『一樣吻，幾樣心』－－聖經中的吻

【卯思興】

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有個故事如此說，很久以前，一位父親只是為了他三歲的女兒浪費了一些金色的包裝紙而處罰了她。那個時候他不是很有錢，然而當他看見孩子將裝飾好的盒子放在樹下後他更加的火大。隔了一天，那小女孩還是把那個盒子帶到他父親面前說：「爸爸這是給你的。」這位父親就對先前的過度反應感到不好意思。

可是當他發現盒子裡面沒有任何東西的時候，他又發起脾氣，大聲的罵女兒說：「妳到底知不知道禮物盒裡面應該是有禮物的？」那個小女孩抬起頭來，含著眼淚望著他爸爸說：「喔！爸爸，裡面不是空的，在盒子裡裝有很多我吹進去的吻，那些全是給你的。」那父親當時就完全的崩潰了，他趕緊抱著小女兒，並乞求她的諒解。

之後那位父親就把那個金盒子放在他床舖旁邊，每當他遇到挫折時，他就會拿出一個吻來，並想起放這些吻進去的女兒對他的愛。

「親吻」是肢體語言中，一種感情的表達，愛的表記。但是「吻」卻有很多不同的心情，而世界上最可怕的吻，莫過於虛情假意、包藏禍心的吻。

情人節就快到了，讓我們來看聖經關於「親吻」的教導。

●聖吻（holy kiss）：初代教會生活禮儀

聖經《羅馬書》16章16節說：「你們親嘴問安，彼此務要聖潔」。在帖撒羅尼迦前書也有這樣的記載：「與眾弟兄親嘴問安，務要聖潔。」（帖前 5:26）這一句中文新舊庫譯本以「請以聖潔的接吻禮問候衆位弟兄」。英文標準譯本如 K.J.V., R.S.V., N.A.S.B.都譯作 “Greet all the brethren with a holy kiss”，意思跟新舊庫譯本相同。這節可能指出保羅代人向信徒問安，或保羅請信徒彼此問安時，要用聖潔的吻。要用聖潔的吻，意思是不存邪念詭詐，要存心誠實真純。這句話也可以按屬靈的教訓領會，不要只在外表上跟弟兄親嘴問安，內心存詭計和私心。

使徒保羅要弟兄之間親嘴問安，不是按今天的社會文化那種親密的接吻。在天主教的聖經特別把這親嘴，用「聖吻」表示。這聖潔的親嘴就像今日的握手，親嘴是以臉皮與臉皮接觸的方式，沒有任何不當的表示。這是一種信徒之間彼此祝福、關心的方式。我們今天雖沒有親嘴，但彼此關心愛護的命令還是要遵守的。

●吻別：此地一為別，孤鵬萬里征

聖經《使徒行傳》20章36至38節說：「保羅說完了這話，就跪下同眾人禱告。眾人痛哭，抱著保羅的頸項和他親嘴。叫他們最傷心的，就是他說：『以後不能再見我的面』那句話，於是送他上船去了」。以弗所人深愛保羅，他們知道今日之別是保羅與他們的永別。所以他們非常激動。

這裡的親嘴是重複多次的親嘴。在我們基督徒的生命旅途中，有時也需要向所愛的人說「永別」。無論是因死亡或宣教的職責，我們需要與親人、弟兄姐妹分開，毅然上路，按神的帶領走祂所引領的路。當時保羅離開以弗所，有「此地一為別，孤鵬萬里征」之慨！

在永別之吻裡面，通常伴隨著淚水。聖經說：「保羅說完了這話跪下同眾人禱告。眾人痛哭，抱著保羅的頸項」，這是最生動的描述，使我們今天讀來，如臨現場。

●醜吻：心懷不軌、虛情假意

聖經《路加福音》22章47至48節說：「說話之間，來了許多人。那十二個門徒裡名叫猶大的，走在前頭，就近耶穌，要與他親嘴。耶穌對他說﹕『猶大！你用親嘴的暗號賣人子嗎？』」這無疑是聖經所記載最卑鄙的行為，這裡的親嘴原文是「熱情不住的親吻」，猶大厚顏無恥想瞞騙基督自己是無辜的。猶大真會演戲，演技真好，原文聖經用「熱情不住的親吻」來描述他的虛情假意。

但是主耶穌卻讓他知道，自己已被一個吻所出賣，一個原本應該是尊敬和親暱的表記，猶大竟用作出賣他老師的記號，這是沒有人想到的。他帶了祭司長和聖殿的警衛來抓耶穌，告訴他們，我去吻誰，誰就是你們要抓的人。他用親熱出賣主，這是有史以來最醜惡的吻。

當人的熱情被撒旦利用來進行欺騙時，那是一件多麼醜陋的事情，猶大的吻證明了他從始至終都心懷不軌！

●憐吻：蒙赦免與接納的保證

聖經《路加福音》15章20節說：「浪子於是起來，往他父親那裡去。相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。」這是聖經所記載最溫馨的一件事，父親對浪子的愛反映了上帝的愛。

許多時候，世人抹黑上帝是苛刻的，將祂形容成監獄長或獨裁者。這段經文彰顯了神的慈愛，浪子本來認定會被父親責備，但事實是他卻得到父親的親吻，關愛和歡慶他回來。所以，只要你認罪悔改，神一定會接納你；只要你肯走出信心的第一步，神一定會使你恢復尊嚴，重新祝福你。

●悔罪之吻：愛大的，赦免也大

在路加福音7:37-38記載：「那城裡有一個女人，是個罪人，知道耶穌在法利賽人家裡坐席，就拿著盛香膏的玉瓶，站在耶穌背後，挨著他的腳哭，眼淚溼了耶穌的腳，就用自己的頭髮擦乾，又用嘴連連親他的腳，把香膏抹上。」然後在第四十五節耶穌向西門說：「你沒有與我親嘴；但這女人從我進來的時候就不住的用嘴親我的腳。」

這裡我們看見一個悔罪的親吻。只是這親吻不是嘴唇對嘴唇，也不是臉頰對臉頰，而是嘴對腳。我們都知道腳是最骯髒的，而嘴是一般被承認清潔的部分，且猶太人請安的禮節是互相親嘴。

這位有罪的女人卻以自己的嘴親耶穌的腳，也許自認為不配親耶穌的嘴，她跪下來、趴下來親祂的腳，這是最誠意的悔罪動作。耶穌沒斥止她，表示接納她，使她有重生的機會重新做人。

●比喻之吻：相遇、相親

聖經《詩篇》85篇10節說：「慈愛和誠實彼此相遇；公義和平安彼此相親」。慈愛與誠實幾乎是不可能兼容的。誠實是絕對聖潔、沒有錯誤或虛假。慈愛是寬容過犯和虛偽。公義對犯罪的人來說是令人沮喪的。可是若沒有真正的公義，他就不可能有真正的平安。

人似乎在這兩難之間無能為力，但是此經文告訴我們，公義與平安彼此相親可以藉著主耶穌而達到。是主耶穌將上帝的公義與慈愛連接起來，當他在十字架上為人的罪被釘死的時候，上帝向世人同時彰顯了他的公義與慈愛。

在這裡詩人將「慈愛」、「誠實」、「公義」、「平安」擬人化，說他們歡然相遇，彼此擁抱，上帝對祂的百姓的愛，躍然紙上。

因此，情人節中，讓我們想到的第一層人際關係，是「慈愛」、「誠實」、「公義」、「平安」，這是天父的性情，也應是祂的兒女的性情，且是情侶與眷侶應培養的性情。

●結語

親愛的朋友，吻可以有很多意義。它可以是熱情的表記，也可以是背叛的虛偽暗號。但向神真誠悔改的吻，卻能為你帶來無比的祝福！