創世記3:1-16,5/14/2006【卯思興】
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今天是一年一度的母親節,我想跟大家一起分享創世記3:1-16的故事。雖然聖經在創世記3:20節說夏娃是「眾生之母」,但是夏娃的一生一定流了不少的眼淚,今天我們就以「媽媽的眼淚」為題與大家分享婦女可能面對的種種壓力與苦衷,希望做兒女的要孝順母親,做丈夫的要守護妻子。
■人類第一個家庭被攻擊
創世記第三章是「創造論」的高潮,第一章、第二章的創造是講夫妻、講愛、講信、講盼望;在上帝所造的一切東西裡,最後被造的是人,而在一切受造物中,最美麗的是女人--夏娃。當亞當第一眼看到夏娃時,他發出人間對婦女的第一個讚美:「這是我骨中的骨,肉中的肉。」(創2:23)意思是「她是我的」、「她是屬於我的」。亞當在還沒有碰到夏娃以前,整天跟動物玩在一起,但是一碰到夏娃,他就變成一個詩人。有人說,戀愛會使人變成一個很溫柔的詩人,從亞當身上我們看到這個事實。
創世記第三章之所以成為「創造論」的最高潮,是因為上帝創造的焦點是家庭,可是我們也看見魔鬼攻擊人類的焦點也是家庭。我們看見創世記第三章之後,婦女成為魔鬼攻擊的焦點,而這個攻擊最直接的焦點就是家庭根基。當撒旦(蛇)引誘人、試探人的時候,人就墮落了!夏娃就有了懷胎的苦楚,到創世記第四章,事情變得越來越嚴重,兄弟互相殘殺,該隱殺亞伯,這是人間的第一件悲劇,竟發生在手足兄弟之間。可想而知,做媽媽的夏娃,一定流了不少眼淚。孩子發生事情,最悲傷、流最多眼淚的人,永遠是媽媽。人類的第一位母親夏娃,她所流的眼淚裡,不但是為了孩子不和,也為了自己一時的失察,違背上帝的命令,吃了不該吃的東西。小小的好奇心,卻使夏娃一家付出難以彌補的大災難。
■嘆息聲夾雜著無助的哭聲
在創世記第三章裡我們可聽到三種嘆息聲音:
第一種聲音是上帝的惋惜的聲音--「唉呀!如果他們聽我的話就好了!」
第二種聲音是蛇的呻吟聲--「其他動物都有腳,為什麼偏偏我用肚子走路,被人踩在腳底下,唉!」
第三種聲音是人類自唉自嘆的聲音--「我們當初為什麼不聽神的話?結果就這樣被趕出伊甸園,真是悔不當初啊!」
然後在第四章我們又聽到一種聲音,那是媽媽的哭泣聲,因為夏娃的孩子不在了。因為骨肉相殘,小兒子被殺,大兒子被放逐,趕出上帝的面前,最痛苦的,當然就是媽媽了!其實你看整本聖經、整個人類文化,做媽媽的很難不流眼淚的,整本聖經你可以聽到很多婦女的哭聲。馬太福音2:18節記載耶穌出生的故事中,提到很多媽媽無助的哭聲,因為伯利恆城四周圍兩歲以下的男嬰都被希律殺死,做媽媽的當然會痛哭。先知耶利米說:「在拉瑪聽見號咷大哭的聲音,是拉結哭他兒女,不肯受安慰,因為他們都不在了。」(太2:18)
■婦女可能面對的壓力
為什麼天下的媽媽都會流眼淚,因為基本上她們都會碰到幾種壓力。
第一、婚姻的壓力:一個婦女不管有沒有結婚都會有壓力。如果三十幾歲還沒結婚,父母親或朋友就給她很多的壓力。即使結婚了,如果嫁給一個不負責任的丈夫,就像夏娃碰到他的丈夫亞當,當上帝問他說:「你難道吃了那分別善惡樹果子了嗎?」亞當不懂「愛妻六大守則」,不但沒有扛下責任,還把責任推得一乾二淨,說:「那與我同居的女人把那樹上的果子給我吃了。」這樣還不夠,還把責任推卸給上帝說:「是你所造的那個女人叫我吃的」。嫁給這種老公,一定增加夏娃不少眼淚。如果你的先生就像亞當一樣推卸責任,生活一定很累。
第二、生產的壓力:創世記三章十六節說:「我必多多加增妳懷胎的苦楚」,這是生產的壓力。一個女人生產有壓力,不生育也有不生育的壓力。上個禮拜我們講到「哈拿」,她因為不能生育而有很大的壓力。如果生了女孩,在重男輕女的社會裡,也有壓力。有很多媽媽因為難產為了保護孩子,寧可犧牲自己,保存孩子,就像雅各的太太拉結生便雅憫的時候,因為難產,拉結寧可保護兒子,犧牲自己。有人把人間的痛分成十個等級來說明痛的程度,割傷的痛是三分痛,燒傷的痛是六分痛,生孩子的痛是九分痛。生孩子的痛是男人不能瞭解的。這是第二個壓力。
第三、社會的壓力:如果一個婦女結婚後不生育,社會會把壓力放在姊妹身上,像「以利沙伯」--施洗約翰的媽媽就是這樣;施洗約翰的媽媽懷孕五個月以後才敢告訴人,為什麼要懷孕五個月才敢讓人知道?像亞伯拉罕的妻子撒拉一樣,她們都是已經過了生孩子的年齡才懷孕,社會也許會以異樣的眼光來看待她們,別人講話時也許會說她是「老蚌生珠」,或是像台灣的歇後語說的「阿婆生子,很拼的」!
第四、政治的壓力:聖經裡面確實記載婦女承受很大的政治壓力,就像摩西的媽媽生下摩西之後,為了法老王要把男孩子殺掉,摩西的母親約基別憑著信心把摩西用籃子放在河中,忍受政治的壓力;耶穌的母親馬利亞也忍受政治的壓力;希律王要把二歲以下的男孩都殺掉,馬利亞就要忍受政治的壓力,帶著耶穌逃到埃及去逃難。
第五、經濟的壓力:很多婦女如果先生不在了她就變成寡婦,甚至變成窮寡婦,耶穌的生身母親馬利亞就是一個例子,因為約瑟早死,馬利亞承受很大的生活壓力。在一個看不起女性的時代,婦女有許許多多經濟上的壓力,像拿俄米和路得都是窮寡婦;以利亞、以利沙都幫助過書念的窮寡婦。
從創世記第三章你會發覺,本來第二章上帝創造的高潮是「婚姻」。當亞當看到夏娃時說:「妳是我骨中骨、肉中的肉」,但現在因為違背上帝的命令,亞當、夏娃之間的愛,卻變成互相控告;本來二人赤身露體不覺得羞恥,現在人跟人隔離,丈夫不保護太太,上帝與人也隔離。因為羞恥用無花果樹自己做裙子,羞愧、懼怕、躲藏、害怕。這提醒我們,上帝最美的創造是家庭,但是人類墮落的結果,第一個受到衝擊的,是家庭,是婦女。既然婦女的壓力那麼大,要如何讓姊妹的壓力能夠減輕?如何把媽媽的眼淚擦乾?
■如何擦乾眼淚?
在創世記第三章裡告訴我們要如何擦乾眼淚的方法,我們一起來分享。
第一、不要離開神的道:夏娃流淚是因為她離開神的道。當蛇引誘她,說:「上帝豈真是說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎?」女人對蛇說:「園中樹上的果子我們可以吃,惟有園當中那棵樹上的果子;神曾說你們不可吃,也不可摸,免得你們死。」結果蛇改了神的話;「你們不一定死。」結果夏娃不但去摸也摘來吃,又給亞當吃,最後被趕出伊甸園,人與人,人與上帝和諧的關係遭到破壞。這提醒我們,你要擦乾眼淚,第一個就是不要離開神的道--聖經。
第二、不要忘了自己的軟弱,不要忘了神的大能:為什麼蛇先引誘夏娃而不是引誘亞當,有人說女性比較軟弱,但從女性的角度來看,她們應該也有話要說。彼得前書第三章第六節也說:『當丈夫要與妻子同住,因為她比你軟弱。』婦女有什麼軟弱呢?夏娃一開始以為不管蛇怎麼說,她都無動於衷的,但是最後,她摘了那「不可吃,也不可摸」的果子,才發現自己是多麼軟弱。要擦乾眼淚,就是不要忘了自己的軟弱,不要忘了神的大能。
第三、不要忘記神的公義:雖然是夏娃摘了果子又給亞當吃,但是上帝先指責亞當,因為亞當是頭,亞當有責任保護妻子,但是亞當任由夏娃犯下大錯,他該承擔這個責任。上帝是公義的,因為上帝要亞當好好管理園裡的一切,然而亞當連自己身邊的人也管不好,所以神先責備他。
第四、不要忘記上帝的慈愛:上帝是慈愛的,雖然亞當夏娃犯錯,但是在創3:21節說:「耶和華上帝為亞當和他的妻子用皮子做衣服給他們穿。」
第五,不要忘記建造家庭祭壇求告神:亞當夏娃犯罪後,他們的家也發生兇殺案,讓他們再一次體會家庭祭壇的重要。後來他們生了賽特來代替亞伯,塞特生了一個兒子,起名叫以挪士,聖經說,「那時候,人才求告耶和華的名。」家庭有祭壇求告耶和華的名,這是擦去眼淚最好的方法。
■結語:「媽媽的喜歡」
如果媽媽的一生有嘆息、有哭聲、有壓力,是因為她們需要丈夫及兒女更多的了解。有一首「媽媽的喜歡」的歌。歌詞說:『小小時候,有好多喜歡。喜歡問山是怎麼綠的,喜歡問海是怎麼藍的,還有那星星是誰家的流螢。只有媽媽說傻娃娃,山是因為希望而綠了,海是因它的理想而深藍,星星是夜神最美麗的眼睛。長大後,我才明瞭,媽媽只有一個喜歡,喜歡她兒女能在愛中成長,茁壯有踏實的人生。這樣的喜歡是豐富的愛,遠綠過青山,深藍過海。
小小時候,有好多喜歡,喜歡聽風是怎麼笑的。喜歡聽雨是怎麼哭的,還有白雲為何在天空流浪。只有媽媽說傻娃娃,風是因為你乖才笑的,雨是因為你愛鬧才哭了,白雲有藍天作最美麗的家。長大後,我才明瞭,媽媽只有一個喜歡,喜歡她兒女在困苦中堅強,喜樂勇於面對人生。這樣的喜歡是完全的愛,比春雨滋潤,較春風暖。』--作者: Totoro
我們一起唱這首歌,把這首歌獻給在座的媽媽們,祝福您!
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