小小叮嚀「做對的人，做對的事」

【陶素】

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神要你做一個對的人，遠超過要你做一件對的事，人的靈不對，即使做了對的事，也不蒙神的悅納。

該隱和亞伯不是都獻供物給上帝嗎？為什麼上帝看重亞伯的供物，卻看不中該隱的供物？（創世記第四章）

讀到這段經文，有人說：「上帝很挑剔，很難被取悅。」是的，上帝很挑剔。這是聖經第一次講到「奉獻」的記載，聖經很小心地把上帝對奉獻的看法講出來，無非是讓我們對奉獻有正確的認識，作一個「被神看中的人」。

聖經說：「有一日，該隱拿地裡的出產為供物獻給耶和華。亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物，只是看不中該隱和他的供物。該隱就大大的發怒，變了臉色。耶和華對該隱說：「你為甚麼發怒呢？你為甚麼變了臉色呢？你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。他必戀慕你，你卻要制伏他。」（創4:3-7）

請注意這一段經文的順序，「耶和華看中了亞伯和他的供物，只是看不中該隱和他的供物」，這是先看中亞伯（人），然後才看中他的供物（物），看不中該隱（人），看不中他的供物（物）。原來在奉獻這件事裡，包括三件事，奉獻的人，奉獻的物，以及接收奉獻的上帝。

真的，神要你做一個對的人，遠超過要你做一件對的事，人的靈不對，即使做了對的事，也不蒙神的悅納。該隱拿「地裡的出產為供物獻給耶和華」，這是做了「對的事」，但是他沒有「做一個對的人」，因此，他的奉獻不蒙悅納。上帝悅納亞伯和他的供物，是因為他已在上帝面前做一個對的人，且他也做了對的事。

從這段經文給我們一個信息：一個錯的人，雖然做了對的事，那還是沒有價值的。事可能做錯，但必須保持靈裏的和諧。該隱的靈不是很「和諧」，所以上帝說：「你為甚麼發怒呢？你為甚麼變了臉色呢？你若行得好，豈不蒙悅納？……」可見上帝早就認識「該隱」的為人如何？若該隱的靈對了，且也做一個對的人，即使他的「供物」一時沒被悅納，也無需動怒、變臉，然而，他不但變臉，也殺了自己的親兄弟，更說明他的「靈」不和諧，以致他一錯再錯，讓「罪伏在門前」，埋在心底，多麼可怕啊！

有時候，一個人的靈錯了，光是想把事情做對，那有什麼用？一個不對的靈怎能做對的事！一個錯誤的靈，怎能事奉一位信實、公義的神呢？

要怎麼做一個「對的人」？保有一個「對的靈」？那需要和肢體在一起，單獨了就不行。就像該隱和亞伯在一起，對或錯，就分別出來。通過奉獻，上帝想幫助該隱把人做對，把事做對，把靈更正，但是，該隱卻讓罪伏在門前，以致最後上帝做出祂的宣判：「現在你必從這地受咒詛。你種地，地不再給你效力；你必流離飄蕩在地上。」（創4:11-12）

聽到上帝的宣判，該隱後悔了，他說：「我的刑罰太重，過於我所能當的。你如今趕逐我離開這地，以致不見你面；我必流離飄蕩在地上，凡遇見我的必殺我。」（創4:13-14）最後，上帝憐憫該隱，給該隱立一個記號，免得人遇見他就殺他。「於是該隱離開耶和華的面，去住在伊甸東邊挪得之地。」（創4:16）