『主認識誰是祂的人』（四十六）『羅得發財了』（二）

經文：創世記13:1-7【卯思興】

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「亞伯蘭的金、銀、牲畜極多。他從南地漸漸往伯特利去，到了伯特利和艾的中間，就是從前支搭帳棚的地方，也是他起先築壇的地方，他又在那裡求告耶和華的名。與亞伯蘭同行的羅得，也有牛群、羊群、帳棚。那地容不下他們，因為他們的財物甚多，使他們不能同居。當時，迦南人與比利洗人在那地居住。亞伯拉罕的牧人和羅得的牧人相爭。」（創13:2-7）

使羅得墜落的第二個原因，就是他從埃及回來以後就發了財。

從前羅得為什麽不愛世界？是因為沒有「本錢」。但現在他不再是個窮光蛋了，有「本錢」可以愛世界了。

許多信徒，在自己還未富足的時候，會批評別人愛世界，不屬靈，但等到自己富足之後，卻比別人更愛世界，更不屬靈。財富對基督徒而言，往往不是福氣，而是靈性上的試探與危機。這就是為什麼耶穌說：「當拜主你的上帝，單要事奉祂。」（太4：10）又說：「一個人不能事奉兩個主，不是惡這個愛那個，就是重這個，輕那個。你們不能事奉主，又事奉瑪門（瑪門是財利的意思）。」（太6：24）

現代人比亞伯拉罕與羅得的時代有更多機會接觸金錢、物質、各樣吸引人的事物，更容易產生追求之慾望。相反，不可見、不具體、沒有即時果效的事物，包括信仰、品格、學問等易被忽略。個人如是，社會亦然。社會或國家多關注自己的經濟現況等，卻很少談公平、貧窮懸殊、自由人權等問題。

耶穌的要求，不只是事奉主，乃「單要」事奉祂，不是事奉主之同時也事奉其他，乃「不能事奉兩個主」，否則有輕重之別，耶穌之意，是事奉主（即服侍主）要專心而不花心；要放在首位而不能放在次要地位。這是唯一的人生目標，也是最終的一個目標，因為目標若多於一個，我們便會分心、花心，將主要放在次要，況且其他目標是與事奉主之目標有排斥的。

耶穌說：「你們不能事奉主，又事奉瑪門。」因為兩者互相排斥，屬完全不同的目標，甚至是完全相反的目標，不祇是主次的問題。人能夠以事奉主為首，以事奉金錢為次嗎？是不能的。人若有兩個主，難以維持主次之別，若以錢財為次要之「主」，也必然十分重視這個「主」，某時某刻必會忽略另一個主。若有衝突，則有時會選擇這個次要的「主」，因它不竟也是「主」。故此耶穌之言「一個人不能事奉兩個主」實至理名言，意義深遠，宜深反省。

人只可有一主，因主是「主」要的，是首位的，是其他事物不可相比的，是唯一的，是排斥其他「主」的。誰是你的主？你祇能選一個，不能選多過一個。你選誰？

我們看到許多人一開始有錢，也就開始離開主；富足而愛主的中年人還不難找到，富足而愛主的青年人卻是很少有的。所以，如果神允許我們在青年的時候多吃苦，我們應當感謝神。因為環境困難，可能會使我們堅心愛主，靠主；但若環境富裕，卻可能反而使我們不愛主，遠離主呢！

許多人說，貧窮是人犯罪的原因，人如果富足了，自然不會犯罪，世界就會有和平……。若這種推測是正確的話，現在的有錢人必定都不犯罪，必定都能和平相處了。但事實上富足更使人犯罪，更引起人與人之間的爭執。我們要注意，不但是亞伯拉罕富足，而且羅得也富足了；結果他們不能同住了。因為富足、發財，使他們彼此分開了。【下週待續】