『耶穌的心事』（一）

路加福音10:25-37，2/26/2006【卯思興】

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路加10:25-37記載一段大家都很熟悉的一則故事。但是如果我們不是很清楚故事中的角色到底是指誰？這段聖經的解釋就會完全不一樣。因此，要正確解釋這段聖經，有幾件事我們必需好好思考：（一）故事中的人物到底是指誰？代表什麼？（二）耶穌講這個故事的目的是什麼？（三）耶穌講這個故事要告訴那位律法師什麼？（四）耶穌要教導祂的聽眾（當時的人及現今的人）什麼信息？

※律法師是誰？（聖經專家，教導律法，屬利未支派）

＊他為什麼來找耶穌（v.25）？（試探）

＊他問耶穌什麼問題（v.25）？（該作甚麼可以承受永生？）

＊耶穌對他說什麼（v.26）？（律法上寫的是甚麼？你念的是怎樣呢？）

＊他怎麼回答耶穌的問話（v.27）？（你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神；又要愛鄰舍如同自己。）

※律法師又問：「誰是我的鄰舍？」（v.29）（他的「鄰舍觀」是什麼？放眼天下，只有猶太人才是他的鄰舍，但是，耶穌給他一種新的鄰舍觀。）

※耶穌講什麼故事？這故事與鄰舍（永生）有何相關？

＊「有一個人」，這個人是指誰？（別人，隨便的一個人，猶太人，需要幫助的人，每一個聽眾）

＊他準備從什麼地方到什麼地方去？（從耶路撒冷下耶利哥，從平安到詛咒，落差3600（耶城，比水平面高2300呎；耶利哥，比水平面低1300呎）

＊「落在強盜手中」，這強盜是指誰？（壞人，撒旦，罪）

＊他（被打的人）的情況怎樣（v.30b）？（他們剝去他的衣裳，把他打個半死）

＊「祭司」是做什麼的（主持祭祀的人稱祭司，屬利未支派）？他看見了，他怎麼回應他看到的？

＊「利未人」是做什麼的（有祭司制度的利未支派人，在聖殿協助崇拜的事務，也擔任律法師的工作，屬利未支派）？他看見了，他怎麼回應他看到的？

＊「撒瑪利亞人」是指誰（以色列人與外族通婚所生的人稱撒瑪利亞人，並信奉混合的宗教）？他看見了，他怎麼回應他看到的？

＊「店」是指什麼（教會）？「店主」是指誰（教會的治會實體）？

※律法師怎麼回答耶穌的問題（vs.36-37）？（是憐憫他的。）

※耶穌向律法師說：「你去照樣行吧！」

＊「照樣行」，是照什麼行？你覺得律法師了解耶穌的意思嗎？你覺得聽眾了解耶穌的意思嗎？

‧照「被強盜打傷的人」所行的去行？

‧照「祭司」所行的去行？

‧照「利未人」所行的去行？

‧照「撒瑪利亞人」所行的去行？

‧照「店主」所行的去行？

‧照「強盜」所行的去行？

為什麼必需弄清楚這幾個問題：因為今天許多人讀這一段聖經，都以為主耶穌要我們作一個「愛鄰舍如同自己的人」。不管是在聖經學校，主日學教室，禮拜的講臺上，都是說你要作一個「好撒瑪利亞人」，你要愛鄰舍，憐憫鄰舍，幫助鄰舍，意義上好像沒錯。但是，鄰舍是誰呢？就是那位被強盜打傷的人，也就是耶穌所說的「有一個人」。而我呢？我是好撒瑪利亞人。如果我們把自己當成好撒瑪利亞人，這可能與主耶穌的意思完全相反。在上成人主日學時，鄭醫師常說也許我們把聖經念錯了，誤解神的意思，他這樣說不是沒有道理。

今天我的講題是「耶穌的心事」，這段聖經可能沒有人會訂這樣的講題，我原先訂的講題是「看見就動了慈心」。但是越讀這段聖經我越覺得在「好撒瑪利亞人」的故事裡，有很多「耶穌的心事」交織在其中。祂希望律法師了解，祂希望教會了解，祂也希望我們都能了解。

主耶穌的意思是，被強盜（撒旦，罪）打傷的人不是別人，就是你。凡聽到這個故事的人，都是被強盜（撒旦，罪）打傷的人。你/妳是，我是，他是，大家都是。聖經說「務要謹守，儆醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。」（彼前5:8）

誰是你的鄰舍呢？你的鄰舍是好撒瑪利亞人。在耶穌的故事中這是個「雙關語」，也是解釋這段的聖經的關鍵。通常我們以為自己是好的撒瑪利亞人，因為我們能動，能走，我們看見被罪纏累的人，我們有力量幫助他。但是主耶穌說，你不是好撒瑪利亞人，你需要好撒瑪利亞人，你是一個被強盜打傷、被撒旦打傷、背罪重擔滿載躺在路上的人，你是一個等死的人，你一點好行為都沒有。

故事中好撒瑪利亞人是誰呢？就是救主，就是主耶穌。

甚麼是「愛鄰舍如同自己」呢？這不是「愛別人如同自己」，而是要「愛救主（主耶穌）如同自己」。你如果不能愛主如同自己，你根本就不可能愛別人如同自己。

不是你愛別人如同自己就能得永生。而是如果你愛救主，如果你愛撒瑪利亞人，你就有永生。能讓人得永生的，不是律法師，不是祭司，不是利未人，是耶穌。

下禮拜我們繼續講這段經文。請我們在這一個禮拜中，多讀幾次這段聖經，多默想，因為解釋這段聖經的方向若弄錯了，所帶出來的信息也就不一樣，這是為什麼我們要好好讀經的原因。