小小叮嚀『別讓你的靈性痲痺了』

【陶素】

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《瑪拉基書》是舊約的最後一本書，它是小先知的最後一卷，在傳統上認為《瑪拉基書》是結束先知活動的一本書（詩74:9；亞13:1-6）。在「馬喀比」沒有先知的時代，有這樣的話：「以色列人極其難過，這是先知不再在他們中間以來，從未有過的。」（馬喀比一書9:27）傳統認為最後的先知「哈該、撒迦利亞、馬拉基」死了以後，聖靈便離開了以色列，以色列陷入空前的黑暗與靈性的麻痺。

甚麼是「麻痺」？甚麼是「靈性麻痺」？「麻痺」就是身體的某一部份失去知覺，感覺比正常遲鈍，機能停頓，沒有反應的能力。因此，麻痺就是：身體部份的機能發生障礙。而「靈性麻痺」是指：對屬靈的事不再警醒，信仰站立不穩，冷淡、不在乎、無所謂。

有一群海鷗，牠們都迎風向海站立，但是其中有一隻卻逆風而站。所有的海鷗都一致譴責牠：「你這麼做，破壞了團隊精神。」「你這標新立異的傢伙，人家往東，你就往西，搗蛋鬼！」但是不管大家怎麼說，牠仍然逆風而站。這時有一隻貓躲在樹叢後面等待機會，當貓正準備一躍而出的時候，那隻逆風而站的海鷗，大聲說：「危險！快逃！」解救了大家的生命。

就像這隻逆風而站的海鷗，先知瑪拉基對當時的以色列百姓發出「危險！」的警告，這是「靈性麻痺」的警告。在瑪拉基書1:1-2, 6-13中，我們似乎聽到先知對我們的呼籲：（一）不要對神的慈愛麻痺，vs.1-2；（二）不要對神的聖名與威嚴麻痺，vs.6-8；（三）不要對奉獻與服務麻痺，vs.9-11；（四）不要對神的聖潔麻痺，vs.12-13。

丹麥的神學家祈克果（Soren Aabye Kierkegaard, 1813-1855）曾經說過這個故事：「有一年的春天，一群野雁成群結隊向北方飛去。當牠們飛過丹麥境內的一個村莊，有一隻野雁停在當地一戶養鴨人家的屋頂上。看見養鴨人家正拿飼料養鴨，牠就飛下來和牠們一起吃，沒有引起人的注意。這隻脫隊的野雁本來只是想在農村稍微休息一下，但是牠一再拖延，一住就是一個月，離北飛的同伴越來越遠了。牠幾次想展翅高飛，但是捨不得農村安逸的生活。

春去秋來，這群北飛的野雁又向南方飛去，當這隻脫隊的野雁聽見牠的同伴對牠呼叫時，牠非常想念牠們，高興地鼓動翅膀，想要趕快加入牠們的行列。但是，牠試了幾次，竟然飛不過農村的屋頂，只有眼淚汪汪地看著同伴的離去。牠失望地走回鴨群當中，給自己編了一個理由來安慰自己：「我何必庸人自擾！何必跟牠們南飛，在這裡不是更好嗎？不愁吃，不愁冬，何必離開呢！」就這樣，冬去春又來，當這隻野雁再抬頭看見同伴飛過丹麥的邊境，牠的心還是很激動，還是跳得很厲害。只是，牠的翅膀再也沒有動一下。再過一年，當同伴飛過時，牠的頭也不抬一下，只是低頭專心吃飼料。此刻牠的翅膀更是重得提不起來了，同伴的呼喚，牠也充耳不聞了。」

這是一個人身、心、靈麻痺的最佳寫照。

今天有多少基督徒在奉獻與服務的行列中，就像這隻「脫隊」的野雁，一去不復返，與這個世界妥協了。先知呼籲以色列百姓要調整事奉的心態，從「妄獻」中醒悟過來，因為耶和華不喜悅無心的奉獻與服務。祂要的是心清手潔的服事。不要像這隻野雁為自己編織理由，自我安慰，最後，翅膀軟了，耳朵重了，感覺麻痺了，最後，自己到底是一隻「野雁」或是「鴨子」，也搞不清楚了。真是得了大地，卻失去了天空。我們基督徒也當提醒自己：在奉獻與服務的事上，我是否麻痺了？