『事奉主的人』（之六）－－寫給新科長執（十）

【卯思興】

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上次我們提到「以聖潔為裝飾」來敬拜事奉的重要性。那麼，我們當怎樣做才能進入以聖潔為裝飾的敬拜事奉呢？我們要記得一個基本原則，那就是「必須離開埃及」，必須要脫離埃及的生活。在曠野裡，我們可能會軟弱，可能有一些失敗，雖然那不是一件美事，但是你還有機會。要是你留在埃及，你就永遠不會有機會了。

這是非常重要的原則，我們要多談一些關於脫離埃及的生活的必要性。許多時候，我們有很多理由為「埃及」作辯護，像以色列百姓向摩西吵著要回去埃及，不單單是因為那裡有肉與韮菜，更因為他們心中有太多的眷戀與不捨。不管埃及在作什麼，就是作奴隸，總覺得埃及有一種歸屬感、安全感與熟悉感，但是在曠野，充滿挑戰，居無定所，沒有定向，覺得一切充滿陌生感。因此不想離開埃及說起來似乎很合理，很能被理解，但是因著要徹底的脫離埃及，合理與理解都必斬斷。

舉個例子來說，以色列人可以喝酒，但是作為一個服事主的拿細耳人，清酒濃酒都不喝。我們也許要在神面前跟神理論，神的大祭司能喝酒，為什麼我不能喝酒。大祭司可以喝濃酒，喝清酒，我作拿細耳人清酒濃酒都不能喝，濃酒不喝，清酒總可以吧！你要是說理由的話，當然是有許多的理由是合理的，也合法的，但是問題不在那裡。問題是，我們所注意的，是什麼能帶出最高的事奉，什麼能滿足主心意。

因此我們看脫離埃及的原則很重要，我們不看重我們有多少理由，我們只看重主自己要怎麼作。拿細耳人若要跟神理論的話，理由就太多了。清酒、濃酒是一個例子，剛才已經說過了，不剃鬍子，不留長頭髮又是一個例子。你說，不刮鬍子那無所謂，也許可以表現得像英雄本色，那還蠻不錯。但長長頭髮就不行，因為長頭髮是羞辱啊！這個是理由，並且是屬靈的理由。但是在拿細耳人的條例上，神就是說，「不能剃頭，一直等到你還俗的日子才能剃頭」，如果你是終身作拿細耳人，你就一生不能剃頭，你一生不能喝酒，你一生不能這樣，不能那樣。

你會說，神未免對拿細耳人太苛刻了吧！我們不要說得那麼快，神並沒有強迫那一個人作拿細耳人，每一個作拿細耳人都是他自己心甘情願去作的，那也就是我們之前所說的，是恩典的感覺催促他作拿細耳人。既然要作拿細耳人，就完完整整的作拿細耳人。帶著這個條件，那個條件，那就不是作拿細耳人。我們求主給我們看見這一件事，作一個事奉的人，必須不住的作一個脫離埃及生活的人。

你會說，若是這樣子，我們不事奉神不是蠻輕鬆嗎？我們不事奉神，不作一個事奉的人不是蠻自由嗎？我們作了事奉神的人，就有那麼多的約束。盼望主多給我們有恩典的感覺，叫我們不要有這樣的想法。我們曉得，真正的事奉既然不是工作，而是生命的流出。除非我們不要事奉神，若要事奉神，我們只能走這一條路，沒有別的路可以走。所以我們說，神注意事奉的人過於事奉的工作，原因就是在這裡。【下週待續】