『拜託大家同心說阿們』

【卯思興】

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看到這個題目你一定覺得啼笑皆非，哪有阿們是用「拜託」的，說牧師又在那個了，沒有錯，我就是在「那個」。不過我希望你用輕鬆與阿們的心來讀這篇文章，不許動怒，不許哼，不許中途不看，不許偷罵。

有時我們在聚會時，聽見會眾中會有人說阿們來附和聽道，用以表達同意，以鼓勵講員，和讚美神，我們會說那是「靈恩派」的人才這樣，我們長老會的會友在聽道時都是「靜悄悄」的。其實，這做法是有聖經根據的。在申命記27章中，出現十二次「阿們」，當摩西向以色列人宣讀神的誡命時，「百姓都要說阿們」。詩篇106：48節說 ：「願眾民都說阿們．你們要讚美耶和華。」後來說阿們也成為猶太會堂的習俗，會眾會在祈禱後，誦讀經文和解經後說阿們。

「阿們」一詞中文翻譯為「實實在在」，是以當耶穌說「我實實在在的告訴你們…」的時候，祂其實是說「阿們，阿們，我告訴你…」。阿們一詞用在句首的時候有「確定、實在、真正」的意思。當「阿們」用在句末的時候有「願如此成就」的意思。所以用阿們來附和講道，是表示同意所講的內容，並站在同一立場。

基督徒有時會說阿們，當生活中有稱心如意或值得感恩的事情發生；例如有朋自遠方來，終於在最後一秒鐘完成要做繳交的事情，或是出人意外的驚喜與平安。根據哥林多後書1：20節說：「神的應許，不論有多少，在基督裡都是是的，所以藉著祂，也都是實在（實在：原文是阿們）的」。

信徒生活中每一細節都在神的旨意和計劃中，我們凡事謝恩，凡事是是，凡事阿們。你也許會以為這是最常見的一種阿們，但是事實並非如此。

最常見的阿們，是用以表達附和講壇信息的一種阿們，但是態度卻是：「我完全同意，只要不用我去作的話」。信徒盡管大聲疾呼阿們，但倘若行為沒有見證的話，他們因偽善將會被神審判。

另一方面，我們常禱告：「神阿，我仰望你，我將我的前程完全交在你的手中，求你引導，阿們！」可是，我們都是自己在決定，自己在定前程，好像那禱告只是隨口說說而已。當神真的在引導了，我們心中又老大不舒服，因為神的方式與我們的方式不一樣。所謂的「完全」，也只是用來哄哄神，自我安慰一下，如果是這樣，我們禱告後的阿們，說給誰聽呢？

真正榮神益人、鼓勵牧師和會眾的阿們，是有行為上的改善和靈程上的進步；當我們在說阿們的時候，同時也在說：「我完全同意，現在是行動的時候了。」

我深信耶穌喜悅的阿們是能改變心意，有帶來像基督的行為。未必每人都會在教會內高聲說阿們，但更重要的是用內心和外表的更新來附和神的信息。神呼召我們為罪為義自己責備自已。詩篇51：17說：「神所要的祭就是憂傷的靈；神啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。」

在教會牧會中，常覺得弟兄姐妹說阿們的聲音不夠同心，不夠大聲，連兩個字都說得那麼不整齊，真是有點不夠「誠意」，而且聲音小小的，不曉得是太含蓄，還是打從心裡一百個不願意，真是叫「神」著急。其實，最不應該含蓄、最該願意的是「同心說阿們」。至於講道中，從來就沒有聽過「阿們聲」，可見我的講道內容，必需大大加強。還有祝禱後，那阿們聲也是有氣無力的，不曉得上帝聽了會怎樣？所以，我才用「拜託大家同心說阿們」為題。讀到這裡，請你說聲「阿們」吧！拜託啦！