『加倍的感動』

讀經：列王記下第二章【小牧童】

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聖經中，我所愛的經文之一就是「加倍的感動」這一段記事。列王記下第二章提到以利亞被提，以利沙因緊緊的跟隨，得著加倍的感動。按歸途上的神蹟，誠然是加倍感動的證明，中間插一段先知門徒的觀望，坐失良機。

●就「到此為止」嗎？

在教會中，我們通常只是得一次的感動就很感動了，但是以利沙要的是雙倍的感動。先知學校的學生們，一般來說，都有神的恩賜。因為同得神的啟示，明白神將要接取先知以利亞，但是為什麼只有以利沙得著加倍靈感，是因為他們缺乏需要的心，各人懷著一種「到此為止」的存心，成為得恩的攔阻。很多時候，在教會的事工上，我們也存著「這樣就可以了！」「這樣已經很不錯了！」記得有一次詩班練唱，一位弟兄到時，剛好唱完最後一次，大家看見他來了，很高興的說，還不錯，還趕得上「阿們」，不錯，不錯。指揮當時就請他們做練唱結束禱告。他不知道是愧疚或怎樣，禱告求主不要使他太貪愛這個世界，但是很無奈等等，真是叫人啼笑皆非！如果是這樣，怎麼會得到「加倍的感動」呢？

●「願感動你的靈，加倍感動我。」

以利亞曾兩次吩咐以利沙在此等候，用意是測驗他對於神恩賜的態度。以利沙清楚他當得的恩賜，不是懶惰的等候所能得著，於是毅然的說：「我必不離開你」。這是他從先知學校的畢業答卷，恰合試題的答案。同時更表明他渴慕神恩賜的心靈，他懇切的說明，他的需要是：「願感動你的靈，加倍感動我。」他親眼看見以利亞被提，證明自己實在得著加倍的靈感。

當我們細細的讀本章經文，看見他的毅力和存心，有關於他得恩賜的必需性，略分述如下：

●「以色列的戰車馬兵阿！」

確實的知道以利亞將要被提，先知學校的同學們異口同聲的給這事作見證，這使以利沙明白自己的師父將不久於人世。但是除了以利沙之外，其餘的人毫不關心，也沒籌備個「謝師宴」什麼的，以為是一件與自己無關的事情，漠然放過，結果一無所得，失掉大好機會。而以利沙覺得這件事，是和自己的前途，有直接的關係。一方面覺得自己的責任，如果沒有加倍的靈感，如何能應付前面的工作。另一方面，他十分清楚以利亞在以色列中地位的重要，這重要的地位，是自己來承續，因著虛己的迫切追求，所以惟有單獨的跟從。

以利亞在國中的地位，確實重要。當他被取上升的時候，以利沙高聲說：「以色列的戰車馬兵阿！」由這句話中，顯明這個重要性。當時的國情，是列國雄峙，都有侵吞的意念。國內傾於偶像，許多的破口，無以堵塞，整個以色列國，將陷於混亂。如果沒有以利亞作流通信息的工作，以色列的國祚，早已歸給他人。所以說以利亞的職分，是以色列的戰車馬兵。

●明白自己的限制

以利沙自己清楚自己，乃是接續以利亞的職分，同時覺得這職分的重要，為使職分的成就，成全神所交付的職責。出於自己的努力，是無濟於事的，惟有得著加倍的感動，才能成為忠心執事的器皿。教會中大多數的傳道人，對於屬世的學問，雖不稱淵博，但是看他們的工作，常有驚人的成效，的確是聖靈的工作，顯出神的大能。另一方面，看見教會的前途，擺著許多艱難，諸般的折磨，渡過這個時代的困境，就是降服在聖靈的大能之下。因此求神興起有聖靈能力的人，調轉這個時代。

今天事奉神的人都當有以利沙的心志，有遠大而清楚的目光，知道自己地位的重要，追求聖靈的充滿，隨時隨地，作神美好的見證。不可有「到此為止」的念頭，淡然放過神重大的使命。

●態度的懇切

以利沙雖然經過兩次的攔阻，但不能使他終止，依然迫切直求。因為以利亞的攔阻，乃是一種提醒，使他自權輕重，不必為著被動的主使，而走在茫然的道路，無意識的接受這個職責，是由於一種反應的動作。以利亞明白以利沙的決志，並曉得他接受自己的職分恰然合格，因而允許他繼續跟從。結果在交付職任的時候，以利沙得著加倍的感動。

今天神也使用客觀的環境來考驗我們，增強我們的信心，磨練我們的心志，操練我們的信心與跟隨的決心。若然這些都通過，神加倍的祝福與感動必然臨到。

●醫治耶利哥的水

以利沙得著加倍的靈感之後，所作的工很多，不能件件都論，今僅談他醫耶利哥水的一件事，作為代表。該地的水，在外表上看，與眾水無異，不過內部缺乏供給果子成熟的效力，所以果子不熟而落。以利沙把新鹽放在水中，醫除根本的缺點，在供給果子的營養上，得新的效能。諸位請看前面的工作，真是奇態百出，神的群羊，流離失所，我們當靠著聖靈的能力，供以新鹽。

耶利哥的先知門徒，正如不熟而落的果子，他們的奉獻不清楚，所以沒有持久和堅固存在的可能。在他們的身上，真是沒有果子，可以止人饑餓，因為果子，都是不熟而落。因此告訴我們，肩負神的聖工，當有堅定的奉獻，不止息的前進，使所結的果子，得以常存。在我們這方面，只要自卑，神必要加給我們充足的活水，湧到各地。

●通往「加倍感動」的靈程

以利亞同以利沙偕行四站，而以利亞被提，由四站的經過，作為我們的奮勉：

吉甲－－－輥開的意思。

伯特利－－－朝見神的地方。

耶利哥－－－得勝仇敵的地方。

約但河－－－得勝的預表。

我們脫離罪的污穢，得成聖潔，在伯特利朝見神面，而膽仰祂的榮光。結果得勝仇敵，而享受迦南各種屬靈的福氣。一些　神的工人，已經有這經歷，不過都是以往的經歷，現在的景況，都是跌倒與失敗。所以應當時常儆醒，既不跌倒，而又有能力行前路。到此為止的念頭一發生，正表明已經退步。

在事奉的工場上，免不了被人譏笑、受人白眼、視為鄙陋，如同以利沙遭「禿頭的戲笑」。雖是如此也不灰心，因為世人的看法，當然不曉得屬神的事。我們所作的工，是屬天的工作，雖遭諷刺，何足為害？況且主耶穌，成為我們的富足，還有甚麼不滿意？彼得對癱子說：「金銀我都沒有。」但他至富的主耶穌，使癱子得意外的醫治。世界對我們雖然鄙視，視為敗壞，但當此時，正是表明我們已經得勝了它。