【陳峰正長老】
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◆內容掃瞄
所羅門王朝 (王上 1 ~ 11章)
分裂王國史 (王上 12章~王下17章)
在猶大的倖存王國史 (王下18章 ~ 25章)
◆頭條
列王記上: 王政的完善;列王記下: 王政的被棄;
◆列王記上 -王政的完善
所羅門作王時:1~11章→平安
王國分裂:12~22章→後退
列王記下-王政被棄
◆以利亞與以利沙
王上1:1 ~ 2:18→以利沙事略
王上22:19 ~ 王下8:29→以色列國最後的十王
王下9~17章→猶大國最後八王
王下18~25章
主要信息:加 6:7 人種的是甚麼,收的也是甚麼。
胡適:要怎麼收,先那麼栽。對上帝忠誠,就必定成功,國就興盛;而拜偶像,違背上帝命令,國必定遭殃,人民蒙受禍患,乃至滅亡、被擄。一再強調國家興衰更替之決定權,在於萬王之王,萬主之主的手,王上11:9-13)
◆重要預表
One God→賽 9:6;One People→路1:32-33;One Temple→王上5、約2:19、林前3:16-17;One Kingdom→西1:13;One Prophet’s leader→太21:11;約4:19
◆關係書卷
前續 – 撒母耳上、下;後接 – 歷代志上、下。全部六卷記載大衛、所羅門與分裂以後諸王朝的史實,前後事跡連貫,有不可分離之關係。
◆列王記重要經文
王上1:48,1:52,2:3~4,3:5,3:9~14,3:28,4:29,8:10~11,8:15,8:22~53,8:60~61,9:3~9,10:9,13:6,17:1,17:14,17:22,18:37~39,22:14。
王下2:10~11,2:21~22,17:13~15,18:5~6,18:15~19,19:25,19:29,22:13。
◆甚麼是好王?壞王?
每一王在蓋棺論定之時,都以他是否一生對上帝盡忠為評定標準。
◆南國猶大八『好王』:亞撒 (王上15:9~24);亞沙法(王上22);約阿施(王下11:4~12:21);亞瑪謝(王下13:10~14:22);亞撒利亞(王下15:1~12);約坦(王下15:27~38);希西家(王下18:1~20:21);約西亞(王下22:1~23:30)
◆南北共31『壞王』:行耶和華眼中看為惡的事,又行會使以色列人民陷於罪裡的事。
◆怎樣才是理想的領袖:忠於上主、知過必改;勇於認罪、及時悔改
;行主的旨意;有確切處世治國的原則;不偏不倚。
◆神學意涵:一個民族只有對神矢志不移,才能過獨立自由的生活。從以色列諸王的犯罪與失敗,應引以為戒,給後世當領袖者提供不二法門,鼓舞君臣均須遵守律法,盡心、盡意、盡力事奉神。人民須敬虔度日,謹守與神所立之約,『天父操握世上萬事,掌握人類歷史』。
◆價值
現代社會膜拜金錢,幾乎已至不知道德、精神生活為何物?其實正走上以色列民的自我滅亡道路一般。好王也可能犯罪,壞王也可能作幾件好事,甚至連大衛、所羅門名震天下的君王也有軟弱和失敗的一面
上帝乃唯一真神,祂的照顧是永遠的。不論君王或庶民犯罪,只要認罪悔改,神還是會帶領他們回【流奶與蜜】迦南地,嘗盡『大碗又滿溢』的永世救恩。惡王連基本王權本質都守不住,老是犯同樣錯誤─「行耶和華眼中看為惡的事」;先知提出即時警告和預言,往往是在國難當前,危急存亡之時。多數諸王都充耳不聞。
◆人物功過特寫
諸王:所羅門、耶羅波安、約沙法、亞哈、希西家、約西亞
先知:以利亞、以利沙、以賽亞、耶利米
◆所羅門特寫:壯年→合神心意、賜予智慧與財富、建聖殿、不可一世。晚年→動搖心志、無法抗拒女色、背道而身敗名裂
◆思考:好王也會跌倒,一旦上帝離棄他,永不復生。認罪悔改,日日更新對主的約。
◆耶羅波安特寫:自作聰明、創金牛祭拜、陷民於罪、屢次犯罪。王上 13:33 那罪使他的家從地上除滅了;王上 14:16 因耶羅波安所犯的罪,又使以色列人陷在罪裡,耶和華必將以色列人交給仇敵。」
◆約沙法特寫:奮勇自強,遵行誡命;效法大衛之道,大興土木;威震鄰國,外族納貢稱臣;大有智慧,教導百姓;除去邱壇,廢棄偶像;在信仰上是非分明,在外交上採取妥協;與亞哈結親又結盟,一大敗筆。
啟示:現代人在信仰上純正,但在工作及生活上,並無分別為聖,結果仍難免因此而受到虧損。
◆亞哈特寫:出名「背道」北國君王,拜巴力惹神生氣。娶耶洗別為妻,夫婦狼狽為奸,作惡無數。遭神刑罰,三年無雨,旱災臨到以色列,殺害先知,迫害信耶和華的人,不知認罪悔改,一意孤行;貪財多慾,悶悶不樂,行惡招禍;聽信假先知媚世假話,自取滅亡。
深思:做惡多端,不得好死!
◆希西家特寫:全心依靠上帝,廢棄邱壇、毀壞柱像、去除偶像、打碎銅蛇;認真遵行上帝旨意、謹守誡命;恢復純正的獻祭;澈底清除罪過、深受神歡喜與保護,掙脫亞述的束縛;征服非利士人、鞏固國土;積極建設國家、屯積財富;打通渠道、引水入城,確保水源不缺。
啟示:現代人應學習臨危不亂,對神忠信,謙卑地來到神面前讓神帶領;存完全的心,誠實行事,神必賜福一世。
◆約西亞特寫:與神重新立約、澈底革新、清除拜偶像祭司、拆毀邱壇,掃除家內神像,重新嚴守逾越節。
深思:悔改要真正革心,不可祇在表面而已。如果人想革新,應求主在我們思想行為上管理我們,使我們生命有一次澈底的革命,凡事要合神的旨意。【下週待續】
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