【卯思興】
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一個平凡普通的人能「移山」嗎?
愚公移山的故事,大部分人都知道,是說北山有一位愚公,年已九十餘歲,面山而居,時常感到門前為大山堵塞,出入繞道好不方便;於是舉行一個家庭會議,計劃從大門起,掘開一條道路,經過豫南直通漢水。
於是率同妻子兒女,開始挑土鑿石,進行開道。鄰人京城氏有一寡婦,所生的遺腹子年方七歲,也歡躍地加入工作,逢年過節始回家一次。
河曲智叟笑他們說﹕「老公公,你真傻!憑你的殘年餘力以及幾個孤兒孺子,莫說毀山開道,就是盡了畢生之力也不能動山的毫毛。」
愚公嘆了一口氣說﹕「真是固執不通,你的智慧還不如孀妻弱子。你不是顧慮我年老麼?我死之後還有兒子,兒子生孫,孫又生子,子子孫孫,代代開鑿;而山是死的,不會增加,何愁不被我的子孫剷平。」
上帝知道了他這樣的堅毅精神,於是將兩座大山移開他的門前,一座置於朔東,一座置於雍南。
這個故事出自《列子》這本古書。
愚公移山有什麼意義呢?一般的解釋是:只要肯努力,一定會成功,或「有志者,事竟成」,這是一個快樂結尾(Happy ending)的故事。這個意思幾乎已經成為人們想當然的觀念了。
然而,如果我們換個角度想,去掉腦子裡已經形成的觀念,也許所看到的就會不同。其實,這個故事反映的客體是「人」和「神」,而人們只看到了「人的一面」卻忽略了「神的一面」。當人面對困境時,最先想到的,是自己如何克服,這也是當然的,因為以為天只有幫助那些願意自己幫助自己的人,即所謂的「天助自助者」。但是,聖經中有一種信仰超越「天助自助者」的概念,卻不否定天助自助,那就是神的「恩典」。
以愚公移山的例子來說,就是擋在愚公家前的大山,被移開了,是神移開的,愚公沒有作什麼,即使他做了,做到「子子孫孫,代代開鑿」,也不知何年何月能如願以償,也可能中途喊停,然而,因為是「恩典」,所以在他有生之年,他的心願達成了,這是他人生的一個驚喜!也是一個九十餘歲的老人從沒想過的事。
故事說,智叟笑愚公,是因為他只看到了人力,靠人力移山當然是不可能的,但愚公的成功是天力所為。那麼,神為什麼幫人,也許才是這裡的玄機和令人省思的地方?
愚公之所以叫愚公,是人覺得愚公愚昧,但愚公卻贏得了神的幫助,事情的結果卻變成了愚公不愚,被嘲笑的人反倒是智叟。所以,智叟變愚公,愚公變智叟,愚公其實一點也不愚。從中我們不難悟到,何謂愚?何謂不愚?也許那份真誠樸實的赤子之心,才是人應常持有的心理狀態,才是給人帶來幸福的保障。
當然這個故事還有另一層意義,那就是一個九十餘歲的老人還在「作夢」,雖然知道自己不久人世,但他的眼光看得很遠,他的夢景很美,一代接一代,「我死之後還有兒子,兒子生孫,孫又生子」,他的願景是可能實現的!雖然故事中沒告訴我們信心,但是充滿信心的夢想,卻隱隱約約浮現在故事間!
耶穌說:「我實在告訴你們,你們若有信心,像一粒芥菜種,就是對這座山說:『你從這邊挪到那邊』,它也必挪去。」(太17:20)所以,「愚公移山」不是不可能的,一個在上帝面前願意成為「愚」的人,往往是最有信心能力與智慧的人!
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