『三大虧欠』

【小牧童】

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主耶穌快再來了，祂來的時候，就要審判信徒，那時我們都要站在祂的台前，把自己的事明說（羅14:10-12）。

審判，經上也叫作「交賬」（彼前4:5）。保羅說：「我並不求甚麼餽送，所求的就是你們的果子漸漸增多，歸在你們的帳上。」（腓4:17）就是這個意思。

我們最怕的，就是我們站在基督台前交賬的時候，我們的虧欠被揭出來，所以每想到主再來的事，就不免為我們的虧欠擔憂。現在我們要如同哥林多前書第十一章三十一節所說的「先分辨自己」，趁著主未來之前，把一切虧欠補滿了，當主來的時候，我們就可不至羞愧。我們的虧欠，可分三方面，就是對神、對信徒、以及未信者。

■對神－－虧欠了神的榮耀

「世人都犯了罪，都虧缺了神的榮耀。」（羅3:23）這一節聖經多用在未信的人身上。意思說：世人都作了惡事，得罪真神，又沒有好行為來榮耀神，這實在是我們未歸主時的光景。但我們既蒙了神的救贖，就當如何與罪惡脫離，且戰戰兢兢的，不敢再虧欠神的榮耀呢？

「因為你們是重價買來的，所以要在你身上榮耀神。」（林前6:20）就是把我們如何蒙神的恩，且由神領了何等的大責任都寫出來。試想神名的榮耀，關係在我們的身上，不是一個大責任麼？可惜我們屢次多方虧欠祂的榮耀！

「你們的光，也當這樣照在人前，叫他們看見你們好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」（太5:16）但多少時候，我們的行為貽人話柄，不能榮耀主。「你們多結果子，我父就因此得榮耀。」（約15:8）細想我們歸主至今已若干年，所結的果子，到底能夠榮耀主麼？我們蒙神特別的栽培，要結的果子是很多的：就如同悔改的果子（太3:8）、聖靈的果子（加5:22）、光明的果子（弗5:9）等等，都是我們要結的。我們都結了沒有？所結的很多麼？

「凡以感謝獻上為祭，便是榮耀我。」（詩50:23）但多少信徒，一天到晚，都是苦惱怨歎，沒有感謝讚美的聲音，反而，怨聲連連，這個不順眼，那個不對。如果是這樣，信主的人有平安和喜樂，那平安喜樂在哪裏呢？大衛，一天七次讚美主！現今的信徒，是否這樣呢？

■對信徒－－虧欠了愛心

經上以愛為最寶貴。哥林多前書第十二章三十一節以「愛」為最妙的道，更大的恩賜；哥林多前書第十三章十三節，論到信、望、愛三者中以「愛」為最大；彼得前書第四章八節，以「愛」為最要緊的；加拉太書第五章二十二節，以「愛」為聖靈的第一個果子；歌羅西書第三章十四節，以「愛」能聯絡全德；提摩太以「愛」為命令的總歸；約翰壹書第四章八節，以「愛」為真神的特性。可知愛是信徒所不可少的。

我們要在此竭力追求：「凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛，要常以為虧欠。」（羅13:8）哥林多前書第十三章論到愛最完全，我們要把「愛」當作一面的鏡子，來照我們愛心的虧欠。愛是不嫉妒的，我們有嫉妒否？見人蒙主祝福，口中能讚美主否？聞人為主用作大工，心中歡喜否？愛是不驕傲的，不驕傲的人，心中必饑渴，樂聽主的教訓，我們是否這樣呢？愛是不計算人的惡，人們作的事，講的話，我們是否從好的方面去會意他，或是從壞的方面去猜度他呢？我們若把一節一節來切實體察，我們的愛心，不無虧欠麼？

■對未信者－－欠了福音的債

保羅說：「無論是希利尼人、化外人、聰明的、愚拙的，我都欠了他們的債。所以情願盡我的力量，將福音也傳給你們在羅馬的人。」（羅1:14-15）在我們周遭仍有很多未聞耶穌聖名的人，這是誰的責任？我們的族人得救否？親戚得救否？朋友鄉里得救否？主不願一人沉淪，但願人人都悔改，所以把這救人的責任，交託祂的門徒。我們對這個使命有無虧負呢？保羅與以弗所長老離別時，說：「我今日向你們證明你們中間，無論何人死亡，罪不在我身上，因為神的旨意，我沒有一樣避諱不傳給你們的。」（徒20:26-27）

我們能否對祂說：我們已盡了傳揚福音的責任，無論何人沉淪不在我身上了麼？保羅在羅馬書第十五章十九至二十節：「甚至我從耶路撒冷，直轉到以利哩古，到處傳了基督的福音。」如今在這裏再無可傳的地方了，我們能對祂說一樣的話麼？我們所欠福音的債太多了！靈魂沉淪的，今天比昨天更多，大半是沒有聽過福音的，是誰負了他們？一個靈魂，在主看來，是何等寶貴。詩篇第四十九篇六節說：財貨不能贖生命，可見靈魂比財貨貴重。馬太福音第十六章二十六節說：賺得全世界，失去靈魂，有何益處？可見靈魂比全世界所有的還貴重。

彼得說：「你們得贖，離了你們祖宗所傳流的一切虛妄行為，非藉著能敗壞的金銀等物，是藉著主耶穌的血。」（彼前1:18-19）保羅說：「你們是重價買來的。」（林前6:20）可見一個靈魂的價值，何等貴重呢！

我們欠一人福音的債，那債非十萬百萬元可比。「一個錢若未還清，斷斷不能由那裏出來。」（太5:26）這話是何等嚴重！真的，保羅說：「我傳福音原沒有可誇的；因為我是不得已的；我若不傳福音，我便有禍了！」（林前9:16）願主幫助我們，使我們學保羅的「情願」傳福音，也學保羅的「不得已」。

■結語

但以理書第五章二十七節說：「提客勒，就是你被稱在天平裡顯出你的虧欠。」主是我們的天平，我們若與主比較，我們的虧欠，就顯出來了。有虧欠的人，是可憐的；有虧欠，猶自以為滿足的，是更可憐的。願主指出我們的虧欠，更願主補滿我們的虧欠。預備我們迎見祂的面。