『耶穌復活的大能』

使徒2:32-36，3/27/2005【卯思興】

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●引言：我信肉體復活

今天是復活節，在教會曆中，這是一個很重要的節期。為什麼復活節這麼重要？因為「復活」是生命極大的奧秘，是生命力的極限與超越，這個奧秘是上帝特別賜給凡相信祂的人的一個禮物，復活也是有限生命轉化為永生生命的起點。在所有的宗教中，只有基督教相信肉體的復活，「使徒信經」中告白：「我信……肉體復活，永遠的生命」。

復活節是關係全人類的事，就像約翰福音第三章十六、十七節所說的，「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。」（約 3:16-17）因為耶穌復活使約翰福音3:16-17節顯得更實在－－「不至滅亡，反得永生」，「不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救」。

復活節是一個大喜的福音，這個大喜的福音，是關乎萬民的。從兩千年前耶穌復活升天後，耶穌復活的大能一直影響全世界，改變全世界，改變個人，改變家庭，甚至改造國家社會，改寫人類的歷史。就像耶穌的出生是關乎萬民一樣（路2:10），耶穌的死也關乎萬民。我想，耶穌復活，是要具體印證路加福音2:14節所說的：「在至高之處榮耀歸與神！在地上平安歸與他所喜悅的人！」這句話開始於耶穌出生時，而應驗於耶穌的死而復活。

●耶穌復活解答人類最關心的問題

耶穌的復活解答自有人類以來常問的一個問題：「我是從哪裡來？為何活在現在？將來死了，要往哪裡去？」當耶穌要離開祂所愛的學生之前，向他們說：「你們心裡不要憂愁；你們信神，也當信我。在我父的家裡有許多住處；若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在那裡，叫你們也在那裡。我往那裡去，你們知道；那條路，你們也知道。多馬對他說：主啊，我們不知道你往那裡去，怎麼知道那條路呢？耶穌說：我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。你們若認識我，也就認識我的父。從今以後，你們認識他，並且已經看見他。」（約14:1-7）

「身體復活」不僅僅是我們的信仰，也是我們能體驗到、經驗到的事實。因著這樣的信仰，下個主日四月三日，我們要在這裡舉行全教會「清明追思禮拜」，來記念我們的親人。今天我們移民來到美國，我們的祖先、我們的親人的墳墓，有些在台灣，有些在美國，有些在中國，有些在巴西，但是，我們相信有一天當主耶穌第二次再臨，在空中點名的時候，那時，我們要「身體復活」，與我們的親人以及主裡的弟兄姐妹相會在那邊。我們存著這樣的盼望，等待這一天的來到。這一天必定是興奮又感動的一天。耶穌的復活，就是預先告訴我們，身體復活不是一種空思夢想，這是真的，這樣的盼望是實實在在的。因為「復活」的意義就是那已經失落的，你要重新再得到。到那一天，你什麼都沒失落。這就是耶穌復活的信息。

●這耶穌，神已經叫他復活了

今天我們所讀的聖經使徒傳2:32-36，告訴我們使徒照著耶穌的吩咐在耶路撒冷等候（路24:49），在耶穌升天後的第十天，也就是耶穌復活的第五十天，照耶穌所說的，真理的聖靈降臨了。我們看見彼得和其他使徒站在超過三千人的會場中，大聲為耶穌的復活做見證。耶穌復活以後，在世上四十天當中，向很多人顯現，現在這些人都聚集在耶路撒冷，見證耶穌如何向他們顯現。彼得更是以充滿興奮的口氣說：「這耶穌，神已經叫他復活了，我們都為這事作見證。他既被神的右手高舉，又從父受了所應許的聖靈，就把你們所看見所聽見的，澆灌下來。大衛並沒有升到天上，但自己說：主對我主說：你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳。故此，以色列全家當確實的知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，神已經立他為主，為基督了。」（徒 2:32-36）

不要說在耶穌的時代，就是在二十一世紀的今天，你敢站起來，見證我們都認識的一個人，他確實已經死了，幾天後，你卻在一個幾千人聚會的場合裡站起來說，那個大家都認識的人已經復活了。我們想想看，什麼因素會讓一個人站起來見證那人已經死的人復活，除非你親眼看見。也許你會說，可能使徒很想念耶穌，因為日有所思，所以晚上睡覺時夢見耶穌還活著。我媽媽去逝到今年五月三十日，已經滿三年了，我還是常常夢見她叫我的名字。但是我不能因為常常夢見我媽媽，就告訴牧師娘說：「媽媽復活了。」

為什麼彼得那麼肯定耶穌復活？只有一個原因那就是彼得親眼見過復活的基督，甚至耶穌復活之後，他和其他門徒也和耶穌相聚過幾次（約21章），而這件事主早就跟他們說過：祂要受死，三天之後要復活。弟兄姐妹，耶穌復活如果只有彼得一個人見到，那就不足以取信，聖經告訴我們，親眼看見耶穌復活的，超過五百人（林前15:1-8）。很奇妙的是，當耶穌還活著的時候，彼得拼命否認耶穌跟他的關係（路22:54-62），但是耶穌死而復活之後，彼得卻拼命見證主耶穌活著（參使徒行傳1-11章），這就是復活的大能。

●十字架上的名字

今天是復活節，我要提醒你，不要再犯罪，再一次將主釘在十字架上，也不要成為釘死主耶穌的共犯，凡事三思而後行。你所做的，可能是無意的，也可能對你自己的影響不大，但是可能會使別人因此受很大的苦。有一個故事說，在耶穌被釘的那一天，發生了一個感人的故事。

有一位木匠的太太對那木匠說：「羅馬政府正在招標要人製造釘罪犯的十字架，機會難得，我們要抓住這個機會。」但那木匠卻認為不要再作那種殘忍的殺人工具。

他的太太又說：「這是個千載難逢的機會，我們得標的機會很大，若我們得標，我們就可以一生過著富裕的生活啦。」木匠回答說：「那種傷天害理殺人的事情我絕對不幹。」他的太太又勸他說：「你只不過是做幾支十字架，又沒有真的把人釘上去，沒關係啦。」木匠說：「我還是覺得不妥當，一想到十字架，我就覺得心裡很不安。」他的太太生氣說：「你實在笨得可憐，你不做，別人還不是在做。你不賺，別人還不是在賺。」

正當兩個人在爭執的時候，他們的小兒子從外面哭著跑回來。他們兩人異口同聲問說：「你在哭什麼？發生了什麼事情？」兒子回答說：「我在街上看到一群人往各各他山上去，我就跑過去看，看到耶穌在他們當中。」父親急著說：「是不是我們所敬愛的那位耶穌啊？」

「是啊，就是那位耶穌，」那男孩繼續說：「耶穌自己背了一支很大很重的十字架。爸爸，你知道嗎？那十字架是我們店裡所做的十字架。耶穌背著我們所做的十字架，他們要把耶穌釘在我們所做的十字架上。」

父親說：「小孩子不要胡說，因為許多木俱店也做十字架，耶穌被釘的那支十字架不是我們店裡做的。」那男孩急著解釋說：「爸爸，那真的是我們製作的十字架。你是否還記得，幾天前有一個人來買櫥子？」木匠點點頭，那男孩接著說：「當你們談話的時候，我在我們店的門口玩，看到了你所做一支又粗又大的十字架，我就在那十字架上寫了我的名字。爸爸，當我在街上看到耶穌時，他剛好在我的面前跌倒，我們所做那支很重的十字架壓在我們所敬愛的耶穌身上，我看了很難過，而且我看到那十字架上有我的名字，是我自己前幾天所簽的名字。爸爸，那十字架上有我的名字。」那孩子一面說一面哭著。

二十世紀傑出的神學家萊思霍．尼布爾（Reinhold Niebuhr）告訴我們，只要你是屬於一個國家的公民，或一個社會的一員，你就無法擺脫犯罪的行為。因為，有誰能保證你所繳納的稅金不被誤用去製造或購買殺人的武器？又有誰能保證你不會侵犯到別人的意願和利益？雖然我們可能自己不犯罪，但是我們卻不斷地在犯共同的罪。這也就是尼布爾所說人類面臨的困境。

也許你的名字並沒有在十字架上，但是，你我的罪都在十字架上，而耶穌為了擔當你我的罪，祂被釘死，三天後，祂復活了。

●結語；這耶穌，上帝已經立祂為主，為基督了

今天聖經在第三十六節說：「故此，以色列全家當確實的知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，神已經立他為主，為基督了。」在這裡「神已經立祂為主」，這個「主」是指祂的地位；而「神立祂為基督」的「基督」是著重在祂的工作職權。世界上有許多事我們可以不知道，但惟有一件事我們不能不知道，就是「耶穌是主，基督是主」。基督不只是我們的「救主」，也是我們的「主」。「救主」說明祂救贖了我們，使我們脫離罪惡；而「主」說明祂會為我們的過失承擔一切責任。

感謝主，為你我出生到世上，為你我受死，為你我復活，也為你我祂還要再來，感謝主！