『為主來改變』

西3:23-24，腓3:12-13，1/15/2006懇莫離我證道詞【陳宏文牧師】

~^.^~~☆~^.^~~☆~^.^~~☆★★ ~^.^~~☆ ☆~^.^

有一個教會他們的牧師離任後一直找不到牧師來接任，聘牧委員會的主席嘆口氣道：「要找到一位好的牧師，比找一位好的媳婦還難。」意思是說，他們找來找去都找不到一位理想中的牧師。

我最近在網站上看見一篇聘牧的笑話，大意是一個教會聘牧很久了，仍然沒有進展，一位老姊妹就推薦了四位人選。第一位是彼得，但是聘牧委員會經過討論之後認為彼得藍領階層的味道太重，脾氣來的快，口如巨炮，顯然不合適。老姊妹又把使徒約翰的履歷表送進去了，聘牧委員會認為約翰太過於柔弱，善於撒嬌，也不適任。第三個人選—使徒保羅的履歷表也送進去了，聘牧委員會認為保羅似乎是開荒的好人才，可惜講道太長（通宵），而且對年輕新進傳道缺乏同情，喜歡與人辯論，也不適任。老姊妹最後推薦的是耶穌，聘牧委員會經過冗長的討論之後認為：耶穌是非常有群眾魅力，但他的會眾一成長到五千人，他竟出言不遜得罪會眾，最後只剩十二人。樣樣條件都是不錯，可惜單身沒有師母，也是不適任。

我看了那篇文章之後覺得若是從我們這些牧師的角度來看，要找到一個好的教會，也比找到一個好的婆家還難。婆婆與媳婦如何和睦相處呢？其實這很簡單，只要婆婆看媳婦是自己親生的女兒一樣就好了，媳婦也一樣，要看婆婆好像自己的親生媽媽，這樣就萬事OK啦！仔細想一想真的是這樣子的。妳想一想有哪一個媽媽因為女兒頂妳兩句，妳就不高興要趕她走？哪一個女兒因為媽媽數落妳兩句，妳就受不了，就要媽媽不要再住在妳們的家？我想大家的答案都是說：「不會，我們絕對不會這樣子！」

其實牧師與教會的關係並不是婆媳的關係，乃是在這個信仰的群體裡，牧師由上帝那裡領受異象、使命。教會兄弟姊妹扶持牧師幫助牧師來完成使命，這就是牧師和會友之間互動的關係。若是我們大家都有成熟的信仰，明白自己所扮演的角色，言行舉止都很有分寸很有見證，這樣我們就可以滿足了，我們就夠了嗎？不是的！好像保羅在腓立比書三章13～14節所講的：「弟兄們！我不是以為自己已經得著了，我只有一件事，就是忘記背後努力面前的，向著標竿直跑，要得上帝在耶穌基督裡從上面召我來得的獎賞。」

我們不可以自滿，我們要為著主耶穌來改變，為著前面所插的標竿；為著更高的理想來改變，我們不可以停留於現狀。這種改變其實就是改善。使徒保羅勉勵我們：「無論做什麼，都要從心裡做，像是給主做的，不是給人做的。」為什麼我們需要改善？

●改善之必要

親愛的弟兄姊妹，今天交通發達，許多人到過歐洲，看見許多大禮拜堂裡面空空蕩蕩沒有幾個人，這豈不是我們的鑑戒？從前的大教會，為何現在沒有會友？因為他們認為不需要改變、改善。我們應當歡迎改革，是向前改革，向更高的目標、更高的理想來改變，因為不想為更好的目標來改變、改善，教會就有危機。

保羅懂不懂改善的重要性？懂！請看腓立比3:13-14他說：「弟兄們！我不是以為自己已經得著了，我只有一件事，就是忘記背後努力面前的，向著標竿直跑，要得上帝在耶穌基督裡從上面召我來得的獎賞。」這是說甚麼？這表示保羅不斷修正他做工的方法、不斷向著更高的目標來謀求改善。同樣的，教會也必須不斷改善。因為改善乃是增長的保證。改善既然必要，當如何改善呢？

●當如何改善

改善既然重要，應當如何改善呢？我們要分三方面來講：

（1）對自己本身而言，改善的目標是改變心態。從前被動的要改為主動、從前沒有盡心盡力的，要改為盡心盡力。從前沒有奉獻的，現在要獻上自己當作活祭，從前散漫的要改成嚴格、認真。從前做得不多的改成做得更多。從前不會的或沒有做過的要改成會做，而且要成為老練。從前膽小的、關閉自守的要變成有勇氣，勇敢跨出去跟外界接觸。從前不敢開口的，要成為福音的出口。從前不曾結福音的果子的，要開始多結果子。

（2）對別人而言，改善的目標是擴大包容、接納的雅量。人都有問題，今天許多問題都出在人際關係上面。我們覺得人與人不容易相處，許多人無法接納別人，甚至不能接納自己。醫界的研究報告也指出，許多疾病其實是心理因素引起。

所以若要有「和諧的教會生活」就需要大家要有更大的心胸、要有更大的度量、要有更多的包容。不要稍為一點小事情就放在心裡。我們若是不願意與別人和睦相處，那麼你是不是願意去作亞當？亞當也有他的問題:他被造之後沒有父母、沒有兄弟姊妹、沒有鄰居、沒有親戚、沒有朋友，走在路上看不見半個人。有一段時間亞當是動物園長兼植物園長，沒有人和他談話，沒有報紙、沒有電視、沒有電腦。不管是誰，你若覺得孤單，其實你也不會比亞當更孤單。

今天我們有機會與別人相處，這是一種福分；這也是一種報賞。一個交響樂團需要許多人參與，不管你是天分多高的演奏家，都應當服從指揮的領導，該停的地方就必須停、必須安靜，整體的演奏才有美感。

主耶穌很重視人與人的和諧關係，祂在登山寶訓裡曾說：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為上帝的兒子。」耶穌在馬太18:19講過一句很重要的話：「我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上，同心合意的求什麼事，我在天上的父必為他們成全。」這句話包含幾個要素：1、二個人；2、同心合意；3、禱告；4、上帝接納；5、事情成全。這裡的同心合意，意思是彼此同一個心意，同心合意的希臘文是”Sumphoneo”也就是英文的Symphony”(交響樂，聲音和諧之意)可見人與人之間和諧、人與人同心、人與人一齊禱告，這是上帝所喜悅的，所求的事也必成就。所以，從前你若是單獨禱告，以後你可以找一個同伴一齊禱告，效果會更大。

（3）對上帝而言：我們改善的目標就是擴大教會的異象。使徒行傳26:19 保羅講過一個見證：「亞基帕王阿，我故此沒有違背那從天上來的異象。」上帝給我們的異象是：『祂把使徒、先知、傳福音的、牧師和教師賜給教會，以便建立基督的身體。』(以弗所4:11)

彼得前書2:9 指出我們都是被揀選的族類，是君尊的祭司。因此，我們要讓每一個聖徒發揮祭司的潛力。過去教會的形像是牛車，牧師是牛，一隻牛拖車，車走不快。今天教會的形像應該是捷運的電聯車，每節車廂都有動力，所以跑得快。

一般神學院實踐神學的教科書，你翻翻看關於牧師的訓練，目錄是：牧師與設立教會、牧師與宣教、牧師與行政、牧師與主日學、牧師與青年、牧師與探訪、牧師與禱告生活、牧師與長輩信徒、牧師與讚美敬拜….。看起來似乎牧師可以包辦一切， 這是誤解，上帝把有各樣恩賜的人賜給教會，教會應當每一個人發揮自己的恩賜，讓每一個人都有服事的機會，讓每一個人都有貢獻。

主耶穌在馬太25章所講「按才幹領受責任」的比喻裡指出：恩賜雖然人人不同，但每一個人都有責任，將來主就是照各人的服事來獎賞。「無論做什麼，都要從心裡做，像是給主做的，不是給人做的。」讓我們作無愧的僕人，在各方面努力，作永不停頓的改善。