經文:創世記25:27-34【卯思興】
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以掃愛打獵,又善於烹調野味,得著以撒的喜愛。聖經說:「以撒愛以掃,因為常吃他的野味。」(創25:28)
以撒是以掃和雅各的父親。誠然作兒女的得著父親的喜愛是件好事,但聖經下句卻解明以撒愛以掃的原因,不是由於屬靈的理由,只不過因為「常吃他的野味」。
以撒雖然也是信心偉人之一,曾順服他父親亞伯拉罕把自己獻為祭,但我們切勿以為屬靈的人就不會有軟弱。以撒顯然在年老時,在食物上有軟弱。一個最屬靈的人也可能在一些最普通的小事上有不能勝過的弱點。所以在這裏以撒之愛以掃,並非一種屬靈的愛,而是一種體貼肉體的愛。
在世界「打獵」的人,也像以掃那樣,可以得到人的喜愛。但所得的只是酒肉的愛,貪圖他有可口之「野味」的愛而已!他可以在世上得著榮耀,人的稱讚和奉承,並許多朋友。但這一切都不過因為他的富有和他在社會上的地位而有的,一旦床頭金盡,富貴榮華也必煙消雲散。這就是那些貪愛世界的人所僅能獲得的最高福樂了。
再者,一個打獵的人,心中常沒有安息,總是忙亂,因為他看見什麽便追什麽。有些愛世界的信徒也是這樣,他們尋求今世屬物質的享受,心靈沒有平安,在這花花世界中,他們得不著屬靈的福氣,只知道屬物質的好處。人生沒有固定的目標,像一個打獵的人,看見什麽便追趕什麽,而往往得著的,不過是心靈的虛空。
聖經在這裏並不記載以掃這次打獵回來是否得著野味,卻一再記載他「累昏了」(創25:29-30),這就是以掃打獵所得的第二個結果。打獵使他身心疲乏不堪,乾渴至極。無論他是否打了許多野味,那些野味只能增加他的疲乏和乾渴,絕不能消解他的疲乏與乾渴。以掃這種「累昏了」的情形,足為貪愛世界的基督徒一種很好的描寫,一個拼命在世界追求金錢、虛榮,而不顧自己靈魂的人,其結果必像以掃一樣,在靈性上「累昏了」。世界的福氣,像「野味」一般,只能滿足人屬肉體的需要,但不能使人枯乾的心靈得著滋潤。
創世記二十五章三十節明說,以掃得這別名是因貪一碗紅豆湯而出賣長子名分。後來創世記三十六章記載以掃後代時,第一節就明說以掃就是以東,且成為以東人的始祖。
可見以掃得別名並非小事。後代沒有人稱為「以掃人」,只有稱為「以東人」的。正像以色列人不稱為雅各人,因雅各曾與天使摔跋,而得了一個新名「以色列」。但以掃之成為以東與雅各之成為以色列(創32:22-32)真有天淵之別。【下週待續】
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