『中年的豁達與執著』

－－留一顆心填滿耶穌【康天倫】

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當我們走到中年，我們已經不太會為了一個誤會，衝動地撂下狠話，氣急敗壞的跟朋友說再見。也不會再為了面子的問題，驕傲地僵持著，使自己全身顫抖！

人生走到中年，我們學會了虛心的等待，學會了給對方、也給自己多一點機會；把事情說清楚，把事情做乾淨，把心情梳理順暢，給感覺灑上幾滴香水，讓自己與別人活得自在，沒有負擔與敵意，在人際網路中搭上一道美麗的彩虹。

人生走到中年，如果還有解不開的結，如果還有放不開的恨事，如果還有說不完的怨言，如果時間還是無法沖淡積鬱瘀傷的心情，那必然是因為一個更基本的理由－－人性的軟弱。

許多人喜歡談EQ、談溝通，其實，人到中年所遇到的人際挫折，常常不是改善溝通就能夠解決的，因為問題不只在於表面的「態度」，而是更深層的差異，或是生命力表現的不同。更多的是，彼此都有著歲月累積出來的固執，有著塵封往事堆積的遺憾，以及對過去的挫折懷著不甘心的情結，懷著「老鼠仔怨」不報不爽的居心，就這樣心頭的鈴結愈打愈緊，就這樣把自己緊緊綑死，卻說都是別人害的。這才是中年的可憐與可惜啊！

其實，人生走到中年，有些重覆發生的事，有時候是連回嘴一鬥也是多餘的，一笑置之反而瀟洒。就某一個層面來看，人到中年，如果還在無知的堅持自己也不知為什麼要堅持的堅持，卻使自己一路行到水窮，當偶然抬頭，坐看雲起，卻瞥見自己心靈深處的孤獨，聽見自己無聲的吶喊，那將是中年最大、最重的負擔。所以，能夠放水多少，只有自己心裡最清楚。若口中說的，與做出來的，常是南轅北轍，那麼，沒完沒了的磨難將無法倖免。

人生走到中年，都有放手就會覺得一無所有的害怕，握緊，卻什麼也抓不住，那種若有若無的不真實感。所能抓住的，是自己的心事，所放不開的，是自己心頭那緊纏無法鬆動的心結。

人生走到中年，很多事情不需要人在旁邊嘮叨指導，更不喜歡不明究理的人在旁囉哩吧嗦，只因為已經走到中年，以為世事看多了，哪種大風大浪沒有經過，以為自己是個中「行家」，再加上那麼一點專業知識，以為自己什麼都懂了，什麼都看透徹了。然而，人到中年，如果身體逐漸「中厚」起來，心靈卻愈來愈貧瘠，那將陷入人生的另一個盲點與單調乏味裡，不是嗎？

人生走到中年，如果學會什麼，獲得什麼累積的經驗，其實，最該感謝的，是那些在生命裡，曾經一起走過某些段落的人吧！就以中年的婚姻為例來說，我們都知道，彼此都已經盡了力，還是走到要分手的地步，那肯定是不得不然，豈是「多麼不得已」五個字可以道盡其中的感傷、心痛、無奈，如果沒有經歷過那樣衝擊的人，又怎能體會其中情感的扭曲與不捨呢？又怎能站在一旁生氣或數落著別人的悲痛與找到際遇呢？

人生能夠走到中年，實在是上天給予的崇高恩典。並不是每一個人都可以走到這一站。能夠來到這一站，意味著，已克服了人生種種的困難，通過人生種種的考驗，幸運地度過纏繞生命與生活上的許多危機，來到身、心、靈的黃金階段，用充滿信心的眼神，凝視著下半場的到來，以期待與感恩的心情，迎向人生的下一站，這不正是中年該有的豁達與執著嗎？

如果人生已到中年，心智、人格卻還停留在懵懂無知的年歲，領會不到「仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制」（加5:22-23）這九件事，如果對這些事只是一種知性的記憶背誦，那終究沒有什麼效用，這九件事是中年人必修的功課，一種身體力行的操練。如果人到中年，沒有這樣的性情特質，那麼，雖已到中年，卻好像不曾活過。

如果人生走到中年，心的方向仍然在飄盪，那麼把飄盪的心交給耶穌，會是一個不錯的建議。有一個名叫尼哥底母的人，在他人生中年，一天夜裡，不管怎樣就是睡不著，他出去尋訪耶穌，問祂一些人在中年之後會想要多知道的問題，像「生命的重生」問題，「從聖靈生」是何意的問題。這位尼老兄還天真的以為，人都已經中年了，怎能再進母腹再生一次呢，耶穌愛說笑！怎麼會有「從聖靈生」和「非從聖靈生」的這樣事…….故事沒有告訴我們那夜尼兄懂得多少，但有一件事是可以確定的，那夜起，他的一顆心已填滿耶穌。相信那夜之後，尼兄的中年之後，會活得很自在平安（約翰福音三章）。

有一首歌，歌名「留一顆心填滿耶穌」，那詞兒說：「留一顆心填滿耶穌，將我心換你。流浪的日子已經都過去，用信心去期待黎明。淺嘗那林中果，百花中的蜜，嗯。耶和華用慈愛手所預備的，這一生我全都享盡。祂說祂愛我依然如初，祂說祂永遠不離開我，祂說有一天溫暖日頭不再出，祂的光永是我的路。」人到中年，不管是誰，如果找到「祂的光源」，那麼，就可以這樣預期，中年之後的路，必是光明的！