續談「應許之約先於律法之約」【小牧童】
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當我們讀到加拉太書3:19節時,我們會有一個疑問,為什麼律法「是為過犯添上的」?這意思是,如果沒有過犯,就不需要律法。
所有明白神心意的人都知道,神從來沒有意思把律法賜下來要我們「去守」。律法根本不是要我們守,律法是要我們犯。神賜律法給我們,是要叫我們犯律法。這話怎麼說呢?神老早知道你有罪,但是你自己不知道,所以神給你律法叫你犯一犯,你才知道自己是怎麼一回事。從神看
來,神是知道你不行的,但是你看你自己是行的,你想你自己是行的,因此神賜下律法來,你作了一次之後,或者作了幾次、幾十次之後,你就說,我是有罪的,到了那一天救恩就來了。你承認你不能,你承認你沒有辦法,你承認你沒有可能憑著自己的行為贏得神的喜悅,然後你才肯接受主耶穌作你的救主,然後你才肯接受神的恩典。
我們都知道接受恩典的人需要先謙卑下來。但是,我們是罪人,我們也犯過罪。有甚麼東西叫我們謙卑下來呢?是律法。人都是驕傲的,人都是以為自己有力量,人總是以為自己不錯;現在神給我們律法,我們把律法看一看,只好謙卑下來,承認自己實在不行。所以保羅現身說法告訴我們,當他沒有看見神的律法之先,在他沒有讀過律法說不可起貪心,他就不知道何為貪心。等到他看見了律法之後,他就知道自己有貪心(羅7:7-8)。
這並不是說保羅在沒有看見律法之先,他沒有貪心。其實,他老早就有了貪心,他老早一直都有貪心,也可能常常貪心,但是他不知道,他以為那沒有關係,因為他想,人人都一樣有貪心,人人都跟他一樣,所以,心裡就放心了,因為不是我一個人這樣,每一個人都這樣,天下烏鴉一般黑,所以他就不在意他的貪心,覺得那是很自然的事,沒有什麼值得大驚小怪。可是,等到律法告訴他,他才知道,喔,這是不對的,雖然人人都一樣,雖然人人都不對,但不是人人都不對,就會變成對,不對就是不對。所以律法並沒有叫我們作本來所沒有作的事,律法不過是把我們所已經有的翻出來而已。所以我們說,神將律法賜給人,不是要人守,乃是要人犯。但不是給人機會犯,乃是給人看見人會犯。律法把神所已經看見的,叫人也看見。這就是律法。
羅馬書七章將這件事解釋得很清楚,「這樣,我們可說甚麼呢?律法是罪麼?斷乎不是。」律法並不是罪。「只是非因律法,我就不知何為罪,非律法說『不可起貪心。』我就不知何為貪心。然而罪趁著機會,就藉著誡命叫諸般的貪心在我裹頭發動;因為沒有律法,罪是死的。」(7-8節)沒有律法的時候,我雖然有貪心,但是不覺得貪心是罪,所以貪心在我們裏面是死的,我們不覺得它。等到律法來了,我們打算不貪心,但是我們又貪心了,所以罪又活過來了。九節:「我以前沒有律法是活著的,但是誡命來到,罪人活了,我就死了。」
神將律法給我們,就是作這一件事,就是要給我們看見,我們本來是充滿罪的。我們原來看不見自己的罪,所以還很神氣。律法來了,就是給我們試一試自己。你說你不貪心,你可以去試。結果如何呢?你越試越軟弱,越試越貪心。你打算不貪心,但是你一這樣打算,就叫你這樣也是貪心,那樣也是貪心;今天貪心,明天也貪心;轉過來貪心,轉過去也貪心。現在罪活了,律法活了,我死了。本來罪是死的,我還是好好的。現在律法來了,我就沒有辦法了。我越不要貪心,反而越貪心。問題就是我們這個人是屬乎肉體的。因為人是屬乎肉體的,所以人的意志是軟弱的,人的行為是背叛的,人的情慾是污穢的。
繼續看羅馬書七章十節:「那本來叫人活的誡命,反倒叫我死。」人如果真能守律法就能活。但是我們不能守,所以我們就死了。十一節:「因為罪趁著機會,就藉著誡命引誘我,並且殺了我。」若沒有律法禁止這樣、那樣,罪對於我還是馬馬虎虎,罪在我身上還不太能發動起來。等到律法來說,不可起貪心,現在罪就藉著誡命來試探我,叫我頭腦裏反而有貪心這一件事了。律法告訴我說,不可以起貪心;我打算不起貪心,反而貪心得更厲害。十二節:「這樣看來,律法是聖潔的,誡命也是聖潔,公義、良善的。」千萬不要以為律法是不好的,律法總是聖潔、公義、良善的。十三節:「既然如此,那良善的是叫我死麼?斷乎不是;叫我死的乃是罪。」不過當初的時候罪是死的,我不覺得;但是律法來對一對,比一比,我就死了。既然如此,那良善的叫我死麼?斷乎不是;叫我死的乃是罪。「但罪藉著那良善的叫我死,就顯出真是罪;叫罪因著誡命更顯出是惡極了。」我們本來不覺得罪是惡極的,現在律法來了,你試試要守它,你才知道你的罪在那裏,你才知道罪怎樣是惡極壞透了。
所以你看見,神的律法在這裏有甚麼用處。律法像溫度計一樣,溫度計不會叫你發燒,但是你如果發燒,溫度計就會把熱度顯出來。律法不會叫你犯罪,但是如果你有罪,神的律法立刻就給你看見你是一個罪人。本來你不知道自己是一個罪人,現在你知道了。
希望沒有把你搞糊塗了,因為律法不是洪水猛獸,它是顯明我們內心的實況,讓我們知道,我們實在需要一位救主來拯救我們。因為即使律法讓你知罪,律法仍不能救你,所以不管你怎麼守律法,你都不能得救,讓你得救的,是耶穌基督。
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