『錢財身外物』

【黎仲明】

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每年財富雜誌都選出全球一百位最富有的人，這幾乎成為每年必然報導的新聞，香港人也關心到香港哪一位富豪能夠入選，而他的排名又是多少。如果某個國家的富豪榜上有名，那地方的人好像臉上貼光，當然每年誰能執掌首富，大家都心中有數。選舉首富的風氣也靜俏俏地進入中國大陸，因此在中國也有選舉全國最富有的人。財富的吸引力比一切都厲害，而且現今全球的政治生態，都是以經濟作為最優先考慮。

經濟是全球最關注的話題，美國聯儲局主席格林斯潘的一句說話可以影響全球經濟。現今的經濟生態跟以前截然不同，從前社會大眾所追求的是兩餐溫飽，但現今是盡量滿足人的慾望。經濟發達的地區，必定是經濟活動頻繁的地區，從微觀的角度來看，市民的消費意慾一定很強，美國就是其中的佼佼者。前兩三年香港經濟有通縮的現像，所以政府帶頭宣傳鼓勵市民消費，以刺激經濟。

根據瑞士銀行今年的調查，香港是全球消費水平較高的都市之一（其餘是東京和奧斯陸）。如果要滿足龐大的消費意慾，市民必定要搏命賺錢。鼓勵消費是推動經濟最重要的法則，如果沒有活躍的經濟活動，那地方一定沒有好的經濟效益。在強調消費文化的處境下，基督徒當抱著怎樣的財富觀念呢？

●錢財使生活知足而不是目的

「貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。」（提前 6:10）

「你們存心不可貪愛錢財，要以自己所有的為足；因為主曾說：『我總不撇下你，也不丟棄你。』（來 13:5）

「只要有衣有食，就當知足。」（提前 6:8）

聖經並沒有說擁有錢財是罪，但貪愛錢財就是罪（提前6:10；提後3:2）。有人打趣地說：「錢不是萬能，但無錢就萬萬不能。」說這些話的人雖然明白有錢並不一定神通廣大，但金錢在他們心目中佔很重要的地位。中國人很著重錢財，在家中或店鋪入門的位置，喜歡擺放一隻招財貓，還要加上一個「招財進寶」的元寶。

其實錢財與物質的多寡並不重要，最重要就是我們有衣有食就當知足。在這高消費的都市，任何實用品都可以成為高替換的消費品，例如用手提電話，可以說是天天新款，用了一年半載就不合潮流。因此替換的原因就是要追上潮流。久而久之就跌入傾力賺錢、搏命消費的圈套裏。如果你收入不足應付你的消費，銀行為你大開方便，只須地址證明，就可發給你信用卡，那麼你就可以安心使用未來錢，還有很多財務公司為你預繳欠款。這種「先使用未來錢」的心態，使你跌進更大的深淵裏，因為他們年息廿四釐至三十釐。最遺憾的是作為未來社會棟樑的大學生，拖欠的情況非常普遍。

喜樂的生命必然有著知足的心靈，長期沉溺在賺錢消費的狀態中，必然是被捆綁，那我們可有喜樂呢？

●錢財的不定和短暫

「你豈要定睛在虛無的錢財上嗎？因錢財必長翅膀，如鷹向天飛去。」（箴 23:5）

「不要為自己積儹財寶在地上；地上有蟲子咬，能銹壞，也有賊挖窟窿來偷。」（太 6:19）

「你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財；只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。」（提前 6:17）

財富無疑帶來我們生活上很大的保障，因此我們會盡力賺錢來提高自己的生活水平。但過份的追求金錢，久而久之就會使我們不能自拔於金錢的誘惑，窮一生的精力去賺錢，以為下半生可以慢慢享用。但人豈能會有知足的心，每當有投資計劃公佈上市，你可曾見過街上排隊輪候的人，擠得水泄不通，無論年長、年青、男或女，對擁有更多財富抱著美麗的憧憬。

擁有財富是否使人得著最大的滿足和安全感？這是否定的。箴言提到錢財是虛無的，並且你把握它，它就好像長了翅膀，隨時飛走。虛無的錢財表達出一個道理，如果你人生的意義只是建構在錢財上，必定是虛無，沒有心靈的滿足和屬靈的果效，況且你擁有的都是短暫。亞洲金融危機都一而再、再而三影響著社會的經濟，延伸下去每個升斗市民都是受害者。有人一夜之間成為負資產，有人公司倒閉，有人失去工作。我們已進入經濟互導的世紀，一點不利的誘發因素，就可以造成強大的骨牌效應。

在這裏給我們很深刻的反思，世事難料，誰能知道下一刻所發生的事情。因此你不能保證你永遠擁有這些財富。不要倚靠錢財，驅使我們要仰望的就是厚賜百物的神。神是信實和不變，金錢是短暫和必銹壞的。

●錢財要用在有意義的事情上

「他們從這供給的事上得了憑據，知道你們承認基督順服他的福音，多多的捐錢給他們和眾人，便將榮耀歸與神。」（林後 9:13）

「你們要變賣所有的賙濟人，為自己預備永不壞的錢囊，用不盡的財寶在天上，就是賊不能近、蟲不能蛀的地方。」（路 12:33）

有基督徒經常問我們可否投資股票？投資跟投機有何分別？我會反問一句我們這樣作的目的是甚麼？金錢並不是惡，神亦沒有否定我們積儹財富。從聖經中也有不少使用錢財的教導，錢財要用在有意義的事情上。關注窮人的需要，是神所教導我們要作的事，以金錢幫助有需要的人，這是責無旁貸的。全球每日有三萬五千個兒童死於因貧窮帶來的疾病，五分之一的人口沒有足夠的食物、教育、穩定居所。生長在富裕國家的基督徒當用金錢賙濟窮人。

中國人常言在商言商，沒有人會做虧本生意，最好的生意就是投資小回報大。最理想的生意就是投資天國，因為有著永恆的保證。現今到處都是天國的商機，你願否把握你的錢財投資在神國度的工作上？衛斯理‧約翰說：「基督徒要盡力賺錢，盡力奉獻。」教會經常收到一些機構，所登出的情況都是經費不足。或者有些肢體會問，到處都是赤字，我們究竟如何去捐助。但我們進一步反思，如果每個基督徒都樂於捐獻，又何嘗有到處赤字的情況。保羅教導富裕的哥林多信徒，叫他們的富裕可以補他們不足，我們的富裕能補別的不足，這就是主內一家之情。如果我們所擺上的金錢，能夠使福音事工發展得更好，加速神國度的降臨，這是何等快慰的事。

●結語

在現今文明的都市中，基督徒面對的挑戰比往昔更大，錢財物慾的引誘，很容易使我們不能自拔。我們並不是像那些中世紀的修道士，為脫離繁華的吸引，走到人跡罕至的深山來操練靈命。神做人在地上其中一個目的，就是要管理神所給你的東西。財富只不過是手段，當好好管理使用，其目的就是要榮神益人。

十九世紀的屬靈偉人喬治穆勒先生，在七十年的事奉中，經歷過嚴峻的信心考驗，但沒有損害他收養孤兒的使命，穆勒一生建立了數間孤兒院，收養二千孤兒。當他離世的時候，他所擁有的遺產不值分文，但他在天上的賞賜是大。以有限的生命，賺取地上財寶，投資天國的事業，這是基督徒雙贏的事業。