【卯思興】
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「主說:我實實在在的告訴你們,我所作的事,信我的人也要作,並且要作比這更大的事,因為我往父那裡去。」(約14:12)
這句話聽起來很難明白,我們怎能作比主更大的事?這似乎是絕對不可能的。但是主既然這麼講,必然有祂的道理。主把真正的原因告訴我們,祂說:「因為我往父那裡去」了。你知道主往父那裡去之後,發生什麼事嗎?聖經說,主往父那裡去之後,聖靈就降臨。藉著「聖靈」的能力,信主的人要作更大的事。「但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。」(徒1:8)
今天我們所要討論的「事奉的八個角度」與「聖靈」息息相關。「事奉的八個角度」就是:事奉的強度、事奉的廣度、事奉的深度、事奉的熱度、事奉的高度、事奉的光度、事奉的濃度,以及事奉的長度。我們預定把「事奉的八個角度」分成四次來討論,今天我們只分享兩個事奉的角度。
■角度一:事奉的強度。
使徒行傳第二章對聖靈的降臨與教會的誕生有很生動的描述。「五旬節」聖靈降臨,就像一陣大風吹過,這一陣大風是甚麼意思?這「一陣大風」和以西結書第三十七章的「風」有密切的關係。對著滿山遍野毫無生機的枯骨,神要先知以西結指著風發預言。當他發預言的時候,風就吹起來了。風吹的時候,氣息就進入死人的骸骨裡面。那氣息是生命的氣息,而且這個氣息是強有力的氣息。當這強有力的生命氣息進到枯骨裡面,他們就興起來成為強大的軍隊,成為「有事奉強度」的軍隊。
在教會的事奉中,主已經應許給凡信祂的人「作更大的事」的能力,以及作更大事奉的導向。要「作更大的事」,我們必需強化事奉意志與事奉決心,但事奉要有強度如以西結一般,我們需要聖靈的風來吹動我們。
要「作更大的事奉」,我們必需要有以西結指著風發預言的事奉強度,否則,風吹不起來。要「作更大的事」,我們必需要有彼得事奉的強度,一次講道三千個人悔改。有一件事很有趣,彼得一次講道讓三千人悔改,是在他三次不認主之後,是在他信心軟弱之後,是在他回到提比哩亞海捕魚之後,是在復活的主向他顯現之後。經歷這一切「之後」,彼得的事奉不再像以前沒有強度,相反的,他發出事奉的強度,他作了「更大的事」,他的信心被「挑旺」了。
■角度二:事奉的廣度。
在以西結書第四十七章裡面,有一條河從聖殿流出來。這條河就是聖靈充滿之河,是豐盛生命之河。這條河越流越廣。凡河所經過之地,土地得到滋潤,河中盛產各種魚類,兩岸樹木每月都結新果子。春天結果子,夏天結果子,秋天結果子,冬天也結果子。一年四季,一年到頭都結果子。照自然現象,水果各從其類有它的季節性,但是聖靈充滿之河所到之處,都有果子結出來,這是一件相當不尋常的事。
這給我們這些學習事奉的人,一個清新的鼓舞,要作更大的事奉,我們必需「加寬事奉的廣度」。「事奉的廣度」不是叫我們樣樣都管,樣樣都做,事奉的廣度是像一條河流,有它的水道,有它的流向,水不能決定自己流向何方,它只能順應地勢前進,一切都極為自然。相同的,事奉要有廣度,必需像柔水一般,不做作,不勉強,不劃定界線,不好高騖遠。讓主佔領一切,變化一切,實現一切,聯絡一切。
求主幫助我們,事奉有強度,事奉有廣度,榮神益人。事實上,主說:我實實在在的告訴你們,我所作的事,信我的人也要作,並且要作比這更大的事,這只能在「事奉的強度」與「事奉的廣度」中,才可能達成。【下週待續】
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