『上帝在量我們』

讀經：阿摩司書7:7-17；路加10:25-37【小牧童】

^.^~~☆★★ ~^.^~~☆ ☆~^.^~~☆.^~~ ~^.^~~☆~^.^~~

你有沒想過，上帝正在量我們每一個人。其實，不管你有沒有想過，總之，上帝時時刻刻都在量量我們是一個怎樣的人。

●一面牆，一群百姓

有一天阿摩司正要開始他的工作時，他看見一些事情，上帝讓阿摩司看見祂正在量以色列百姓。阿摩司看見上帝站在一面牆的旁邊，以準繩量這面牆。無庸置疑的，這面牆代表以色列人，這面牆代表一群被揀選的百姓。上帝正在量他們，好看看他們在靈命及道德方面是否合格？這樣的畫面在先知書中十分普遍。上帝量量以色列民，看看他們是否合乎祂的準繩？

為什麼上帝使用準繩量以色列民？準繩是用來量量看一個東西直不直。看看這東西是否垂直？還是傾斜一邊？在建築一面牆時，更需要有這麼一個標準來看出牆面是否垂直？如果你只是憑著目視想辨別牆面是否垂直，你看起來這面牆是垂直的，可是如果你自己是站在不平的地上，那就可能看不準了。如果你光憑著你的目視，這面牆一定會傾斜。結果是這面牆由於本身重量的不平衡，最後終將傾倒。

●上帝在量什麼？

上帝在衡量以色列百姓看他們是否「行得正、站得穩」。上帝檢查祂的百姓，看看他們是否合乎上帝正直的標準。上帝說：「我必不再寬恕他們。」（阿摩司書7:8）上帝的意思是這群百姓並沒有通過祂的標準。他們傾斜，而就像任何傾斜的牆，終會傾倒。從某個角度而言，阿摩司可以說是一道準繩。事實上，當上帝的話語透過摩西以及先知，他們就成為上帝的量器，成為上帝的代言人。而阿摩司就是在當時四處宣講上帝話語的人。阿摩司告訴當時的以色列、猶大活出公義、尋求正直的生活。公義與正直就是以色列的生活準繩。

在三月份的讀經事奉中，我們再一次把阿摩司書讀一次，也熟悉阿摩司的事奉。其中我們印象深刻的話是，「惟願公平如大水滾滾，使公義如江河滔滔。」（摩 5:24）對當時的以色列百姓以及今日讀者，這句話確實是上帝的一條「準繩」。阿摩司告訴以色列民他們是在上帝的審判之下，因為他們忽略民中軟弱、孤苦的人們。阿摩司告訴以色列人，他們的敬拜是沒有意義的，甚至是罪惡的，因為他們背義、行惡、偏差、道德、信仰、倫理都岌岌可危，罔顧上帝的意旨。

阿摩司不單是言語的警戒，他同時以身示範如何在上帝面前正直度日。我們在這段經文中，就看到了這個示範（摩7:7-17）。阿摩司曾是個農夫與牧羊人，然而他放下一切，開始宣揚上帝的話語。阿摩司並不是為了甚麼好處，起碼不是為了今生的好處而做那些事情。阿摩司宣講上帝的話語，甚至那些掌權者命令他要停下來，可是阿摩司就是單單對上帝忠心。

●忠言逆耳

　　當時那些以色列人如何看待上帝藉著阿摩司的言語及行為傳揚的話語呢？他們的反應實在不好。他們不願意聽從阿摩司的警告，繼續惡待窮人、寡婦孤兒。他們甚至嘗試要讓上帝的先知閉嘴，因為他們不願意聽上帝的話語。他們要阿摩司走開，因為他們不想從他學習甚麼上帝的功課。他們要把阿摩司「逼走」，恐嚇他，叫他回到自己的地方「謀生」。

●誰是我的鄰舍？什麼是我們的準繩？

我們合格嗎？這是一個嚴肅的問題。這就是新約福音書中那位律法師問題的核心。這位律法師對耶穌說：「夫子！我該作甚麼才可以承受永生﹖」這個人自己回答自己的問題：「要盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的神；又要愛鄰舍如同自己。」耶穌說：「你回答的是；你這樣行，就必得永生。」因為那人要顯明自己有理，又問耶穌說：「誰是我的鄰舍呢？」耶穌就用好撒瑪利亞人的故事為「量繩」來開導他。這是一個遠超過種族、宗教之愛的榜樣。這不單說明人對受難者的可憐（同情），也說明一顆憐憫的心是同情加上行動。這個故事告訴我們需要幫助鄰舍，尤其是那些最弱勢、最需要我們幫忙的人。這些人就是先知阿摩司所要喚起關心的人。

耶穌在這個比喻裡提到的愛的榜樣，實在不容易行得出來。像撒馬利亞人一樣的去愛一個仇敵，那根本是個例外。在這個故事裡，甚至祭司及其他宗教領袖都無法對這位受傷的猶太人行出這樣的愛心。而這位被輕視的撒馬利亞人卻甘冒危險幫助這位陌生的猶太人。這就是上帝的準繩。好撒瑪利亞人的榜樣是上帝要量我們的準繩。