『事奉的八個角度』（二）

－－事奉的深度與熱度【卯思興】

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「那人用尺去量，從門向下游，就是向東，量了五百公尺；他叫我在那地方涉水走過，水只到腳踝。他從那裡再往前量五百公尺，水到了膝蓋。他再從那裡往前量了五百公尺，水到了腰部。他再從那裡又往前量了五百公尺，水深到不能涉足過去，只得游泳才能過去。他告訴我：必朽的人哪，你要留意這一切！後來，那人帶我回到河邊，我在那裡看見兩岸有很多樹。他告訴我：這條河向東流，過約旦河谷，進入死海。河水流入死海，會使鹹水變成淡水。」（以西結47:3-8，現代中文譯本）

上個禮拜我們分享「事奉的強度與廣度」，今天，我們分享「事奉的深度與熱度」。事奉的深度與熱度是我們學習事奉的人的一個重要功課。事奉沒有深度，我們的事奉將是一種「淺灘型」的事奉。事奉沒有熱度，我們的事奉可能很快落入「不冷不熱」的境況當中，步入「老底嘉」的教會型態。

人生就像捕魚一樣，兩千年前的一個晚上，彼得偕同他的同伴，在革尼撒勒湖上打魚，但是，那夜很不尋常，一整夜下網打魚，但是一整夜徒勞無功，就像被三振出局的全壘打王一樣，彼得落寞地在湖邊洗網，準備拖著疲憊不堪的身、心、靈回家。那時候，耶穌出現了，使用他的船講道，然後要彼得「將船開到水深之處」，下網捕魚。那是彼得一生中最難忘懷的一個時刻，在那個最奇妙的早晨，不但魚獲量空前，他的生命也被帶進一個更有深度與熱度的境界裡（路5:1-11）。

■角度之三：事奉的深度

以西結四十七章所記，那條生命之河，不但有廣度，也有深度。這條河愈流愈寬，同時也愈流愈深。在上面這段經文中，有一個很特殊的景象，神用甚麼來測量這條河的「深度」？是不是用尺？不是。乃是用「人」。起初，河水到腳踝；再往前走，河水到了膝蓋；再往前走，河水到了腰；再往前走，水的深度就高過人了，只能游泳才能渡過。

這給我們事奉的人一個寶貴的功課，事奉一開始是「自己走」，可能會愈走愈深，但同時，也愈走愈難走，到最後，我們不是自己在走，是「水」把我們浮起來。就像彼得捕魚，從淺灘到水深之處，但是「開到水深之處」是主的帶領與命令，不是彼得自己能夠前往，他只熟悉在人生的淺灘事奉，但是在淺灘，可能讓我們一生徒勞無功。我們必需把我們生命的船讓主使用，然後祂必把我們的船，帶往更深之處。

在「更深之處」，你是腳不著地，你必需學習跟著聖靈一起滑游，聽從耶穌的指示，與祂配合，然後，你會經歷到在事奉的深度裡，有一股力量托著你，有一股力量支撐著你，帶領你從岸的這邊到岸的另一邊。

■角度之四：事奉的熱度

當彼得整夜徒勞無功，你是知道那種感覺的，他幾乎對自己失去了信心。也許他一面洗網，一面歎息，他很納悶，他很沮喪，他很失望。也許從他打魚以來，從沒有像今晚那麼挫折過。但是，不是革尼撒勒湖有問題，不是他撒網的技術有問題，不是魚網有破口，而是神要藉著這個事件，來彰顯祂的榮耀，讓彼得知道，這是他生命轉捩點的記號。

當彼得跪在主的腳前說：「主啊，離開我，我是個罪人！」（路5:8）耶穌卻說：「親愛的彼得，不要怕！從今以後，你要得人了。」（路5:10b）這是事奉熱度的加溫。

沒有「熱度」的事奉就像沒有被點燃的木炭，只看見「煙」滿天飛，沒有熱度傳出，飯煮不熟，水煮不開。聖靈對老底嘉教會有一個責備，「我知道你的行為，你也不冷也不熱…所以，我必從我口中把你吐出去。」（啟3:15-16）也許彼得曾經在事奉的淺灘失敗過，因此，當他被帶到「水深之處」後，他告訴我們，有「熱度的事奉」是我們的保命符。他說：「你們若是熱心行善，有誰害你們呢？」（彼前3:13）

■結語

凡把陽光帶進別人生命中的人，無形中也把陽光帶給了自己。有深度和熱度的生命，能使人生的「鹹水」變成「淡水」、「甜水」。【下週待續】