【小牧童】
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有一則寓言故事──
有位年輕人,與父親相依為命,靠著一塊小小的農田來維持生計;雖然家境貧困,但是父慈子孝,日子過得心安理得。
時間一年一年地過去,父親年紀愈來愈大,體力逐漸衰退。雖然他們的田地並不大,但只靠年輕人來拖犁耕田,仍然感到吃力。有一天,父親取出多年來省吃儉用存下來的一筆錢,要兒子到城裡買一隻牛回來。
年輕人走啊走,走到河邊,覺得累了,就坐在石頭上休息。遠處傳來幾個小孩子嬉鬧的聲音,他感到好奇,尋聲走去,看見幾個小孩拿著竹子敲打石頭,但是那些石頭好像會動,仔細一看,原來是五隻烏龜,一隻比較大,四隻比較小。小孩們將烏龜翻過來,像轉陀螺般使烏龜團團轉,還用竹子打牠們,要逼牠們將頭伸出來。
年輕人覺得很不忍心,向這群小孩說:「你們為什麼要玩弄烏龜呢?牠們一樣是生命,也會痛、也會怕啊!」這些孩子不高興地說:「好不容易才抓到這隻母龜和小龜,我們愛怎麼捉弄就怎麼捉弄,不關你的事!」
小孩們故意用更殘忍的手段虐待那些烏龜,年輕人又說:「子女看到父母被人虐待,心中會很難過;父母看到子女受災殃,也會很痛苦!你們還是放了母龜和小龜吧!」
這些孩子仍然無動於衷,而且用繩子將五隻烏龜綁成一串,甩來甩去。年輕人問小孩要如何處置這些烏龜?他們說要賣給別人,年輕人問他們想賣多少錢?他們隨口說出一個很大的數目,年輕人摸摸腰包裏的錢──如果把錢給了小孩,就沒辦法買牛了。但是他看到烏龜被虐待,實在不忍心,於是毅然將所有錢都給了孩子們。
年輕人看到孩子們走遠後,蹲下來小心翼翼地解開烏龜身上的繩子,將牠們一隻隻捧到河邊,牠們抬頭望著年輕人,眼神流露出依依不捨的樣子。
年輕人說:「去吧!如果那群壞孩子再回來,你們又要遭殃了!趕快游走,讓我放心吧!」烏龜們好像能聽懂似地,游入河裏,但是到了河中央仍再三回頭。
年輕人回到家,向父親說明經過,父親聽了歡喜地說:「你做得很好!用那些錢救了五條生命,比買一隻牛更有價值!我們身體還很健康,努力工作就能賺回那些錢。」
那天半夜,父親忽然聽到「叩叩」的敲門聲,他把門打開一看,竟然有一隻牛站在門口!牛脖子上掛著一張紙條:「烏龜們在河邊收集碎金,換得一隻牛來回報恩人。」
這雖然只是一則傳說,但鮮活地顯現了兩種看待生命的態度──一種是輕浮草率地對待其他動物,無視於牠們的恐懼與痛苦;另一種則是博愛的精神,即使其形貌與自己大不相同,仍然尊重、關懷其生存的權利。願把買牛的錢,花在贖回烏龜的自由之上。這種愛及上帝所創造的一切,是多麼溫柔美麗的心境、多麼美好的畫面啊!連天使看了都會點頭稱許。
在創世記中,有一則美麗的記載,「耶和華神將那人(亞當)安置在伊甸園,使他修理,看守。…….耶和華神用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥都帶到那人面前,看他叫甚麼。那人怎樣叫各樣的活物,那就是他的名字。 那人便給一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸都起了名。」(創2:15, 19-20)這表示上帝創造生命,也尊重生命,所以刻意要亞當為每一種活物「取名」,當然「牛」和「烏龜」之所以有名,表示牠們的生命必需被記念、被尊重。
在史懷哲(Albert Schweitzer)『尊重生命』(Reverence for Life,1966)的演說中,他說:「我禁不住要對被稱為生命的一切表示尊重。我不能不對被稱為生命的一切表示慈悲。這是道德的開始與基礎。」然後,他又說了這樣一個生命的實際比喻,「你在外面走路,天上下著雪。你不經心地抖落袖子上的雪。什麼東西引起你的注意:一片花邊似的雪花在你手中閃亮。你禁不住看著它。看看它在一種奇異複雜的圖案中閃閃發亮。然後它顫動著,它所包含的精緻之針收縮。它溶化了,奄奄一息躺在你手中。它不在存在了。雪花從無限的空間飄下,落在你的手上,在那兒閃亮、顫動、奄奄一息--那就是你自己。無論你在何處看見生命--那就是你自己!」
讀到這裡,我相信你會對那對父子所做的,將買牛的錢花在買回烏龜的生命上,給予喝采,並對他們的愛心感到溫馨、尊重與高尚--因為他們從烏龜身上看到他們自己!
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