這也不能說是真正的公平。貢獻上的均等可看成為多貢獻多得,貢獻均等。其結果上仍是不均等的。
人間的公平充滿了不公平。那麼來自天上的上帝的公平又如何?上帝的公平充滿了公平。在上帝的公平原則下,誰也不能多得!誰也不會少得!
如果一個人感覺上很幸福,那麼上帝同時讓你感覺上的主觀時間流逝更快,因而主觀感受上的壽命更短。如果一個人因財富、因戀情、因環境使其感覺很幸福,那麼他一定會感到時間比別人過得快,因而主觀上比別人短壽!例如情侶在一起很快樂,兩人在一起有甜蜜蜜的幸福感,因此時間過得特別快。如果一個人因貧窮、失戀,或環境惡劣感到痛苦,那麼他主觀上就有度日如年的感覺,因而主觀上便覺得長壽。
福與壽不可兼得,顧此便失彼。這難道不是上帝的絕對公平嗎?你追求幸福嗎?那你同時就是追求短壽。反之亦然。你富有嗎?那麼同一個感受便需更多的金錢才能獲取。因而獲取同一程度的幸福所需財富的公約數就大。你有100萬元,一個單位的幸福便需花1000元,獲取1000單位的幸福。你有1萬元,同一個單位的幸福只需花10元,你也獲取1000單位的幸福。上帝讓你富有,但不會讓你比別人更幸福。
你追求財富遞增嗎?那麼上帝就讓你的感受遞減。你貧窮嗎?上帝就讓你感受遞增。福與富不可兼得。這難道不是上帝的絕對公平嗎?如果你只享受而不勞動,那麼即使是山珍海味吃起來也無味發膩,變得與粗茶淡飯並無差別。你勞動而缺乏享受嗎?勞作而飢餓時吃粗茶淡飯也如同人參燕窩。你貧窮而必須勞作嗎?其結果你因被迫「鍛煉」獲得了健旺、健康。你富有不勞作而整天錦衣玉食嗎?過分的營養積在身體中便成疾成病損害你的健康。享受與健康不可兼得;不勞與胃口不可兼得。這難道不是上帝的絕對公平嗎?
貧窮嗎?上帝讓你知足。富有嗎?上帝讓你貪婪。勞作嗎?上帝給你胃口,讓你健康。享受嗎?上帝讓你乏味,給你肥胖。追求幸福者上帝讓你感覺命短,遭受痛苦者上帝讓你感覺壽長。上帝的公平,是真正的公平,絕對的公平。在上帝面前,這才真叫人人平等啊!
Leave a comment