『進入二○○五年的心情微調』

讀經：約書亞記第一章【卯思興】

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那天在電話中與一位弟兄聊天，他說：「二○○五年已經過了快一個月了，可我總是覺得自己還活在二○○四年。不知怎的，我對時間的調整好像有點不適應，轉不過來。」我告訴他：「可能因為工作性質的關係，我的時間總是走得特別快。」他要我舉個例子，「我總是把星期一當禮拜三，把星期三當禮拜六，禮拜天是主日，這是一週中最重要且最特別的日子，因為耶和華賜福給這一日，所以我把它完整地算為一天，守之為聖。」我說，「所以，一個禮拜，對我而言，是三天而已！」他沉默了好久，然後掛斷電話，我聽到電話的一端傳來「謝謝」兩個字。

之後，我一直在想一個問題：是不是大家都準備好進入二○○五年了，這讓我聯想到以色列百姓進迦南的準備。這是一件大事，因為流浪的日子即將結束，那個夢寐以求的美地，就在眼前，該是多麼興奮的時刻，但是「進入迦南」，以色列全會眾做了好些準備，值得我們學習，讓我們也用這樣的心情全然邁進二○○五年！

　　《約書亞記》是摩西五經之後的第一卷書，共有廿四章，其中包括兩大部分：第一章至十二章是約書亞的爭戰，約有七年的時間；第十三章至廿四章是約書亞的分地，共花了十八年之久，將迦南地分給十二支派。摩西帶領以色列人出埃及、過紅海，從為奴之地解救出來（OUT OF BONDAGE ），最後由約書亞帶領以色列人入迦南，進入祝福之地（INTO BLESSING）。過紅海預表得救，進迦南則是預表得勝，現在我們一步一步來看上帝如何揀選約書亞，預備他成為上帝眼中接續摩西的領導者。

●人選的準備

　　約書亞記第一章一節：「耶和華的僕人摩西死了以後，耶和華曉諭摩西的幫手，嫩的兒子約書亞說，我的僕人摩西死了；現在，你要起來，和眾百姓過這約旦河，往我所要賜給以色列人的地去。」在兩百萬的以色列民中，上帝單單的選召了約書亞來接替摩西的工作。這是為什麼呢？為何約書亞如此被重視，為何整本聖經中「嫩的兒子」一詞出現過三十次。研究他的生平後，我們歸納出約書亞的六件特殊經歷：

　　※第一、他是嫩的長子，根據聖經《歷代志上》的記載。

　　※第二、他曾是個奴隸，經歷過許多煎熬與苦難。

　　※第三、他是一個士兵，曾與亞瑪力人爭戰，勇氣與膽識過人。

　　※第四、他是一個僕人，一個服事人的人。

　　※第五、他是一個探子，有信心、有智慧、有眼光的人。

　　※第六、他是一個首領，帶領十一個人去窺探迦南地。

上帝使用一個人，有祂的目的、計畫、和時間。約書亞不凡的經歷，使他成為繼承摩西之後的最佳人選，一個被上帝重用的僕人。

你渴望成為上帝眼中託付大事的人選嗎？準備自己有約書亞的勇氣、膽識、信心、智慧，以及服事的操練，神自己將重用你。

●心志的準備

　　上帝給約書亞一個極大的挑戰，讓他帶領以色列民過約旦河，從曠野和黎巴嫩，直到伯拉大河、赫人的全地、又到大海日落之處，都要作他們的境界，凡他們腳掌所踏之地，都會賜給他們。約書亞記第一章五節：「你平生的日子，必無一人能在你面前站立得住。」上帝恩待約書亞，雖然這份工作很艱難，但是卻沒有一人能夠抵擋他，並應許他：「上帝如何與摩西同在，也必照樣與你同在；我必不撇下你，也不丟棄你。」(書1:5)

　　本書中有四次提到「剛強壯膽」，第六至九節中有三次，是上帝對約書亞的鼓勵；第十八章中有一次，那是官長們對他的支持。剛強壯膽是很重要的一件事，不要只單單說「上帝與我們同在」就夠了，我們自己還要能站起來，不要懼怕，盡我們自己的本份。不是我們自己能夠做甚麼，而是上帝的恩典，幫助我們。雖然會有很多人抵擋、攻擊，但是這些都不能阻礙我們。若是我們照著上帝的旨意行，祂就要為我們挪去一切的攔阻。這是你要進入二○○五年的心志準備。

除了剛強壯膽外，上帝也吩咐約書亞：「要謹守遵行僕人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏離左右。」(書1:7)

這提醒我們，除了每天在上帝面前過一個讀經禱告的靈修生活外，還要時常將上帝的話語銘記在心，反覆思想，謹守遵行，這樣就可警戒我們，不致偏離上帝的道。祂要為我們挪去一切的攔阻，使我們所行的一切都順利亨通。這雖是上帝向約書亞的應許，也是祂對我們說的，若我們能如此遵行，這福份也要臨到我們的身上。這是二○○五年上帝答應給我們的恩惠。

●個人的準備

約書亞記第一章十節記載：「於是約書亞吩咐百姓的官長說，你們要走遍營中，吩咐百姓說，當預備食物；因為三日之內，你們要過這約旦河，進去得耶和華你們上帝賜你們為業之地。」約書亞吩咐百姓官長預備食物，準備過約旦河，得上帝所賜為業的應許之地。在約書亞記中，「地」這個字出現了八十七次；在申命記中，「地」出現了二百次。這是因為上帝特別強調，祂要把以色列民帶到迦南地去，這地是應許之地、蒙福之地、流奶與蜜之地、是上帝給祂的百姓為業之地。

上帝帶領以色列百姓出埃及不是只把他們放在曠野就不管了，讓他們自生自滅，上帝是一位有擔當、負責任的上帝，祂要一路帶他們進入迦南美地。上帝將我們從罪中拯救出來脫離世界，不是就停止了，祂是要帶領我們進入得勝的美地，讓我們在上帝的國度裏得著安息。面對二○○五年這塊「人生的新地」，你個人已準備好，要跟隨上帝，進入祂同在的祝福了嗎？

●路程的準備

從曠野到迦南地的路程只需要十一天，但是以色列人因著他們的不信及悖逆，被上帝懲罰，在曠野走了四十年。「十一天」與「四十年」差別可大，有時因為我們的悖逆，阻礙、拖延了我們成長與到達目的地的進程，這是多麼大的警惕啊！如果我們一直活在二○○四年，一直活在過去，在過去那塊「地」上原地踏步，我們將錯過上帝在二○○五年要賜給我們的恩典。上帝為我們預備的，是全新的路程，使徒保羅說：「我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，……」（腓 3:13-14）

過紅海很容易，我們只要接受相信了耶穌，就得救了，但是要進迦南，要過得勝的生活卻有很多的攔阻。第一代出埃及過紅海的人有兩百萬人，但進入迦南的，卻只有約書亞和迦勒兩個人，其他都倒斃在曠野。這提示我們：如果我們一直活在過去，被過去纏住、揪住，在服事的道路跟不上，在信心的更新上跟不上，在團體中落單，那是靈程的危機！

在新的一年，我們屬靈生命的長進也是如此，有很多人在讀經，思想上帝的話語時，也把自己的意見想法放在裏面，若認為上帝的話語不通，就不相信，把社會的道理運用在教會裏，成為教會中很大的攔阻。有時候還有不信的心、老我的問題，常在我們裏面和新的生命相違背，讓我們陷在罪中，所以必須要靠著神來治死這個老我，才能讓上帝的榮耀在我們身上彰顯，使我們能邁開腳步跟隨主。

●眼光的準備

以色列民離開埃及時有紅海擋路，進迦南時有約旦河阻擋，這兩條路都很困難，擋住了以色列人進入蒙福之地。上帝曾派十二個探子去窺探迦南地，要他們找一條進迦南的路，不是要他們去觀察要不要進去，但其中有十個探子只看到迦南地的巨人和偉人，而迦勒和約書亞卻是相信上帝的同在及應許。這種眼光是多麼不一樣。同樣是眼睛，看到相同的景物，但是所呈現出來的解釋與景象多麼不同啊！在二○○五年，求主開啟我們的「眼光」，準備我們的眼光，好叫看見祂要我們看見的一切，把新的異象賜給我們。

從這我們也學到了一個很重要的屬靈功課，我們的信心是要建立在主的身上，而不是人的身上，爭戰的得勝與否是在萬軍之耶和華。上帝若應許我們，雖然一路上有難處，但神仍會讓我們平安勝過。

●價值觀的準備

第十二節中記載兩個半支派，他們是流便、迦得和瑪拿西半支派。上帝應許給他們的地業是「約旦河西邊」，可他們卻選擇了「約旦河東邊」。

他們請求摩西讓他們留在東邊，這樣就可以牧放牲畜(參民數記三十二章)。你可知道他們放牧的是什麼嗎？根據研究，他們所放牧的是豬，在猶太人中，養豬業是卑賤、骯髒的事，但他們卻寧願如此選擇。這是價值觀的淺短。

從他們的身上我們可以看到基督徒屬靈的三種光景：

第一種是屬血氣的。在屬靈生命中是嬰孩，永遠也長不大，最後都死在曠野。

第二種是屬肉體的。住在約旦河東邊的基督徒，看到地土肥沃，不願過約旦河去，貪愛世界，以物質為重，愛父的心不在他們裏面。

第三種是屬聖靈的。就是進到迦南地，能為神爭戰做基督得勝的精兵，一個尊主為大，敬畏神，每天過得勝生活的基督徒。

●結語：成為上帝的眼中得勝的兒女

既然我們已踏入二○○五年，期望我們有信心，剛強壯膽，讓上帝來掌權，治死我們老舊生命，在上帝的眼中成為一個得勝的兒女。但願你在各方面都已準備好，進入二○○五年－－上帝應許同在與祝福之地。