【蘇茂】
~^.^~~☆~^.^~~☆~^.^~~☆★★ ~^.^~~☆ ☆~^.^~
詩篇第十六篇把一個人心意更新變化的歷程,用詩意化的語言靈活地表現出來,給有心人按圖尋寶的指南針──
- 開始接觸:論到世上的聖民(v.3)。一般人接觸到基督徒,開始感受到他們內心裡有一種美麗的生命。
- 情感羨慕:他們又美又善,是我最喜悅的(v.3)。從信徒內心所流露出來的平安、喜樂的生命,引發了人對這信仰的愛慕。
- 心靈認同:我的心曾對耶和華說,你是我的主,我的好處不在你以外 (v.2)。當世人踏出信心的第一步,向基督徒所信的神認同。他們就得到在「基督裡的好處」。
- 宗教比較:以別神代替耶和華的,他們的愁苦必加增。他們所澆奠的血我不獻上,我嘴唇也不提別神的名號(v.4)。信神一段時日後,再回頭把從前所信的別神與耶和華真神相比,那種天壤之別的感受更深化了對基督信仰的委身。
- 屬靈經歷:耶和華是我的產業,是我杯中的分(v.5)。用繩量給我的地界,坐落在佳美之處,我的產業實在美好(v.6)。蒙神賜福的經歷帶來身心靈的佳美,與信仰結合成牢靠的感恩。信仰和生活密切結合,進入意識與潛意識的深處。
- 理念持守:我將耶和華常擺在我面前;因祂在我右邊,我便不至搖動(v.8)。
- 讚美敬拜:我必稱頌那指教我的耶和華;我的心腸在夜間也警戒我(v.7)。經歷和信念產生加乘的效果,每天發出自然的讚美稱頌。
- 信心飛升:你必將生命的道路指示我;在你面前有滿足的喜樂;在你右手中有永遠的福樂(v.11)。此時所到達的靈性境界,對神的屬性已有明確認識,基督徒已掌握了運用信心的技巧,期待前面有滿足的喜樂,有神清楚的引導,這信心必能引動神的回應,在神人互動中進入屬靈高原。
- 盼望美境:因為你必不將我的靈魂撇在陰間,也不叫你的聖者見朽壞(v.10)。當世人以信心歡呼,支取與神同在的美福,並遙遙盼望神以復活的大能,將永生賜下。到了心靈與神契合的層次,人格更新變化已大體完成。
- 安舒境界:因此我的心歡喜,我的靈快樂,我的肉身也要安然居住(v.9)。意識與潛意識,理性與情感,身體與心靈的矛盾完全消失,
詩篇十六篇把信徒的更新變化過程,以驛站的方式,一個一個的展現出來,次序上可能有稍作變動的彈性。有志追求心靈更新變化的基督徒,循序漸進,生命必能日日更新變化,更像救主基督。
Leave a comment