『屬靈的生命』

在忙碌的現代人的生活中，我們很容易忽略「屬靈的生命」與「肉體的生命」的差別。我們關心肉體的生命遠遠超過屬靈的生命，我們關心看得見的勝過看不見的，保羅在哥林多後書說：「我們不喪膽，外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天，我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時，所不見的是永遠的。」（4:16-18）

「肉體的生命」容易被看見，肉體的生命的需要容易被瞭解。肉體的生命一旦生病了，我們會立刻掛急診找醫生。但是當我們的靈命生病的時候，我們去找誰？事實上，在我們的肉體出問題之前，我們的靈命已經先出了問題。但是很多人卻忽略這個事實找錯醫生。

「屬靈的生命」是一種內在生命的更新轉變，在短暫的時間不容易被人發現，但上帝知道。

所謂「屬靈的生命」是一種向人隱藏，向上帝公開的生活。

「屬靈的生命」是一種願意以最高貴的心靈過最平凡的生活的方式。

「屬靈的生命」在世界的眼中，可能是貧窮的，但在上帝的眼中，卻是富足的。耶穌在世上的時候，祂已經洞察到「屬靈的生命」與「肉體的生命」的不同，祂期望屬祂的百姓都能進入「屬靈的生命」裡面，祂說，「虛心的人有福了，哀慟的人有福了，溫柔的人有福了，飢渴慕義的人有福了，憐恤人的人有福了，清心的人有福了，使人和睦的人有福了，為義受逼迫的人有福了」（太5:1-10）這是屬靈生命的真正內涵。做一個平凡普通，經常被慾望纏繞的人，要如何活出耶絲「山上八福」的境界，唯一的可能性就是，當一個人以耶和華做為他「靈命」的牧者，並且願意盡心、盡力、盡意、盡性來跟隨祂的時候。唯有這樣，世界對祂的影響力才會變得最弱，而上帝在在他生命中的影響力才會逐漸變大。這是當年大衛寫出「耶和華是我的牧者，我必不至缺乏」真正要指明的真理。為了解釋這「屬靈的生命」與「肉體的生命」的不同，保羅說：在我們的生活中「似乎不為人所知，卻是人所共知的；似乎要死，卻是活著的；似乎受責罰，卻是不至喪命的；似乎憂愁，卻是常常快樂的；似乎貧窮，卻是叫許多人富足的，似乎一無所有的，卻是樣樣都有的。」（林後6:9-10）

「肉體的生命」是屬血氣，憑自己的意思，大衛以前的生活就是憑自己、憑血氣，但是當他告白「耶和華是我靈命的牧者」之後，他將他生命的焦點從「自己」轉往「上帝」。保羅也有同樣的轉變，他說：「我們從今以後，不憑著外貌認人了，雖然憑著外貌認過基督，如今卻不再這樣認祂了。」（林後5:16）因為保羅也以「耶和華做祂靈命的牧者」。

「屬靈的生命」是屬聖靈，靠著基督天天過得勝的生活。于國瑞姐妹的女兒Nancy還在Alta Bates療養當中，….將一生都交托在上帝的手中…..。