『我要如何當執事?』

【卯思興】

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記得今年年初一位新任執事問我:「牧師啊,我要如何當執事,才算盡到執事的責任?」今天在翻閱記事本時,發現我用特別顏色寫下這句話,旁邊有一行字寫著:「答應在心靈週刊答覆」。雖然已經拖延五個月,還是要回答。

在腓立比書2:25-30,使徒保羅說:『然而,我想必須打發以巴弗提到你們那裏去。他是我的弟兄,與我一同做工,一同當兵,是你們所差遣的,也是供給我需用的。他很想念你們眾人,並且極其難過,因為你們聽見他病了。他實在是病了,幾乎要死;然而神憐恤他,不但憐恤他,也憐恤我,免得我憂上加憂。所以我越發急速打發他去,叫你們再見他,就可以喜樂,我也可以少些憂愁。故此,你們要在主裏歡歡樂樂地接待他,而且要尊重這樣的人;因他為做基督的工夫,幾乎至死,不顧性命,要補足你們供給我的不及之處。』

從這段經文我們可以看出保羅與以巴弗提的關係。

●傳道人與執事及同工的關係

腓立比書二章19-30節,保羅曾經在羅馬打發兩位同工到腓立比的教會。一位是提摩太,根據提摩太前後書的內容,我們肯定提摩太也是一位傳道人,至於保羅差遣的第二個同工--以巴弗提是誰,這一段經文可以幫助我們瞭解。

保羅說以巴弗提是:『我的兄弟、與我一同作工、一同當兵、是你們所差遣的、也是供給我需用的。』(腓2:25)以巴弗提原來是腓立比教會差去供給保羅的需用,並且服事保羅,和他一起作工的人。提摩太是保羅差去腓立比代表他的人,以巴弗提是腓立比教會差遣去幫助保羅的同工,一個是保羅的代表,一個是腓立比教會的代表。對保羅來說,以巴弗提是一位很好的同工,保羅稱呼他為弟兄,形容他是一同作工、一同當兵的同工,最重要的是,他是被教會差遣來幫助保羅的人。

以巴弗提為腓立比教會作兩件事情,一是作教會與保羅之間的連絡人,在聖經中『所差遣的』,意思就是傳遞信息的人;第二件事,以巴弗提將教會對保羅的奉獻送過去。從上下文看,以巴弗提留在保羅身邊有一段時間,親自協助保羅。

保羅用「一同當兵」形容這位同工,是一種很特別的用法。這段經文透露出保羅對同工的看法與尊重,確實,服事主的人沒有階級的分別,將來在神的面前都得到一樣的報答。

保羅跟以巴弗提之間的關係,以今天的教會情況來看,可以說保羅是一位傳道人,以巴弗提是一位教會的執事或熱心的會友。對一個傳道人來說,最幸福的事情就是有弟兄姊妹願意幫助他、為他禱告,成為他的好同工。

●執事同工在教會中當受怎樣的待遇

在腓立比書2:29-30節,保羅教導腓立比的教會如何對待這位弟兄。除了這一段經文,保羅也在羅馬書(16:1-2)、哥林多前書(16:15-16)及帖撒羅尼迦前書(5:12-13)有這方面的教導,羅馬書特別提到一位女執事「菲比」,哥林多前書提到一位男執事「司提反」,教會應當要「接待」並「尊重」這些同工。

保羅說:「故此你們要在主裏歡歡樂樂的接待他.而且要尊重這樣的人。」「要在主裏歡歡樂樂的接待他」意思就是,要教會承認他的地位跟他在主裡所作的工。可能因為身份的關係,傳道人在教會中常受到會友的關心、接待和慰問,執事事實上更需要弟兄姊妹的關心、接待和慰問。擔任執事及同工的人,一方面有自己的工作要上班,另一方面要為教會的事付出時間精神體力,他們和每一位弟兄姊妹一樣也有自己的家庭和難處,大家當然更要關心、尊重這些人。服事的人受到鼓勵之後,他們會更加的付出代價在服事的工作上。

論到執事的資格,我們常看的一段經文是提摩太前書三章8-12節,「作執事的也是如此、必須端莊、不一口兩舌、不好喝酒、不貪不義之財;要存清潔的良心、固守真道的奧祕。這等人也要先受試驗。若沒有可責之處、然後叫他們作執事。女執事也是如此、必須端莊、不說讒言、有節制、凡事忠心。執事只要作一個婦人的丈夫、好好管理兒女和自己的家。」

很多人看到「若沒有可責之處、然後叫他們作執事。」就害怕了,以為靈命跟行為要達到一個完全的地步,沒有人指責時才夠資格當執事。請問,如果要按照我們自己的努力,使靈命品德達到完全,那還要耶穌基督的拯救做什麼?難道我們不是靠著耶穌基督的恩典服事的嗎?

●執事要如何服事

執事要怎樣服事呢?從保羅說以巴弗提的這一句話:「因他為作基督的工夫、幾乎至死、不顧性命、要補足你們供給我的不及之處。」我們要提出三個原則來。

第一、擔任執事的人是在作基督的工,不是為自己做的,更不是為傳道人做的。在前面保羅就說,以巴弗提是他的弟兄,是一同作工、一同當兵的。執事和傳道人一樣是服事主的人,我們為主的緣故去關心人、服事人。馬太福音25章中,耶穌設了一個綿羊和山羊的比喻,主對那些可以進神的國的人說,「你們將施捨、供應、看顧、探訪、接待、接納的事,作在弟兄中一個最小的身上,就是作在我身上了。你們這蒙我父賜福的、可來承受那創世以來為你們所豫備的國。」樂意的服事是神所悅納的。

第二、擔任執事的人要竭力的服事,保羅用「幾乎至死、不顧性命」來形容。「不顧」這個字的原文在整本聖經中只出現這一次,這一個字是當時賭場裡面的用語,意思是一個人把賭注放下去後,就不能再拿回來,有那種「壯士一去不復返」的意味。這是一種全然擺上的服事,願意盡全力的服事。

中國教會有幾個很有影響力的牧師,宋尚節牧師臨死之前曾說:「我為人不如王明道,講道不如倪柝聲,交際不如計志文,但主知道,我將一切都擺上了。」

第三、「要補足你們供給我的不及之處」這句話並不是單指物質的方面,一方面執事是要補足教會對傳道人供給不及的地方,但更重要的是執事要能夠成為傳道人的幫手。沒有一個傳道人是全能的,他有許多盲點,不會處理或看不到一些問題,更不可能傳道人都會被所有的人接納,他需要執事來補他的不足。

●結語

教會不是屬於傳道人的,也不是屬於執事或會友的。教會是基督的身體,傳道人是這身體的一部份,執事也是這身體的一部份,會友也是其中的一部份。求主幫助我們,同在一個身體中彼此接納、鼓勵,也補彼此的不足。

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