『人非聖賢，孰能無過？』

【卯思興】

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在生活中，有一個事實告訴我們：我們常常暴露在過犯當中。聖經說：「弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人，就當用溫柔的心，把他挽回過來；又當自己小心，恐怕也被引誘。」（加拉太6:1）

「偶然被過犯所勝」，是沒有故意犯錯的意思。它的意思是在結冰的滑路上行走，或行走在危險的小徑上，無論是誰都可能不小心跌倒。人都會犯錯，而罪又極具侵蝕的力量，除了耶穌以外，沒有人對引誘、試探有免疫的能力。

人非聖賢，孰能無過？也許因為這樣，主才親自來到世上，因為祂親自經歷了並知道試探的力量有多大，祂知道我們很難在試探面前站立得穩，很難在試探來臨的時候平安過關，因此，祂教導我們禱告：「不叫我們遇見試探」。

人非聖賢，孰能無過？不是給我們有犯錯的理由，或為自己所犯的錯找到藉口。它告訴我們，在人人都可能犯錯的生活中，如何用建設性的方式來挽回犯過錯的弟兄，如何將心比心，如何自己謹慎小心，免得自己犯同樣的錯。寬容、鼓勵與良善的力量永遠勝過批評、指責與懲罰。

十九世紀初，法國政治家托克威爾（Alexander de Tocqueville）在觀察美國的民主政治很久之後，他寫下了以下的結論：

我在寬敞的港口和寬擴的河流裡找尋美國的偉大和精神，發覺不在那裡。 我在肥沃的田野和無盡的森林裡找尋美國的偉大和精神，發覺不在那裡。 我在豐富的礦藏和鉅大的貿易中找尋美國的偉大和精神，發覺不在那裡。 我在公立學校制度和學習系統裡找尋美國的偉大和精神，發覺不在那裡。 我在民主議會殿堂和偉大的憲法找尋美國的偉大和精神，發覺也不在那裡。 直到我走進美國的教堂，聽見所傳講如同火燄的正義，我才明白她的精神和力量的祕訣。 美國之所以偉大，因為她是一個良善的國家，有強烈的信仰與寬容。 什麼時候她失去良善、信仰與寬容，什麼時候她就失去她的偉大。

作一個偉大的人之前，必需先要有一顆良善、信仰與寬容的心。屬靈的人之所以討主喜歡，不是因為他們的聖經知識，是因為他們能以耶穌基督的心為心。撒瑪利亞人之所以被耶穌稱讚，不是因為他是一個路見不平，拔刀相助的人，而是因為他有一顆寬容和憐憫的心腸。耶穌基督之所以偉大，因為祂能赦免別人所不能赦免的，祂能醫治別人所不能醫治的，祂能挽回別人所不能挽回的，祂能安慰別人所不能安慰的。

如果我們確認了誰是我們的弟兄，又確知人非聖賢，孰能無過？然後向「偶然被過犯所勝」的弟兄說：「我願意以耶穌基督的愛來愛你！」彼此必能成為好弟兄、好姐妹。